#构建现代化首都都市圈#【北京市政协副主席林抚生:更好发挥首都在京津冀城市群中的“一核”作用】11月23日,京津冀政协主席联席会议第八次会议在北京召开。在此次主题为“构建现代化首都都市圈,推动京津冀协同发展”的联席会议上,京津冀三地在深化京津冀协同发展上达成高度一致。北京市政协副主席林抚生围绕“在更高起点上构建现代化首都都市圈”作主旨发言。
“构建现代化首都都市圈,是京津冀协同发展的题中应有之义,是解决北京‘大城市病’、在更大战略空间配置资源、支撑和引领构建京津冀世界级城市群的重要举措。”林抚生开门见山地指出了构建现代化首都都市圈的重要性和必要性。
林抚生介绍,经过多年协同发展,京津冀城市群空间结构发生了显著变化,北京“一核”辐射带动作用逐步加强,雄安新区和北京城市副中心形成了两翼联动新格局。提高全社会资源配置效率、持续推进协同发展进程需要进一步优化城市群结构。这就要求更好发挥首都在京津冀城市群中的“一核”作用,通过打造定位清晰、梯次布局、协调联动的现代化首都都市圈,进一步优化区域分工和产业布局,强化资源要素空间统筹规划利用,探索出一条区域一体化高质量发展的可行之路。在他看来,这是破解京津冀协同发展瓶颈问题的有效途径。
构建现代化首都都市圈是一个由近及远、逐步推进的过程,需要国家各有关部委和京津冀三省市共同合作,在落实京津冀协同发展战略中主动作为、久久为功,以现代化首都都市圈建设带动京津冀协同发展取得新突破,着力打造我国高质量发展新的增长极。
如何破题?林抚生建议:一是积极争取国家层面对现代化首都都市圈建设的统筹指导;二是推动“通勤圈”一体化发展;三是进一步优化“功能圈”的功能布局;四是推动“产业圈”创新链、产业链、供应链“三链联动”。
通过四方面协同发力构建现代化首都都市圈,将为京津冀协同发展提供重要抓手、注入新的动力。林抚生表示,“北京作为现代化首都都市圈的‘一核’,将认真抓好各项任务落实,加大对周边地区的辐射带动力度,增强周边地区承接能力,促进京津冀协同发展取得新的成效,推动向构建世界级城市群战略目标不断迈进”。(记者:李京 许义甫)
“构建现代化首都都市圈,是京津冀协同发展的题中应有之义,是解决北京‘大城市病’、在更大战略空间配置资源、支撑和引领构建京津冀世界级城市群的重要举措。”林抚生开门见山地指出了构建现代化首都都市圈的重要性和必要性。
林抚生介绍,经过多年协同发展,京津冀城市群空间结构发生了显著变化,北京“一核”辐射带动作用逐步加强,雄安新区和北京城市副中心形成了两翼联动新格局。提高全社会资源配置效率、持续推进协同发展进程需要进一步优化城市群结构。这就要求更好发挥首都在京津冀城市群中的“一核”作用,通过打造定位清晰、梯次布局、协调联动的现代化首都都市圈,进一步优化区域分工和产业布局,强化资源要素空间统筹规划利用,探索出一条区域一体化高质量发展的可行之路。在他看来,这是破解京津冀协同发展瓶颈问题的有效途径。
构建现代化首都都市圈是一个由近及远、逐步推进的过程,需要国家各有关部委和京津冀三省市共同合作,在落实京津冀协同发展战略中主动作为、久久为功,以现代化首都都市圈建设带动京津冀协同发展取得新突破,着力打造我国高质量发展新的增长极。
如何破题?林抚生建议:一是积极争取国家层面对现代化首都都市圈建设的统筹指导;二是推动“通勤圈”一体化发展;三是进一步优化“功能圈”的功能布局;四是推动“产业圈”创新链、产业链、供应链“三链联动”。
通过四方面协同发力构建现代化首都都市圈,将为京津冀协同发展提供重要抓手、注入新的动力。林抚生表示,“北京作为现代化首都都市圈的‘一核’,将认真抓好各项任务落实,加大对周边地区的辐射带动力度,增强周边地区承接能力,促进京津冀协同发展取得新的成效,推动向构建世界级城市群战略目标不断迈进”。(记者:李京 许义甫)
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【指路hui】朱子治家格言上说:「一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 」目的就是要让我们懂得感恩和节俭,时时怀着感恩的心是一种善良的美德,也是一个做人的基本条件,知足的人都懂得感恩,能对一花一草、一山一水都表示谢意的人,他的人生必定是丰盛而富足的,如果以感恩的心态面对一切,即使遭遇失败,人生也会变得异常精采。感恩是富裕的人生,它是一种深刻的感受,能够增强个人的魅力,开启神奇的力量之门,发掘出无穷的智能。感恩,是幸福的起点,也是奋进的源泉。 因为感恩,所以惜缘、惜福。时时怀着一颗感恩的心,最大的受益人不是别人,而是自己。
