珍藏的五十句情话:
1.喜欢的少年是你,反过来还是你。
2.白茶清欢无别事,我在等风也等你。
3.本就是匆匆过客,又何必耿耿于怀。
4.当时的他是最好的他,现在的我是最好的我。
5.此情隔山海,山海亦可平。
6.多年后若能重逢,道别来无恙。
7.笑只是一个表情,与快乐无关。
8.我已亭亭,无忧亦无惧。
9.既然选择了远方,便只顾风雨兼程。
10.我愿化为剑,永生永世顾你周全。
11.向来缘浅,奈何情深。既然琴瑟起,何以笙箫默。
12.伊人在梦中,厮守每个寒冬。
13.曾经发生过的事情不会忘记,只是会想不起来而已。
14.你的温柔南风过境未回首,你的欢颜紧锁眉头未散去。
15.人生犹如一盘棋,绕转千回也猜不到结局。
16.世间荒芜,寂静深不可测。
17.你若不来,我便无恙,
18.以前车马很远,书信很慢,一生只够爱一个人。
19.当时共我赏花人,点检如今无一半。
20.迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。
21.春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
22.开始做自己就开始变美丽。
23.陌上花开,可缓缓归矣。
24.斯人若彩虹,遇上方知有。
25.陌上人如玉,公子世无双。
26.海底月是天上月,眼前人是心上人。
27.可惜与你对饮谈笑之人终归不是我。
28.我开始明白百无一用不只是书生,还有深情。
29.据说百毒不侵的人,都曾经无药可救过。
30.戏子入画,一生天涯。
31.浪子无家,终会有她。
32.每一段路,只要还有不甘心,就还没到尽头
33.不是不会逢场作戏,只是不想在你身上浪费演技。
34.经不住似水流年,逃不过此间少年。
35.所有的原谅,都是因为不想失去。
36.从此山水不相逢,别挽留也别回头。
37.当你觉得为时已晚的时候,也许是最恰好的时候。
38.大雁过处在水一方 南风微凉。
39.年轻的时候不做傻事,年老的时候拿什么当故事。
40.相见易得好,久住难为人。
41.少一句怕遗憾,多一句怕打扰。
42.我们心有所向,各奔他方,只望你我有缘 他乡再见。
43.我还是很喜欢你,像咿呀学语的孩童,词不达意。
44.越是试着忘记,越是记得深刻。
45.我看青山多妩媚,料青山看我应如是。
46.我不愿你有多幸福,只愿你不要像我这般孤独。
47.世界这么大,人生这么长,总会有这么一个人,让你想要温柔的对待。
48.不与世俗为伍,哪怕这是自己许给自己的诅咒。
49.有时候,坚持了你最不想干的事情之后,便可得到你最想要的东西。
50.昔风不起,唯有努力生存。

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小破宫的后劲真的好大[泪][泪][泪]

我知道李承鄞对不起小枫,我知道小枫应该恨他,但是我真的好想要他们在一起[泪][泪]

如果没有那么多无可奈何,没有那么多身不由己,没有那么多明枪暗箭,没有那么多防不胜防,没有那么多必须要的伪装,李承鄞也会把他的小公主捧在手心里,也一定会和他的小公主情深意长,相爱相亲吧[泪][泪]

本是人间深情种,奈何生在帝王家[泪][泪]

李承鄞作为一个太子是合格的,甚至可以说是天生帝王,但是他也是个有血有肉的人啊,他也有自己的感情,小枫是他的光,是他的太阳啊。李承鄞从来不需要被原谅,他唯一的错是爱上了小枫,否则他就是个完美的帝王了[泪][泪]

是谁陨灭了我的太阳[泪][泪][泪]不是李承鄞愿意的,虐就虐在这是一条没有选择的道路,虐就虐在谁也没有选择

“原来他口中的那个小王子,活得那样可怜,在这东宫里没有他任何亲人,他终究是孤零零一个,活在这世上,孤独的朝着皇位走去,一路把所有的情感,所有的热忱,所有的怜悯与珍惜,都统统舍弃。”

在小枫心里,那个杀她阿翁的一直都是身披盔甲的李承鄞而不是那个会给她捉萤火虫的顾小五…

“为此,他不得已欺骗了一个非常重要的朋友,等这一切结束了,他一定会好好补偿她的,只是到那个时候,她愿不愿意原谅他。”

“如果你是那个朋友,你会不会原谅小王子?”

“我当然会啊”[泪]

她终究是听懂了,“李承鄞,我原谅你了”

“我这辈子,唯一深爱过的人,是你李承鄞。”
“李承鄞,你答应过我三件事,还记得吗!”
“我要你在有生之年,中原铁骑永不踏入西洲半步!”
“最后一件事,好好活着。“
李承鄞,顾小五,从此​上穷碧落下黄​泉,你再也找不到她了。
世上不会再有第二个要你为她捉萤火虫的姑娘。
敌不过的哪是似水流年。
江山早为你我说定了永别。​

李承鄞你下辈子就当个普普通通的茶商,给老子保护好小枫,给老子情深意长,相爱相亲[泪][泪][泪][泪][泪]

呜呜呜,分享给东宫女孩[泪][泪][泪]

虚云老和尚:【一日禅】

宗门一法,胜过一切!

