#法王如意宝[超话]#| 法王晋美彭措传
面见三大文殊
在藏地，人们共称有三大文殊，即格鲁派的宗喀巴大师，萨迦派的萨迦班智达根嘎嘉村，宁玛派的全知无垢光尊者。法王以不可言说的修持力一一面见文殊三大化身的尊颜，并在他们面前聆听法要传承，获得灌顶加持。
当年在石渠求学，初学因明《量理宝藏论》时，对有些深奥的因明术语略微觉得难懂，就一缘专注猛厉祈祷上师本尊。一天晚上光明梦境中，萨迦班智达显现，为他传授了一遍《真实名经》并赐予殊胜加持。醒来以后，对显密一切法要无所不知，尤其是因明的所有问题迎刃而解。他一直睡了两三天，醒来后异常兴奋，喃喃地说：“我病了。”
1981年（木鸡年）冬天，为佛学院数以千计的弟子传授密续《大幻化网》期间，也是屡次出现吉兆瑞相。一日，法王在寝室中闭目沉思，蓦然间睁开双目，只见五彩的光芒中，全知无垢光尊者与益西措嘉佛母飘然降落，赐予他“大幻化网”甚深灌顶，完毕后腾空而去。法王欣喜之余，立即将灌顶仪轨全部记录下来，现收集于他的作品中。后来，法王为海内外弟子赐此灌顶时，用的就是这个仪轨。
1986年（火虎年）7月20日，法王安闲地坐在床榻上，突然眼前掠过一道刺眼的白光，一位头带班智达黄色长耳帽、身着三衣、面如冠玉的大士降临在面前。他马上认出这位尊者是宗喀巴大师，于是上前见礼。大师为他传授《三主要道论》后，微笑着说：“我今在至尊弥勒菩萨座下，名为文殊藏。如今你的弟子中若有人背诵我的《三主要道论》法要，受持八关斋戒，以法性力的加持，暂时一定可以转生到兜率天享受法乐，将来我成佛为狮子吼如来时，成为我的首座眷属。”说罢化光而逝。法王将此经历讲述给弟子们听，之后道孚、炉霍等地格鲁派的大格西、僧人们纷纷前来求法。遵照宗喀巴大师所说，背诵《三主要道论》、守持净戒的人与日俱增。
因为法王曾亲自面见各派教主，致使如今藏传佛教中鼎足而立的格鲁、萨迦、宁玛等各大教派友好团结，关系十分融洽。
面见三大文殊
在藏地，人们共称有三大文殊，即格鲁派的宗喀巴大师，萨迦派的萨迦班智达根嘎嘉村，宁玛派的全知无垢光尊者。法王以不可言说的修持力一一面见文殊三大化身的尊颜，并在他们面前聆听法要传承，获得灌顶加持。
当年在石渠求学，初学因明《量理宝藏论》时，对有些深奥的因明术语略微觉得难懂，就一缘专注猛厉祈祷上师本尊。一天晚上光明梦境中，萨迦班智达显现，为他传授了一遍《真实名经》并赐予殊胜加持。醒来以后，对显密一切法要无所不知，尤其是因明的所有问题迎刃而解。他一直睡了两三天，醒来后异常兴奋，喃喃地说：“我病了。”
1981年（木鸡年）冬天，为佛学院数以千计的弟子传授密续《大幻化网》期间，也是屡次出现吉兆瑞相。一日，法王在寝室中闭目沉思，蓦然间睁开双目，只见五彩的光芒中，全知无垢光尊者与益西措嘉佛母飘然降落，赐予他“大幻化网”甚深灌顶，完毕后腾空而去。法王欣喜之余，立即将灌顶仪轨全部记录下来，现收集于他的作品中。后来，法王为海内外弟子赐此灌顶时，用的就是这个仪轨。
1986年（火虎年）7月20日，法王安闲地坐在床榻上，突然眼前掠过一道刺眼的白光，一位头带班智达黄色长耳帽、身着三衣、面如冠玉的大士降临在面前。他马上认出这位尊者是宗喀巴大师，于是上前见礼。大师为他传授《三主要道论》后，微笑着说：“我今在至尊弥勒菩萨座下，名为文殊藏。如今你的弟子中若有人背诵我的《三主要道论》法要，受持八关斋戒，以法性力的加持，暂时一定可以转生到兜率天享受法乐，将来我成佛为狮子吼如来时，成为我的首座眷属。”说罢化光而逝。法王将此经历讲述给弟子们听，之后道孚、炉霍等地格鲁派的大格西、僧人们纷纷前来求法。遵照宗喀巴大师所说，背诵《三主要道论》、守持净戒的人与日俱增。
因为法王曾亲自面见各派教主，致使如今藏传佛教中鼎足而立的格鲁、萨迦、宁玛等各大教派友好团结，关系十分融洽。
【尊勝佛母】佛教的財寶本尊
-恩師开示
尊勝佛母心咒 ?
