梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公
唐 · 李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
唐 · 李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。”
人活着，最体面的活法就是：善良地活着。
善良之人，往往是低调的，包容的。
“生活中越有料的人越低调，越有实力的人越没有架子。内心越丰盈的人越会理解人，心态越平静的人越懂得尊重人。”
善良之人，往往是低调的，因为他懂得存一丝善念，做一点善事，就是在拿出同情心、同理心善待万事万物。
善良的人，懂得拿出谦卑的姿态、低调的风格、以及包容的胸襟来对待万事万物。
你会发现，在生活里，那些至真至善的人，往往能够给人最大的感动和力量。
一个人选择了善良，也就注定了他已经走在了更加温暖人心的道路上。
真正善良的人，懂得包容家人、包容夫妻、包容乡邻、包容朋友、包容同事、包容偏见等等。
因为有一颗善良之心的人，从容不会觉得生活是战场，也不是你争我抢的竞技场。
坦然地对待生活，淡然地面对人际关系，方能自在自得地过好自己的日子。
明代文人方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”意思是说，凡是有一颗敬畏之心的人，必定立身端正，说话有尺，行事有度。这样的人，在人际关系上能给人的印象往往是低调、正直、沉稳、真诚又富有人格魅力的印象。
真正见过世面的人，往往都很善良。
的确，人与人之间确实很难做到感同身受，但要始终明白的是，一个人最高级的感同身受，就是善待别人。
古人说：“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离”。行善之人，纵使还未得到福气，但很显然已经远离了祸患。同时，一个人若是常常做坏事，哪怕还未遭受到惩罚，可实际上福气已经放弃他了。
做人做事，不要有侥幸心理，做人要行得正，坐得直，才能在成长的道路上，一路向阳，一生向上。
真正见过世面的人，才会明白如何做人、如何做事才能走得更远。
毫无疑问，行善是一个人积攒幸福生活时，成本最低的体面活法。
孟子云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
人情世故，讲究的是投之以桃，报之以李，做人，讲究的是真诚、善良地对待彼此。
人心都是肉长的，只有做到施于他人，他人才会感恩、尊敬、然后回敬于你。
善良真诚地帮助别人，最终其实也会帮到了自己。
爱默生说：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
善良就像一颗种子，一旦在厚重的大地上扎稳了脚跟，那么关于真诚、友善、智慧、幸福等果实就会在各个枝头上开花结果。
林清玄说：“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”
如此，让自己在见识了世面之后，还能继续保持着一颗真诚的善良之心，清静淡定地看着这个世界，低调满足地过上一种欢喜的生活。
然后，继续保持着一颗平常心，一颗感恩的心，收获到信任，收获到福气，恬静而自得地活下去。哪怕世事纷纷扰扰，可内心自是从容淡然。
人活着，最体面的活法就是：善良地活着。
善良之人，往往是低调的，包容的。
“生活中越有料的人越低调，越有实力的人越没有架子。内心越丰盈的人越会理解人，心态越平静的人越懂得尊重人。”
善良之人，往往是低调的，因为他懂得存一丝善念，做一点善事，就是在拿出同情心、同理心善待万事万物。
善良的人，懂得拿出谦卑的姿态、低调的风格、以及包容的胸襟来对待万事万物。
你会发现，在生活里，那些至真至善的人，往往能够给人最大的感动和力量。
一个人选择了善良，也就注定了他已经走在了更加温暖人心的道路上。
真正善良的人，懂得包容家人、包容夫妻、包容乡邻、包容朋友、包容同事、包容偏见等等。
因为有一颗善良之心的人，从容不会觉得生活是战场，也不是你争我抢的竞技场。
坦然地对待生活，淡然地面对人际关系，方能自在自得地过好自己的日子。
明代文人方孝孺说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”意思是说，凡是有一颗敬畏之心的人，必定立身端正，说话有尺，行事有度。这样的人，在人际关系上能给人的印象往往是低调、正直、沉稳、真诚又富有人格魅力的印象。
真正见过世面的人，往往都很善良。
