问:这一生修念佛法门修得很好,可是临终业障现前,不要人来助念,请问这时候怎么办?
师父上人答:只好随他去了,还能怎么办!我也曾经见过,平时念佛念得很好,临命终时贪生怕死,不肯让人助念,听到“阿弥陀佛”就讨厌,这种人确实有,但他还是死了;这种人死了之后,我们晓得,依旧搞六道轮迴。这桩事情要在平时办,临命终时就来不及了。所以念佛人对于教理不能不通达,这个很重要;换句话说,对于宇宙人生真相,人决定不是只有这一生,有过去、未来,生死是一种自然现象,我们今天讲自然的新陈代谢的现象。
明瞭这个现象,生也没有什么好高兴,死也没有什么恐怖。真正了解事实真相的人,我们都明瞭,生死就像换一件衣服一样,那么样的自在,一丝毫恐怖都没有,捨身受身就跟穿衣服、脱衣服没有两样。
因此,我们希望来生比这一生生活环境更好、日子过得更好,你就要懂得断恶修善的道理。一个人生活为什么很痛苦、艰难?恶业感招。
有些人在一生当中过得很幸福、很快乐,那是善业感招。因多半是过去生中种的,过去生中种的因,佛讲:“欲知前世因”,前世我们干些什么?“今生受者是。”我们这一生的受用是果报;过去生中种的因,这一生受果报。
“欲知来世果,今生作者是。”你要想像:我来世会怎么样?你就想你这一生的造作,你的思想、你的言行;这一生造作的,来生果报现前。果然懂得这个道理,我们就要清楚,纵然这一生受尽苦难,知道前生没有造善因。
这个不要紧,现在受一些苦报,现在懂得了,我从今以后,断一切恶,修一切善,来生殊胜、好的果报就会现前。如果我们断恶修善做得很积极、很努力、很认真的在做,往往这一生后半世的命运就改变了。
了凡先生是一个很好的例子。他遇到云谷禅师之后,听云谷禅师的开示,他觉悟了,他明白了:命确实是自己造的,所以他从事于改造命运的修学法,他真的改过来了。
他命裡没有功名,用现在话说,他命中没有学位,结果他考中了举人、进士。中国过去举人、进士是学位的名称,进士是最高的学位,相当于现在的博士,举人相当于硕士。命裡没有功名的,他得到了,这是靠这一生的努力。
他的修行是用功过格,著相修行,每天做的善事、恶事都记载下来。这个方法虽然很笨拙,对于初学的人特别有效。我们是凡夫,我们不是圣人,不可以好高骛远,用功过格天天反省、天天改过,会收到殊胜的效果。
如果不用这个办法,学不著相、学不分别,最后没有一个不堕落;那个办法太高了,不是普通人能做到。自己一定要晓得自己的根性,要晓得自己的程度,那个笨拙的方法,往往产生不思议的效果。
我们不妨用这个办法修,修个十年、二十年再往上提升,渐渐“离一切相,即一切法”,那个成就就无比殊胜。可是自己一定要明瞭,自己境界是不是真的提升到这一个阶层,如果不是真的,后果适得其反,这个道理要懂,非常非常的重要!
师父上人答:只好随他去了,还能怎么办!我也曾经见过,平时念佛念得很好,临命终时贪生怕死,不肯让人助念,听到“阿弥陀佛”就讨厌,这种人确实有,但他还是死了;这种人死了之后,我们晓得,依旧搞六道轮迴。这桩事情要在平时办,临命终时就来不及了。所以念佛人对于教理不能不通达,这个很重要;换句话说,对于宇宙人生真相,人决定不是只有这一生,有过去、未来,生死是一种自然现象,我们今天讲自然的新陈代谢的现象。
明瞭这个现象,生也没有什么好高兴,死也没有什么恐怖。真正了解事实真相的人,我们都明瞭,生死就像换一件衣服一样,那么样的自在,一丝毫恐怖都没有,捨身受身就跟穿衣服、脱衣服没有两样。
因此,我们希望来生比这一生生活环境更好、日子过得更好,你就要懂得断恶修善的道理。一个人生活为什么很痛苦、艰难?恶业感招。
有些人在一生当中过得很幸福、很快乐,那是善业感招。因多半是过去生中种的,过去生中种的因,佛讲:“欲知前世因”,前世我们干些什么?“今生受者是。”我们这一生的受用是果报;过去生中种的因,这一生受果报。
“欲知来世果,今生作者是。”你要想像:我来世会怎么样?你就想你这一生的造作,你的思想、你的言行;这一生造作的,来生果报现前。果然懂得这个道理,我们就要清楚,纵然这一生受尽苦难,知道前生没有造善因。