唵 普隆 娑哈
唵 阿彌達 阿優 達底 娑哈
尊勝佛母，能使五穀豐熟，增長眾生的財寶，得種種福德充足。
尊勝佛母(梵名Vijaya)，密號除障金剛。佛頂，是指如來之無見頂相，乃常人所無法了知的殊勝相，具足最上最勝之功德。在一切佛頂中，尊勝佛頂能去除一切煩惱業障，破壞一切穢惡道之苦。八佛頂以尊勝佛頂為總體故。此外，此尊尚能使五穀豐熟，增長眾生之財寶、福德。
尊勝佛母也被視為毗盧遮那佛(大日如來)的化身，又為藏傳佛教三長壽佛：無量壽佛、白度母、尊勝佛母之一。
在《佛頂尊勝陀羅尼別法》中記載：「作法七日，於七日內誦萬遍了，佛頂山放大光明。呪師七日內，數數發露懺悔，起大悲願，當爾之時，即得法成，更莫疑慮之，虔心供養，生福無量。」經中又說及求財寶之法：「二十二法：若有眾多貴人賤人，欲得擁護及自身所求財寶稱意，當起善心，敬禮無時，佛像前結印，誦咒七遍，瞻仰佛面目不動，如此作法，即得種種福德充足。命終之後，不入地獄惡道。」
持誦尊勝佛母陀羅尼者，能滅一切重罪。得眾人愛敬，命終之後生於極樂國，並得大涅槃，也能增長壽命，受殊勝快樂，從此地往生之後，即得往生種種微妙諸佛剎土。
【慈悲的咒語】
＜＜ 尊勝佛母心咒 ＞＞
唵 普隆 娑哈
唵 阿彌達 阿優 達底 娑哈
這個尊勝佛母是主讓眾生長壽、淨除業障的女性本尊。
聽聞到這個咒的有情眾生，永不墮落惡道。天神也不墮落畜生道。
如果今天受八關齋戒之前，身體淨化、穿清淨的衣服或海青，能夠今天念一千遍的尊勝佛母心咒，那麼，就算你命該盡了，都能延長壽命，這樣下來一天淨除無明業障，更能夠消除疾病。
在動物的耳邊念尊勝佛母心咒，能夠令聽聞的畜牲道，最後一生為畜牲。
在一個重病臨命終的人之前，讓他聽聞到尊勝佛母心咒，可以消除他病苦的障礙，就算他捨報也絕對不墮落惡道，並能夠往生淨土，簡單的說，他永遠不再胎生了。
念尊勝佛母心咒二十一遍，吹口氣在芥菜子上面，把它灑在重大惡業的有情的皮膚上，或是他的骨頭上，這個有情包括人，立即脫離惡趣，轉生善道。
將尊勝佛母心咒放在塔裡面，屋子裡面，或是屋頂上的幡旗上面，或是自己身上，那麼，接觸到這個影子，或被風吹到的一切人跟非人有情眾生，皆得消除惡趣的業障。
【 慈 悲 志 業】 https://t.cn/RxrBSmT
-恩師开示
尊勝佛母心咒 ?
