慎独，是一种人生境界。
《礼记·中庸》中写道：“见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
真正的君子即使在他人看不到、听不见的地方，也能做到谨言慎行，时刻保持清醒。
慎独，是一种更高级的自律，是中国人几千年以来最高境界的修身法则。

01
慎言
《格言联璧》讲：“修己以清心为要，涉世以慎言为先。”
修炼自己，以内心清静为首；为人处世，以谨慎言行为先。
行走于世间，只有懂得慎言，才能走得更好、更远。
晚清一代重臣曾国藩，初入官场时，口无遮拦，多次因不懂慎言吃了大亏，有一次差点丢了性命。
经过好友提醒和自我反省之后，曾国藩意识到了自己的错误，并且记录下每天所表达的语言，不断进行反复琢磨和思考。
就这样重回官场的曾国藩，在官场上如鱼得水，左右逢源，取得了诸多成绩。
《周易》中有这样一句话：“吉人之辞寡。”
精神层次越高的人越是懂得慎言，看破但不说破，知人却不评人。
慎言是一种极具责任的做法，它不是欲说还休，不是沉默不语，而是经过冷静思考后的分寸和理智。
人这一生，说话是本能，会说话则是本事。
懂得慎言，是一种大智若愚的智慧，更是人生路上最高级的修养。

02
慎行
《胡子知言·文王》讲道：“行谨则能坚其志。”
处事谨慎，才能使得自我意志更加坚定。
古往今来，凡是成大事者都懂得慎行。
懂得慎行之人，往往有着极大的自我约束力，即使诱惑诸多，也能够不为所动，坚守原则，不忘初心。
明朝时，有个叫曹鼎的官员，在一次抓捕盗贼的行动中，抓到一名绝色女盗贼。
回去的路上因来不及赶回县衙，只好在一所破庙中过夜。
夜深人静之时，女子多次色诱曹鼎，面对一名绝色美女，曹鼎的心中也是按奈不住。
但心中的原则提醒着他不可这么做，于是，曹鼎在纸张上写下：“曹鼎不可。”
这张纸被他多次烧了写，写了烧，最终平安度过一夜。
在这个物欲横流的世界中，我们会面对太多的诱惑，一念不慎，就很有可能陷入危险之中。
唯有保持清醒，守好自我本分，才能站得更高、走得更远。
懂得慎行，不仅是一种风度，更是内心的洒脱和坦荡。

03
慎独
曾国藩曾言：“慎独则心安。”
在人生这场旅途上，做人的准则一刻都不能离开，即使独身一人时，也要坚守原则，恪守道义。
东汉时期，有一位名叫杨震的大臣，此人为官清廉，两袖清风。
一次，因公重逢旧友王密，王密为感谢当时的知遇之恩，当晚带着十万两黄金去拜访杨震。
杨震看后果断拒绝，王密则说：“暮色已深，无人得知。”
杨震回答道：“天知地知，你知我知，怎会是无人知？”
王密听后，羞愧而归，这便是历史上著名的“杨震四知”。
南宋著名哲学家陆九渊曾说：“慎独即不自欺。”
慎独之人，无论何时何地，都不会迎合他人，更不会在独处时便放纵自我。
他们对世间万物有着一颗敬畏之心，平时规范自己的言行，反思自己的举止，做事无愧于天，无愧于地，无愧于自己的内心。
慎独，是一种人生境界，在孤独中保持自我，同时在孤独中不断修炼自我。

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《老子》言：“慎终如始，则无败事。”
做任何事情有始有终，慎之又慎，如此，才不会有差错和失败。
为人处世中，“慎”十分重要。
人这一生，只有懂得慎言、慎行、慎独，修炼好三慎，人生路上才能更加安稳从容。