修证才是解决问题的根本:

中国的佛教,自古以来虽有教、律、净、密诸宗,严格的检讨一下,宗门一法,胜过一切,我早已说过了。只以近来佛法衰微,人才未出。我过去也曾到各处挂单,看起来现在更加不如昔日了。说来我也很惭愧,什么事也不知道,承常住的慈悲,各位的客气,把我推在前面,这应该要应慈老法师承当才对,他是宗教兼通的善知识,真正的前辈老人家,不必要我来陪伴了,我现在什么事也不能做了,愿各位要好好的追随前进,不要退堕。

沩山祖师云:“所恨同生像季,去圣时遥,佛法生疏,人多懈怠,略申管见,以晓后来。”沩山德号灵祐,福建人,亲近百丈祖师,发明心地,司马头陀在湖南看见沩山地势很好,是一千五百人的善知识所居之地。时沩山在百丈处当典座,司马头陀见之,认为是沩山主人,乃请他老人家去沩山开山。沩山老人是唐朝时候的人,佛法到唐朝只是像法之末叶,所以他自己痛恨生不逢时,佛法难晓,众生信心渐渐退失,不肯下苦心修学,故佛果无期。我们现在距沩山老人又千多年了,不但像法已过,即末法亦已过去九百余年矣,世人善根更少了,所以信佛法的人很多,而真实悟道的人很少。

我以己身来比较一下,现在学佛法是方便多了,在咸同之时,各地寺庙统统焚毁了,三江下唯有天童一家保存。至太平年间,由终南山一班老修行出来重兴。那时候,只有一瓢一笠,哪有许多啰嗦。后来佛法渐渐昌盛,各方始有挑高脚担的,直到现在,又有挑皮箱的了,对佛法真正的行持,一点也不讲了。过去的禅和子要参方,非要走路不可,现在有火车、汽车、轮船、飞机,由此都想享福,不想吃苦了,百般的放逸也加紧了。

虽然各方的佛学院也随时倡导,法师们日渐增多,可是根本问题从此弃之不顾,一天到晚专在求知解,不求修证,同时也不知道修证一法是解决问题的根本。永嘉《证道歌》云:“但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。作在心,殃在身,不须怨诉更尤人。欲得不招无间业,莫谤如来正法 轮。吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。却被如来苦呵责,数他珍宝有何益?”他老人家去参六祖大彻大悟,六祖号之为“一宿觉”。所以古人说,寻经讨论,是入海算沙;宗门下的法子,是如金刚王宝剑,遇物即斩,碰锋者亡,是立地成佛的无上法门。

且如神赞禅师,幼年行脚,亲近百丈祖师开悟,后回受业本师处。本师问曰:“汝离吾在外,得何事业?”曰:“并无事业。”遂遣执役。一日本师澡浴,命赞去垢,神赞拊其背曰:“好所佛堂,而佛不圣。”本师未领其旨,回首视之。神赞又曰:“佛虽不圣,且能放光。”又一日本师在窗下看经,有一蜂子投向纸窗,外撞求出。赞见之曰:“世界如许广阔,不肯出,钻他故纸驴年去!”并说偈曰:“空门不肯出,投窗也太痴。百年钻故纸,何日出头时?”本师闻之,以为骂他,置经问曰:“汝出外行脚如许时间,遇到何人?学到些什么?有这么多话说!”神赞曰:“徒自叩别,在百丈会下,已蒙百丈和尚指个歇处。因念师父年老,今特回来欲报慈德耳。”本师于是告众,致斋请赞说法,赞即升座举唱百丈门风曰:“灵光独耀,迥脱根尘。体露真常,不拘文字。心性无染,本自圆成。但离妄缘,即如如佛。”本师于言下感悟曰:“何期垂老,得闻极则事。”于是遂将寺务交给神赞,反礼神赞为师。请看这样的容易,是何等洒脱!

你我今天打七打了十多天,何以不会悟道呢?只因都不肯死心塌地的用功,或视为儿戏,或者认为参禅用功,要在禅堂中静坐才好,其实这是不对的。真心用功的人,是不分动静营为和街头闹市,处处都好。昔日有一屠子和尚,在外参方,一日行至一市,经过屠户之门,有许多买肉的都要屠户割精肉给他们。屠户忽然发怒,将刀一放,曰:“哪一块不是精肉呢?”屠子和尚闻之,顿然开悟。可见古人的用功,并不是坐在禅堂中方能用功的。今天你们一个也不说悟缘,是否辜负光阴,请应慈老法师与大和尚等再来考试考试。

文本来源于:《虚云老和尚开示录》• 随喜分享 • https://t.cn/RTv4Kyo


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