唵 普隆 娑哈
唵 阿彌達 阿優 達底 娑哈
尊勝佛母，能使五穀豐熟，增長眾生的財寶，得種種福德充足。
尊勝佛母(梵名Vijaya)，密號除障金剛。佛頂，是指如來之無見頂相，乃常人所無法了知的殊勝相，具足最上最勝之功德。在一切佛頂中，尊勝佛頂能去除一切煩惱業障，破壞一切穢惡道之苦。八佛頂以尊勝佛頂為總體故。此外，此尊尚能使五穀豐熟，增長眾生之財寶、福德。
尊勝佛母也被視為毗盧遮那佛(大日如來)的化身，又為藏傳佛教三長壽佛：無量壽佛、白度母、尊勝佛母之一。
在《佛頂尊勝陀羅尼別法》中記載：「作法七日，於七日內誦萬遍了，佛頂山放大光明。呪師七日內，數數發露懺悔，起大悲願，當爾之時，即得法成，更莫疑慮之，虔心供養，生福無量。」經中又說及求財寶之法：「二十二法：若有眾多貴人賤人，欲得擁護及自身所求財寶稱意，當起善心，敬禮無時，佛像前結印，誦咒七遍，瞻仰佛面目不動，如此作法，即得種種福德充足。命終之後，不入地獄惡道。」
持誦尊勝佛母陀羅尼者，能滅一切重罪。得眾人愛敬，命終之後生於極樂國，並得大涅槃，也能增長壽命，受殊勝快樂，從此地往生之後，即得往生種種微妙諸佛剎土。
【慈悲的咒語】
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唵 普隆 娑哈
唵 阿彌達 阿優 達底 娑哈
這個尊勝佛母是主讓眾生長壽、淨除業障的女性本尊。
聽聞到這個咒的有情眾生，永不墮落惡道。天神也不墮落畜生道。
如果今天受八關齋戒之前，身體淨化、穿清淨的衣服或海青，能夠今天念一千遍的尊勝佛母心咒，那麼，就算你命該盡了，都能延長壽命，這樣下來一天淨除無明業障，更能夠消除疾病。
在動物的耳邊念尊勝佛母心咒，能夠令聽聞的畜牲道，最後一生為畜牲。
在一個重病臨命終的人之前，讓他聽聞到尊勝佛母心咒，可以消除他病苦的障礙，就算他捨報也絕對不墮落惡道，並能夠往生淨土，簡單的說，他永遠不再胎生了。
念尊勝佛母心咒二十一遍，吹口氣在芥菜子上面，把它灑在重大惡業的有情的皮膚上，或是他的骨頭上，這個有情包括人，立即脫離惡趣，轉生善道。
將尊勝佛母心咒放在塔裡面，屋子裡面，或是屋頂上的幡旗上面，或是自己身上，那麼，接觸到這個影子，或被風吹到的一切人跟非人有情眾生，皆得消除惡趣的業障。
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尊勝佛母心咒 ?
唵 普隆 娑哈
唵 阿彌達 阿優 達底 娑哈
尊勝佛母，能使五穀豐熟，增長眾生的財寶，得種種福德充足。
尊勝佛母(梵名Vijaya)，密號除障金剛。佛頂，是指如來之無見頂相，乃常人所無法了知的殊勝相，具足最上最勝之功德。在一切佛頂中，尊勝佛頂能去除一切煩惱業障，破壞一切穢惡道之苦。八佛頂以尊勝佛頂為總體故。此外，此尊尚能使五穀豐熟，增長眾生之財寶、福德。
尊勝佛母也被視為毗盧遮那佛(大日如來)的化身，又為藏傳佛教三長壽佛：無量壽佛、白度母、尊勝佛母之一。
在《佛頂尊勝陀羅尼別法》中記載：「作法七日，於七日內誦萬遍了，佛頂山放大光明。呪師七日內，數數發露懺悔，起大悲願，當爾之時，即得法成，更莫疑慮之，虔心供養，生福無量。」經中又說及求財寶之法：「二十二法：若有眾多貴人賤人，欲得擁護及自身所求財寶稱意，當起善心，敬禮無時，佛像前結印，誦咒七遍，瞻仰佛面目不動，如此作法，即得種種福德充足。命終之後，不入地獄惡道。」
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尊勝佛母(梵名Vijaya)，密號除障金剛。佛頂，是指如來之無見頂相，乃常人所無法了知的殊勝相，具足最上最勝之功德。在一切佛頂中，尊勝佛頂能去除一切煩惱業障，破壞一切穢惡道之苦。八佛頂以尊勝佛頂為總體故。此外，此尊尚能使五穀豐熟，增長眾生之財寶、福德。
尊勝佛母也被視為毗盧遮那佛(大日如來)的化身，又為藏傳佛教三長壽佛：無量壽佛、白度母、尊勝佛母之一。
在《佛頂尊勝陀羅尼別法》中記載：「作法七日，於七日內誦萬遍了，佛頂山放大光明。呪師七日內，數數發露懺悔，起大悲願，當爾之時，即得法成，更莫疑慮之，虔心供養，生福無量。」經中又說及求財寶之法：「二十二法：若有眾多貴人賤人，欲得擁護及自身所求財寶稱意，當起善心，敬禮無時，佛像前結印，誦咒七遍，瞻仰佛面目不動，如此作法，即得種種福德充足。命終之後，不入地獄惡道。」
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念尊勝佛母心咒二十一遍，吹口氣在芥菜子上面，把它灑在重大惡業的有情的皮膚上，或是他的骨頭上，這個有情包括人，立即脫離惡趣，轉生善道。
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