【指路hui】朱子治家格言上说:「一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 」目的就是要让我们懂得感恩和节俭,时时怀着感恩的心是一种善良的美德,也是一个做人的基本条件,知足的人都懂得感恩,能对一花一草、一山一水都表示谢意的人,他的人生必定是丰盛而富足的,如果以感恩的心态面对一切,即使遭遇失败,人生也会变得异常精采。感恩是富裕的人生,它是一种深刻的感受,能够增强个人的魅力,开启神奇的力量之门,发掘出无穷的智能。感恩,是幸福的起点,也是奋进的源泉。 因为感恩,所以惜缘、惜福。时时怀着一颗感恩的心,最大的受益人不是别人,而是自己。
自古以来,干支历一直为官方和民间所普通认识,应用于天文、风水、命理、选择术和中医等学科上,并为历朝官方历书(即黄历)所记载。以清朝官修史书《清实录》为例,书中的干支纪年均以立春为分割点:如中华书局影印《清实录》之第十七册,乾隆实录之第九册,第573页,乾隆二十七年十二月廿二日(庚戌)立春,《实录》的记载是:“庚戌。是日癸未年立春。”另见清代《红楼梦》第九十五回:“是年甲寅年十二月十八日立春,元春薨日是十二月十九日,已交卯年寅月”,这里更是明确地指出干支历在纪年纪月时的转换点。而农历和干支历是两种不同的历法,两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同。
三元九运是古代中国人民划分大时间的方法。先人们仰观天文,俯察地理,经过漫长时期的观测,发现太阳系各大行星的运转会对地球上的自然和人事现象产生影响,特别是木星和土星的运行规律对地球影响很大。木星环绕太阳一周约12年,土星环绕太阳一周约30年。木星与土星大约20年会合一次。古代中国人民洞悉这一天机,以180年作为一个正元,每一正元包括3个元,即上元、中元、下元;每元60年,分为3个运,每运为20年,即上元是一运、二运、三运,中元是四运、五运、六运,下元是七运、八运、九运,从而构成了完整的三元和九运体系。
上元 一运1864年—1883年(甲子年至癸未年)
二运1884年—1903年(甲申年至癸卯年)
三运1904年—1923年(甲辰年至癸亥年)
中元 四运1924年—1943年(甲子年至癸未年)
五运1944年—1963年(甲申年至癸卯年)
六运1964年—1983年(甲辰年至癸亥年)
下元 七运1984年—2003年(甲子年至癸未年)
八运2004年—2023年(甲申年至癸卯年)
九运2024年—2043年(甲辰年至癸亥年)
以上为公历年与干支历年的大概对应关系,年份的划分要按照干支历。
三元九运是古代中国人民划分大时间的方法。先人们仰观天文,俯察地理,经过漫长时期的观测,发现太阳系各大行星的运转会对地球上的自然和人事现象产生影响,特别是木星和土星的运行规律对地球影响很大。木星环绕太阳一周约12年,土星环绕太阳一周约30年。木星与土星大约20年会合一次。古代中国人民洞悉这一天机,以180年作为一个正元,每一正元包括3个元,即上元、中元、下元;每元60年,分为3个运,每运为20年,即上元是一运、二运、三运,中元是四运、五运、六运,下元是七运、八运、九运,从而构成了完整的三元和九运体系。
上元 一运1864年—1883年(甲子年至癸未年)
二运1884年—1903年(甲申年至癸卯年)
三运1904年—1923年(甲辰年至癸亥年)
中元 四运1924年—1943年(甲子年至癸未年)
五运1944年—1963年(甲申年至癸卯年)
六运1964年—1983年(甲辰年至癸亥年)
下元 七运1984年—2003年(甲子年至癸未年)
八运2004年—2023年(甲申年至癸卯年)
九运2024年—2043年(甲辰年至癸亥年)
以上为公历年与干支历年的大概对应关系,年份的划分要按照干支历。
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