【毛笔 执笔的 五字口决】：“擫（ye按）、押、钩、格、抵”。如何用腕：1、着腕，即手腕贴于桌面。用于写毛笔小楷及钢笔字。2、 枕腕，将右手腕枕于左手背上。适宜写小楷和中楷。3、悬腕，即肘着桌面而虚提手腕，适合写中楷、大楷以及小行书。4、 悬肘，即腕肘皆离开桌面。适于写大楷、行草书。 #书画道[超话]#

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寻人启事

我在所有风吹过的地方
贴满寻人启事
唯独不在你经过的地方

我把每条街道
都写满了你的名字
唯独你必经的街道
干净如始

我把后来的所见所闻
都写在寻你的启示里
唯独不写记忆极力抹去的

警察问起你的样子
我手舞足蹈，描述许久
可画出来的
没一个像你

是应该相遇还是不遇
左手挥剑，右手执笔
贴上寻人启事的那个
撕掉寻人启事的那个
都是我

寻人启事
寻的是人？
还是事

——古爷#给月亮的情诗##豆豆情诗#

推荐：《民國以前的封建王朝都采用靠左側通行的規定，成為了社会風氣，行人讓路，眼觀六路，耳聽八方》https://t.cn/A6Ji6w5T (来自@个人图书馆) （今陝西省咸陽市）人，东漢時期著名史學家、文學家，史學家班彪之女，班固、班超之妹，又号“曹大家”。

班昭博學高才，十四歳嫁給曹世叔為妻。她愛好歷史，完成班固未竟的《漢書》。漢和帝即位後，多次召班昭入宫，並讓皇后和贵人們視為老師，號“大家”。鄧太後臨朝後，她曾叄與政治事務（曹永强是鄭州科技中專的政治老師）。

女魁星左手執筆，右手執鬥出自东漢（河南洛阳）傳至清代王充從師班彪王充從師班彪，李汝珍知曹大家（班昭）曹永强是老师，班彪是王充的老師，班昭姓曹姓第一回 女魁星北斗垂景象 老王母西池賜芳筵

昔曹大家《女誡》雲：“女有四行：一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。”此四者，

女人之大節而不可無者也。今開卷為何以班昭《女誡》作引？蓋此書所載雖閨閣瑣事，兒女閑情，

然如大家所謂四行者，歷歷有人：不惟金玉其質，亦且冰雪為心。非素日恪遵《女誡 》，敬守良

箴，何能至此。豈可因事涉杳渺，人有妍媸，一併使之泯滅？故於燈前月夕，長夏餘冬，濡毫戲

墨，匯為一編；其賢者彰之，不肖者鄙之；女有為女，婦有為婦；

常有為常，變有為變。所敘雖近瑣細，而曲終之奏，要歸於正，淫詞穢語，概所不錄。其中

奇奇幻幻，悉由群勞被謫，以發其端，試觀首卷，便知梗概。

且說天下名山，除王母所住昆侖之外，海島中有三座名山：一名蓬萊，二名方丈，三名瀛洲。

都是道路-遠，其高異常。當日《史記》曾言這三座山都是神仙聚集之處。後來《拾遺記》同《博

物志》極言其中珍寶之盛，景致之佳。最可愛的，四時有不謝之花，八節有長青之草。他如仙果、

瑞木、嘉穀，祥禾之類，更難枚舉。

內中單講蓬萊山有個薄命岩，岩上有個紅顏洞，洞內有位仙姑，總司天下名花，乃群芳之主，

名百花仙子，在此修行多年。這日正值三月初三日王母聖誕，正要前去祝壽，有素日相契的百草

仙子來約同赴“蟠桃勝會”。百花仙子即命女童捧了“百花釀”；又約了百果、百穀二位仙子。四

位仙姑，各駕雲頭，向西方昆侖而來。行至中途，四面祥雲繚繞，紫霧繽紛，原來都是各洞神仙，

也去赴會。忽見北斗宮中現出萬丈紅光，耀人眼目，內有一位星君，跳舞而出。裝束打扮，雖似

魁星，而花容月貌，卻是一位美女。左手執筆，右手執鬥；

四面紅光圍護，駕著彩雲，也向昆侖去了。