这个不要紧,现在受一些苦报,现在懂得了,我从今以后,断一切恶,修一切善,来生殊胜、好的果报就会现前。如果我们断恶修善做得很积极、很努力、很认真的在做,往往这一生后半世的命运就改变了。
了凡先生是一个很好的例子。他遇到云谷禅师之后,听云谷禅师的开示,他觉悟了,他明白了:命确实是自己造的,所以他从事于改造命运的修学法,他真的改过来了。
他命裡没有功名,用现在话说,他命中没有学位,结果他考中了举人、进士。中国过去举人、进士是学位的名称,进士是最高的学位,相当于现在的博士,举人相当于硕士。命裡没有功名的,他得到了,这是靠这一生的努力。
他的修行是用功过格,著相修行,每天做的善事、恶事都记载下来。这个方法虽然很笨拙,对于初学的人特别有效。我们是凡夫,我们不是圣人,不可以好高骛远,用功过格天天反省、天天改过,会收到殊胜的效果。
如果不用这个办法,学不著相、学不分别,最后没有一个不堕落;那个办法太高了,不是普通人能做到。自己一定要晓得自己的根性,要晓得自己的程度,那个笨拙的方法,往往产生不思议的效果。
我们不妨用这个办法修,修个十年、二十年再往上提升,渐渐“离一切相,即一切法”,那个成就就无比殊胜。可是自己一定要明瞭,自己境界是不是真的提升到这一个阶层,如果不是真的,后果适得其反,这个道理要懂,非常非常的重要!
大顺哥哥有三样东西是大发看不上的:牛肉、大虾、干瑶柱。大发自从来我家,认定的正餐就是猫粮,当然火腿肠、妙鲜包和小罐罐也是来者不拒的。反过来,大顺除了猫粮,也只爱这“老三样”,火腿肠是不屑一顾的,罐罐还要看口味。大橘兄弟在猫粮外的共同爱好只有妙鲜包。所以,在吃这个原则问题上,哥俩儿基本上能做到兄友弟恭、谦和有礼。
早在大发还在绿化带里无家可归,或者更早一些,大顺也只是刚光临我家指导养猫事业的时候,餐桌旁边必设专座,供大顺观摩之用。遇上顺口的,还要抬起小爪,指指点点,品尝一二。经过反复尝试,大顺基本确定了以下就餐原则:只吃鲜的,尽量不吃咸的,必须是专门送到它面前的。对照这个标准,我看到了封建时代王公贵族的排场,想象到满汉全席或者玉液琼浆之类。难不成,我家大发前生是一只贵族或者美食名家?前世未可知,来生不能望,咱们今生有缘,这三样东西咱还是吃得起的,满足!至于大发,目前看还处于解决温饱的水平,要求不高,或许是箪食瓢饮的贤者,抑或是专心健身减肥的专家,就由他去吧!
早在大发还在绿化带里无家可归,或者更早一些,大顺也只是刚光临我家指导养猫事业的时候,餐桌旁边必设专座,供大顺观摩之用。遇上顺口的,还要抬起小爪,指指点点,品尝一二。经过反复尝试,大顺基本确定了以下就餐原则:只吃鲜的,尽量不吃咸的,必须是专门送到它面前的。对照这个标准,我看到了封建时代王公贵族的排场,想象到满汉全席或者玉液琼浆之类。难不成,我家大发前生是一只贵族或者美食名家?前世未可知,来生不能望,咱们今生有缘,这三样东西咱还是吃得起的,满足!至于大发,目前看还处于解决温饱的水平,要求不高,或许是箪食瓢饮的贤者,抑或是专心健身减肥的专家,就由他去吧!
北影节的时候就想看 三个月了 今天终于如愿
想到好多年前书上说宇航员重返地球后世界观会崩塌 看过无垠宇宙看过火山爆发…要怎么面对平庸人生 自然辽阔伟大 愿今生能亲身感受自然的种种震撼
想到勇敢 我是个畏缩小心的人 做事很慢思考很慢 怕东怕西 一度想tattoo个brave 看吧 总有人那么天不怕地不怕
想到《不要抬头》小李子演的电影 搞zz的人不爱听科学家的话 最后受苦的只有我们老百姓
想到爱 这种最高度契合的爱情 绝对不会发生在我身上 可还好有人身上真实存在
拥用如此一生 幸运至极
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想到勇敢 我是个畏缩小心的人 做事很慢思考很慢 怕东怕西 一度想tattoo个brave 看吧 总有人那么天不怕地不怕
想到《不要抬头》小李子演的电影 搞zz的人不爱听科学家的话 最后受苦的只有我们老百姓
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