【你认为的诗句之“最”有哪些?】
1、最深沉的暗恋:
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

2、春天最想干的事:
春水碧于天,画船听雨眠。

3、最悠然自得的心境:
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。

4、最向往的生活:
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

5、最闲适的场景:
枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。

6、最动人的咏梅绝唱:
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

7、最优秀的借景抒情:
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

8、最有诗意的寓情于景:
满载一船明月,平铺千里秋江。

9、最乐观的人生态度:
且将新火试新茶,诗酒趁年华。

10、最好的处世观念:
已识乾坤大,犹怜草木心

11、最惹人敬佩的傲骨:
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

12、最激昂的爱国情怀:
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

13、最能体现将士离别之愁:
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

14、最显赫的战功:
三十功名尘与土 八千里路云和月。

15、最无奈的亡国恨:
十四万人齐解甲,宁无一个是男儿!

16、最情深义重的友人:
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

17、最贴心的祝福:
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。

18、最伤感的思念:
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。

19、最好的亲人关系:
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

20、最深沉的爱:
父母之爱子,则为之计深远。

21、最悲丧的诗句:若教眼底无离恨,不信人间有白头。

22、最透彻的晚年感悟:
世事一场大梦,人生几度秋凉。

23、最孤独的夜晚:
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

24、最能抒发凄愁的诗句:
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

25、最无力的挫败感:
醉后不知天在水,满船清梦压星河。

26、最无奈的小心思:
欲买桂花同载酒,终不似、少年游。

27、最出人意料的相逢:
你是无意穿堂风,偏偏孤倨引山洪。

28、最美丽的春天:
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

29、最美的异地恋:
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

30、最幸运的恋人:
愿有岁月可回首,且以深情共白头

【你认为的诗句之“最”有哪些?】
1、最深沉的暗恋:
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

2、春天最想干的事:
春水碧于天,画船听雨眠。

3、最悠然自得的心境:
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。

4、最向往的生活:
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

5、最闲适的场景:
枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。

6、最动人的咏梅绝唱:
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

7、最优秀的借景抒情:
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

8、最有诗意的寓情于景:
满载一船明月,平铺千里秋江。

9、最乐观的人生态度:
且将新火试新茶,诗酒趁年华。

10、最好的处世观念:
已识乾坤大,犹怜草木心

11、最惹人敬佩的傲骨:
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

12、最激昂的爱国情怀:
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

13、最能体现将士离别之愁:
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

14、最显赫的战功:
三十功名尘与土 八千里路云和月。

15、最无奈的亡国恨:
十四万人齐解甲,宁无一个是男儿!

16、最情深义重的友人:
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

17、最贴心的祝福:
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。

18、最伤感的思念:
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。

19、最好的亲人关系:
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

20、最深沉的爱:
父母之爱子,则为之计深远。

21、最悲丧的诗句:若教眼底无离恨,不信人间有白头。

22、最透彻的晚年感悟:
世事一场大梦,人生几度秋凉。

23、最孤独的夜晚:
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

24、最能抒发凄愁的诗句:
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

25、最无力的挫败感:
醉后不知天在水,满船清梦压星河。

26、最无奈的小心思:
欲买桂花同载酒,终不似、少年游。

27、最出人意料的相逢:
你是无意穿堂风,偏偏孤倨引山洪。

28、最美丽的春天:
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

29、最美的异地恋:
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

30、最幸运的恋人:
愿有岁月可回首,且以深情共白头

丨图:
整理via:古风的那些事儿

如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮,如是等诸大弟子。  并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。  及释提桓因等,无量诸天大众俱。   尔时,佛告长老舍利弗:‘从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。  ‘舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。’’

  ‘又舍利弗。极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。’   ‘又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。’  ‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严  ‘又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。’。’。  ‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。’  复次舍利弗:‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。’  ‘舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。’  ‘舍利弗。其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。’  ‘舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。’  ‘舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄严。’  ‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’  ‘又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。  ‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。’’  ‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。’  ‘舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄严。  ‘又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。’’  ‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’  ‘舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。’  ‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。’  ‘舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。’   ‘舍利弗。如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’  ‘舍利弗。南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’  ‘舍利弗。南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”  ‘舍利弗。西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”  ‘舍利弗。下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’’’  ‘舍利弗。上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’  ‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’  ‘舍利弗。若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。’  ‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:“释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。”’  ‘舍利弗。当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。’  佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。(阿弥陀佛经)


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