临济四料简
禅师开悟,有的是顿悟,有的人则要修很多年,讲到这个谈话主宾地位的争夺,禅宗就这么个故事,具体禅师的名字我就不写了。
说有两个禅师在斗机锋,大禅师就是开悟比较早,就想试探一下,跟小禅师的想沟通一下,互相的证悟程度,他就说,师弟呀,要不我们两个来用竹竿子试一下深浅。
这个小禅师,半天说不出话,大禅师就很失望说,哎,师弟,你还说你有所证悟,我问一个简单的问题,你都回答不上来,你还谈什么悟?
20年之后,这个小禅师也成了一方著名的大师得道高僧,但他对这件事一直耿耿于怀,今天还是想把这个事儿有个交代,就派他的得意弟子,去找当年的大师兄,就带去一句话说:哎,当年我要是跟师兄说一句,何必何必,就可以了。
没想到这个大禅师听完之后说:你回去跟师弟带个话,他悟20年,才给我说出这么一句话,但这句话也不彻底,把何必两个字改成不必。
这其实就是在争夺沟通时候主宾地位,如果这种大禅师小禅师的沟通,也能算是斗机锋的话,那按照这个标准,现在人在日常很多时候的沟通也是一种斗机锋。
按临济四料简的标准呢,这个不必不必,应该是夺人不夺景。
临济四料简,是临济开山祖师,也就是黄珀希运的徒弟临济义玄说出来的,当时他在解释这个临济四料简的时候,用很优美的诗句,比如白发婴儿三千丈,将军有令不得归,音信断绝之类的。都是文学的用词,但后面的人的解释也很迷茫,我觉得还是应该用最简单的角度去解释它。
因为临济四料简归根结底是师傅对徒弟开悟的指引,也就是如何教导人来破除迷执,破除错误的观念,所以我愿意从如下的角度来解释。
夺人不夺境,是破除人的我执,是从人的出发点去否定掉它,说难听点就是人身攻击,就是干tmd,很多时候禅师的棒喝都是这种模式。
夺境不奇人,则是针对那些有法执的人,这些人呢,对于他的道理,对于他的境界,有迷痴,那么禅师对这种人呢,就只需要否定他的道理就可以了。
夺人又夺境,的则是两种手段一起上阵。
人境俱不夺,则是任由它自由发展,先不用去干预。
临济宗的还有其他的方法论,比如说四照用四宾主什么的,其实都是根据四料简发展而来的,也正是因为临济相对来说形成了一套方法论,所以禅宗后期的所谓一花五叶七宗,基本上是临济为主,所谓临天下,后来临济宗,也发展到日本,成为禅宗东传的主力。
禅师开悟,有的是顿悟,有的人则要修很多年,讲到这个谈话主宾地位的争夺,禅宗就这么个故事,具体禅师的名字我就不写了。
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#千之帝国[超话]#
【时绘DLC】山海横流
一句话文案:
小画家穿越到仙侠世界,同性格迥异的四位男主共同寻找真相,阻止世界被千之帝国收割情感的故事。
扩展版文案:
大荒。
茫茫宇宙中的其中一个世界。
此处人人修仙,以得道飞升为至高目标,以求得长生。
千万年前,尚有零星记载,个别先贤前辈飞升成仁,但也仅限于只言片语,即便如此,大荒中人人对修仙飞升仍趋之若鹜。
大荒中灵气如潮汐,丰减无常,而最近一次丰盈期已从千年前持续到现在,这期间从未有人能够冲破道劫,而如今,几乎全大荒的目光都落在了弈剑听雨阁大师兄的身上。
这一天,是大弟子出生的第一百一十七年,也是踏入剑道第一百一十年。
弈剑听雨阁为渡劫期圆满的大弟子召开盛大的渡劫大典,邀请道界各路人士观看本门大弟子渡劫,却不曾想,他渡劫成功的那一刻,竟是整个大荒覆灭的开始。
——————————————————
阅读提示:
1.仙侠/修真
2.共通线+四人单人线
3.除主角外,所有地名人名等设定来自不同游戏,聊作怀念。
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此处人人修仙,以得道飞升为至高目标,以求得长生。
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海陆空系列的商务舒适感传奇DITA#眼镜##高颜值眼镜#
洛杉矶的眼镜设计以大气磅礴风格屹立于世间,
在更加足量的材质用料上,一直有着超预期的充足感。
这是为了美感和使用耐久性考量的终极结果。
在这样对品牌品质的不断追求中,
为了客人们佩戴体验的更加舒适和稳定,
DITA推出了Lancier系列商务舒适风格眼镜。
这个系列在整体眼镜的重量上做了适度调整,
并且在镜腿的钛金属材质的弹性研发上付出了更多的心力。
镜腿上包裹的天然硅胶一方面减轻了硬物压迫感,
另一方面在耐滑和稳定性上给出了最佳解决方案。
这款DITA/ Lancier/DLX405的前框设计更加商务高端,
方框造型使其在商务生活休闲运动等诸多场景都有着极高适应度。
图:DITA- Lancier Optical-DLX405-54-01-Z
[私信R]#大师兄的店[话题]#
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#高颜值眼镜 #日本手工眼镜 #眼镜 #素颜眼镜 #DITA #好莱坞同款 #小众而又高级的眼镜 #DITA官方授权店
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DITA官方授权经营店店址:
[打卡R]嗅镜徐汇店:上海市徐汇区天钥桥路123号城开YOYO六层623室@嗅镜徐汇店
[打卡R]嗅镜长宁店:上海市长宁区仙霞路317号远东国际广场B座211室@嗅镜长宁店 https://t.cn/z8AauDF
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