的确，人与人之间确实很难做到感同身受，但要始终明白的是，一个人最高级的感同身受，就是善待别人。
古人说：“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离”。行善之人，纵使还未得到福气，但很显然已经远离了祸患。同时，一个人若是常常做坏事，哪怕还未遭受到惩罚，可实际上福气已经放弃他了。
做人做事，不要有侥幸心理，做人要行得正，坐得直，才能在成长的道路上，一路向阳，一生向上。
真正见过世面的人，才会明白如何做人、如何做事才能走得更远。
毫无疑问，行善是一个人积攒幸福生活时，成本最低的体面活法。
孟子云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
人情世故，讲究的是投之以桃，报之以李，做人，讲究的是真诚、善良地对待彼此。
人心都是肉长的，只有做到施于他人，他人才会感恩、尊敬、然后回敬于你。
善良真诚地帮助别人，最终其实也会帮到了自己。
爱默生说：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
善良就像一颗种子，一旦在厚重的大地上扎稳了脚跟，那么关于真诚、友善、智慧、幸福等果实就会在各个枝头上开花结果。
林清玄说：“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”
如此，让自己在见识了世面之后，还能继续保持着一颗真诚的善良之心，清静淡定地看着这个世界，低调满足地过上一种欢喜的生活。
然后，继续保持着一颗平常心，一颗感恩的心，收获到信任，收获到福气，恬静而自得地活下去。哪怕世事纷纷扰扰，可内心自是从容淡然。
玉富诗歌：钟声
“本人原创作品，授权文学沙龙开通原创功能”
钟声
关上中庭院子灯的开关
夜晚等待月亮
初冬的风引吭拂过
于是柳树摇曳
动物已回巢穴
街道上不再有人
瞧
天上的星星东边一个西边一个
他们迷路了吗
停止闪烁
等待天明
地球停止转动
铁塔倾斜
头颅倾斜
长发扫动黑夜
最后
一座
外滩钟楼傲然屹立
夜半钟声响起
2022.11.8 写于上海慈云街
钟声
文/玉富
关上中庭院子灯的开关
光亮灭了
风也无声
吭拂或无聊
动物远走他乡，不再有人
瞧
天上的群星静默
地球不再转动
一座铁塔
铁塔倾斜
一颗头颅也随之倾斜
女人的长发
扫动黑夜
外滩的钟楼
巍然屹立
夜半钟声响起
2022.9.11写于上海慈云街
附录昊昊诗歌：
《惟有真心不負四季輪迴》
時間真的不會與任何人開玩笑，你懈怠的每一天，時間就這樣悄無聲息地溜走，不會停下來等你發牢騷、嘮嗑兒、擺姿勢等。落筆之間，推窗望去，花園裡鋪滿了落葉，已是立冬節氣的到來。翻開史書有記載，我國古代將立冬節氣分爲3個5天，並由定出三候：“一候水始冰；二候地始凍；三候雉入大水爲蜃。”
昨夜清霜冷絮裯，紛紛紅葉滿階頭。園林盡掃西風去，惟有黃花不負秋。如果說春豔麗、夏熱情、秋浪漫，那麼，冬則是冷靜的。經歷今年從春到秋的不斷演繹突如其來的變化，許多人的神經系統和身體狀況都出了問題。可不，冬天的來臨，正是爲大家提供一個冷靜、安慰和思考的空間與時間。
史書記載，立冬是農曆二十四節氣之一，也是中國傳統節日之一；時間點在公曆每年11月7-8日之間。今年立冬的時間是11月7日。立，建始也；冬，終也，萬物收藏也。表示冬季自此開始。冬天的光臨，正是蘊蓄生命補充能量的季節。可不，如果沒有冬藏的機會，那麼，所謂的春生、夏長、秋收，也就不可能那樣順應自然的產生與發展。在北方，漫天風雪的覆蓋而來，讓你一顆躁動不安的心漸漸地平靜下來，調整一下自己的心態，思考着生活的重新開始與出發。
秋風吹盡舊庭柯，黃葉丹楓客裏過。一點禪燈半輪月，今宵寒較昨宵多。冬天，不僅僅是是思考生命的季節，也是在萬物蕭瑟的範圍中將秋天的相思換一種方式繼續。淡泊明志，寧靜致遠。在經歷了春的豪放、夏的浮躁、秋的凋零後，我們的靈魂在冬天的柔和陽光下默默地相思。此時此刻，我獨自一人佇立在冷風嗖嗖的海岸邊，久久地仰望遠隔海峽的對岸，親愛的，惟有真心不負四季輪迴。
………………………………
( 2022 . 11 . 8 寫於中國臺灣海峽東岸)
关于钟声的古诗词
1、题破山寺后禅院 唐代：常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
赏析：这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。
2、浪淘沙 宋代：辛弃疾
身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是，汉殿秦宫。
