#互粉[超话]##信用较好#
互粉互粉,爱单取的别来,单取拉黑哈[春游家族]
会发一些废话和碎碎念日常,还有一些转发。
本人:原神/未定事件簿/恋与制作人/王者荣耀/原耽同人女
(乙游属性较少,原神要素较多[抱一抱])
不做发疯玩家,但是偶尔会做一个疯批互联网人[抱一抱]
明星啥的,没有啥大雷点,随意吧~
这是五月份开的小号,正在努力养号,阳光信用会涨的!我每个月都在涨![毕业帽]
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#光与夜之恋[超话]##光与夜之恋[超话]#
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pyq二次浓度太低,光夜浓度太低[苦涩]
可以找我聊天,将我当树洞(会是一个好听众),一起发发男人疯!
光夜all偏1,爱看小说(原耽or言情)爱听广播剧
pyq会发些乱七八糟的三次日常和二次有关的乱七八糟内容(纸片人较多)
ps:有段时间因为一些不可抗拒因素(未成年,本人17)退游二百多天
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#梦华录也太上头了#【《梦华录》顾盼cp太好磕了,剧里的宋式美学更上头】
最近大热的《梦华录》大家都有在追么?顾盼生辉这对CP可算被屏幕前的大伙儿们嗑疯了。男女主的神颜、剧情、立意、服化道,都好绝!
不得不提的是,剧里的宋式美学更让人着迷。如果用诗词的方式打开《梦华录》到底有多惊艳?美人如花隔长安;静女其姝,俟我于城隅;红衣佳人白衣友,朝与同歌暮同酒;世人谓我念长安,其实只恋长安某。除了唯美写意的画面,《梦华录》当中的文化内涵,也非常值得我们去看看。
宋代是古代文明的巅峰时期,烧香点茶,挂画插花。四般闲事,不宜累家。此般雅调在剧中多次体现。比如赵盼儿的茶百戏引来众人围观,而这点茶百戏就是由点茶而出,还有饮茶斗茶,剧中都做到了细致还原。
北宋王安石在《议茶法》中写道:“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无”,可见宋朝时饮茶风尚在民间普及甚广。就像我们每个转角都有家咖啡店,宋朝的城市中也是满大街的茶坊、茶肆。《东京梦华录》中记载,“朱雀门外,以南东西两教坊,余皆居民或茶坊,街心市井,至夜尤盛”。
半遮面的茶坊里,插花也几乎遍布每张桌子。挂画亦是随处可见,文人,墨客前来饮茶赏画,谁不曾梦想过有这样一间茶铺?一幅画,参透泉壑、山林之美,可谓极尽雅致生活和风雅韵味。宋人对于挂画这件事可谓乐此不疲。
再说说贯穿全剧主线的《夜宴图》,熟悉中国绘画史的人必定会猜测其创作蓝本可能是《韩熙载夜宴图》,原作者传为活跃于十世纪中叶的顾闳中,与北宋王霭同为宫廷画家。画的是南唐大臣韩熙载夜宴宾客的历史情景,细致地描绘了宴会上弹丝吹竹、清歌艳舞、主客揉杂、调笑欢乐的热闹场面。在中国的古代,工笔画常常表现花鸟,而绘制人物的作品是相对来说较少的。而在这较少的人物工笔作品当中,《韩熙载夜宴图》绝对称得上是传神经典之作,它亦是十大传世名画之一。
《梦华录》的大热也让我们梦回大宋的风雅,体验古人别有韵味的生活格调。值得思考的是,人类物质文明飞速发展,当代我们住上更好的房子,也可以通过网络轻易搜索到几千年前的文化以及艺术,与此同时,我们似乎也失去了古人的那种诗意与雅致情怀。少有百姓在日常里点茶、插花、挂画;当下丰富的物质生活、便宜的“一次性消费”,更让我们该警惕掉入“消费主义”的漩涡,谨记中华文化的审美与传承,任重而道远。
最近大热的《梦华录》大家都有在追么?顾盼生辉这对CP可算被屏幕前的大伙儿们嗑疯了。男女主的神颜、剧情、立意、服化道,都好绝!
不得不提的是,剧里的宋式美学更让人着迷。如果用诗词的方式打开《梦华录》到底有多惊艳?美人如花隔长安;静女其姝,俟我于城隅;红衣佳人白衣友,朝与同歌暮同酒;世人谓我念长安,其实只恋长安某。除了唯美写意的画面,《梦华录》当中的文化内涵,也非常值得我们去看看。
宋代是古代文明的巅峰时期,烧香点茶,挂画插花。四般闲事,不宜累家。此般雅调在剧中多次体现。比如赵盼儿的茶百戏引来众人围观,而这点茶百戏就是由点茶而出,还有饮茶斗茶,剧中都做到了细致还原。
北宋王安石在《议茶法》中写道:“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无”,可见宋朝时饮茶风尚在民间普及甚广。就像我们每个转角都有家咖啡店,宋朝的城市中也是满大街的茶坊、茶肆。《东京梦华录》中记载,“朱雀门外,以南东西两教坊,余皆居民或茶坊,街心市井,至夜尤盛”。
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再说说贯穿全剧主线的《夜宴图》,熟悉中国绘画史的人必定会猜测其创作蓝本可能是《韩熙载夜宴图》,原作者传为活跃于十世纪中叶的顾闳中,与北宋王霭同为宫廷画家。画的是南唐大臣韩熙载夜宴宾客的历史情景,细致地描绘了宴会上弹丝吹竹、清歌艳舞、主客揉杂、调笑欢乐的热闹场面。在中国的古代,工笔画常常表现花鸟,而绘制人物的作品是相对来说较少的。而在这较少的人物工笔作品当中,《韩熙载夜宴图》绝对称得上是传神经典之作,它亦是十大传世名画之一。
《梦华录》的大热也让我们梦回大宋的风雅,体验古人别有韵味的生活格调。值得思考的是,人类物质文明飞速发展,当代我们住上更好的房子,也可以通过网络轻易搜索到几千年前的文化以及艺术,与此同时,我们似乎也失去了古人的那种诗意与雅致情怀。少有百姓在日常里点茶、插花、挂画;当下丰富的物质生活、便宜的“一次性消费”,更让我们该警惕掉入“消费主义”的漩涡,谨记中华文化的审美与传承,任重而道远。
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