长生久视、入仙成真的道家养生秘诀！
道家讲养生，着重点在于通过自身修炼，达到长生久视、入仙成真的人生境界。

说到道家养生，有三位道家先贤不得不提 ~生至767岁不见老态的彭祖、晓梦化蝶高寿的庄子、生至141岁的药王孙思邈。

彭祖高寿是因为他特别注重食疗，他发明的“雉羹”是我国典籍中记载最早的名馔，是选用雉鸡，加以养生辅料，用文火煮6—8小时做成的，是调养阴阳失调的养生食谱，此外我国养生名菜“羊方藏鱼”、“云母羹”也源于彭祖。

而彭祖还注重动静结合锻炼身体，把长寿气功作为强身手段，彭祖认为保神是养生的根本，切不可伤神、散神、烦神、败神。

在人均寿命只有不到30岁的先秦时代，庄子竟然活到了83岁，这不能不说是个高寿的奇迹。庄子为何能如此长寿呢?根据庄子言论：“人之养生亦当如是，游于空虚之境，顺乎自然之理。”

这就是说要保持健康，须清心塞欲，遵循自然法则。庄子十分推崇心境平和、从容自得、处世旷达，认为唯有如此，才能实现长寿。

另一位道家养生大师就是“药王”孙思邈了。孙思邈不但在养生理论上有自己的创见，而且通过自己的实践获得141岁的高寿。他的养生之道就是修身、养性、淡食、运动、健脑。

道家养生之道在饮食、运动的物质层面养生之外，更注重精神层面的养生。现代科学实验证明，长期的情绪不良不仅会加速生理的衰老速度，而且还是造成许多疾病的重要原因。道家早就懂得这点，所以把精神养生放到很高的高度上来认识和实践。

道家认为，修正道的人，行也安然，坐也安然；富也安然，贫也安然；早也香甜，晚也香甜；大鱼大肉当然香甜，粗茶淡饭更是香甜；名也不贪，利也不贪，恬淡寡欲，知足赛过长生药。

智者寡言，愚者善辩（深度好文）
《周易》有云：“吉人寡言语，躁人之辞多。”
一个人越是心浮气躁，越爱在言语上与人争个高下。
而一个人越成熟，就越沉默，越低调。
越无能的人，越爱言语胜人。
越优秀的人，越喜欢沉默。
《墨子•墨子后语》中有一段对话。
禽子问曰：“多言有益乎？”
墨子曰：“虾蟆，蛙蝇，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。”
蛤蟆和苍蝇，整天叫个不停，却没人想听它们的声音。
雄鸡平时沉默，只要清晨打鸣，便声震天下。
所谓，不鸣则已，一鸣惊人。
很多时候，沉默往往比喧嚣更有力量。
在《明朝那些事》中，作家当年明月提到过一个问题：
如何判断一个军队是否足够强大？
他说，看一个军队是否强大，不仅要看它的装备系统、指挥系统等等硬实力，更重要的是，要看它是否具有一种素质。
这种素质，就是沉默。
最强大的军队，往往都是一支沉默的军队。
这一群战士，来自不同的民族，他们有着不同的面貌，说着不同的语言。
可他们作战时便安静地站在一起，听着同一个声音，看着同一个方向，鸦雀无声。
就像是黑云压城，他们一言不发，但是四周弥漫着的是呼之欲出的士气。
行军作战，士兵们若都急于喊口号表现自己的英勇，那么到真正打仗之时，气势便会有所下降，得不偿失。
做人也如同带兵一样，一个人心底的自信和实力，从来不需要对外喧嚣。
真正强大的人，平日里从来不会过多言语，相反，他们都懂得在沉默之中蓄力。
《格言联璧》中写道：“修己以清心为要，涉世以慎言为先。”
与其花时间和人斗嘴，不如保持沉默，沉下心来做自己该做的事。
在沉默之中积攒力量，韬光养晦，才能厚积薄发。
黄庭坚曾写道：“万言万当，不如一默。”
水深不语，人稳不言。
一个人经历越丰富，知识越渊博，就越懂得沉默的力量。
沉默不是怂了，而是看透不言，看破不说。
人生在世，唯有学会沉默，才能守得住繁华。