梦入少年丛，歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。惊起西窗眠不得，卷地西风。
赏析：少年繁华如梦，如今小编破灭，让人直欲遁入空门，做隐逸之士，可真正要去寻觅夜半禅钟的时候，却只有卷地的西风，严酷的现实，教人无梦可做，无处可托。
3、无题 唐代：李商隐
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！
赏析：你说来相会是空话，别后不见踪影；醒来楼上斜月空照，听得晓钟初鸣。 https://t.cn/RI9Efi9
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钟声
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夜晚等待月亮
初冬的风引吭拂过
于是柳树摇曳
动物已回巢穴
街道上不再有人
瞧
天上的星星东边一个西边一个
他们迷路了吗
停止闪烁
等待天明
地球停止转动
铁塔倾斜
头颅倾斜
长发扫动黑夜
最后
一座
外滩钟楼傲然屹立
夜半钟声响起
2022.11.8 写于上海慈云街
钟声
文/玉富
关上中庭院子灯的开关
光亮灭了
风也无声
吭拂或无聊
动物远走他乡，不再有人
瞧
天上的群星静默
地球不再转动
一座铁塔
铁塔倾斜
一颗头颅也随之倾斜
女人的长发
扫动黑夜
外滩的钟楼
巍然屹立
夜半钟声响起
2022.9.11写于上海慈云街
附录昊昊诗歌：
《惟有真心不負四季輪迴》
時間真的不會與任何人開玩笑，你懈怠的每一天，時間就這樣悄無聲息地溜走，不會停下來等你發牢騷、嘮嗑兒、擺姿勢等。落筆之間，推窗望去，花園裡鋪滿了落葉，已是立冬節氣的到來。翻開史書有記載，我國古代將立冬節氣分爲3個5天，並由定出三候：“一候水始冰；二候地始凍；三候雉入大水爲蜃。”
昨夜清霜冷絮裯，紛紛紅葉滿階頭。園林盡掃西風去，惟有黃花不負秋。如果說春豔麗、夏熱情、秋浪漫，那麼，冬則是冷靜的。經歷今年從春到秋的不斷演繹突如其來的變化，許多人的神經系統和身體狀況都出了問題。可不，冬天的來臨，正是爲大家提供一個冷靜、安慰和思考的空間與時間。
史書記載，立冬是農曆二十四節氣之一，也是中國傳統節日之一；時間點在公曆每年11月7-8日之間。今年立冬的時間是11月7日。立，建始也；冬，終也，萬物收藏也。表示冬季自此開始。冬天的光臨，正是蘊蓄生命補充能量的季節。可不，如果沒有冬藏的機會，那麼，所謂的春生、夏長、秋收，也就不可能那樣順應自然的產生與發展。在北方，漫天風雪的覆蓋而來，讓你一顆躁動不安的心漸漸地平靜下來，調整一下自己的心態，思考着生活的重新開始與出發。
秋風吹盡舊庭柯，黃葉丹楓客裏過。一點禪燈半輪月，今宵寒較昨宵多。冬天，不僅僅是是思考生命的季節，也是在萬物蕭瑟的範圍中將秋天的相思換一種方式繼續。淡泊明志，寧靜致遠。在經歷了春的豪放、夏的浮躁、秋的凋零後，我們的靈魂在冬天的柔和陽光下默默地相思。此時此刻，我獨自一人佇立在冷風嗖嗖的海岸邊，久久地仰望遠隔海峽的對岸，親愛的，惟有真心不負四季輪迴。
………………………………
( 2022 . 11 . 8 寫於中國臺灣海峽東岸)
关于钟声的古诗词
1、题破山寺后禅院 唐代：常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
赏析：这是来自佛门圣地的世外之音，这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音，悠扬而宏亮，深邃而超脱。
2、浪淘沙 宋代：辛弃疾
身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是，汉殿秦宫。
梦入少年丛，歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。惊起西窗眠不得，卷地西风。
赏析：少年繁华如梦，如今小编破灭，让人直欲遁入空门，做隐逸之士，可真正要去寻觅夜半禅钟的时候，却只有卷地的西风，严酷的现实，教人无梦可做，无处可托。
3、无题 唐代：李商隐
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！
赏析：你说来相会是空话，别后不见踪影；醒来楼上斜月空照，听得晓钟初鸣。 https://t.cn/RI9Efi9
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