关于眼睑的痣篇(三)
手术后回家休息了几天。
第2天:拆开纱布看到自己,惊讶的是和想的没那么丑。也就放心了,能看到里面
有缝线,眨眼多了,会扎眼睛,用眼累了,都是会想睡觉休息,不想看电子产品之类感觉。发现轻微的阵痛感会逐渐消失。没那么痛了。
第3天:感觉比昨天好多了,起码不那么扎眼睛,一定切记不能碰眼睛,碰水。
这几天我是啥也没有做,都是休息睡觉,静心修养,不上班真好,就是没钱。。
早上起来看到伤口会比昨天好多了。感觉到在慢慢愈合,没有很扎眼,会有点不舒服,毕竟还是缝线处的。仔细看会看到有点不一样,毕竟它是缺口处。不仔细看就还行。晚上的时候好痒,应该是伤口愈合吧。好痒和有种微痛的感觉, 又不能抓。后面睡着后没事了。
第4天,早上起来能看到比昨天好多了,没感觉很扎眼睛,也会有点不舒服的感觉,注意一下就好。
第5天:上班了。休息了4天,好多了。没那么扎眼。但睡觉还是会有点不舒服,
会感觉有点痒,上班时候有流眼泪上午流一次,下午流一次。前面几天流不多。感觉快要愈合了,流眼泪都正常了那样。
第6天:上班,眼睛没昨天那么不舒服了。仔细看看有缺口,有点类似睡觉的左中括号,就是痣多大,缺口多大一样,总的说就是建议痣越细就趁早弄掉,就不会有太明显的缺口。不过自己看到自己的仔细看看就还好,其他时候不细看,看不到什么缺口,不细看不明显的。因为还没拆线就还能看到线在里面。伤口明显有天天的在好起来。第六天到了就开始很期待明天第七天的到来,然后第八天就可以去拆线啦,但也不要忘记要多休息哦~
第7天:上班,心念念的满一周啦,明天可以去拆线了。今天没有感觉眼睛不舒服,扎眼之类的。仔细看看伤口愈合还可以。就是会看到自己的痣位置的缺口在。远看不明显。没痣在,眼眸都好看多了。最近的两天有轻轻的用面巾搽一下眼睛周围,没有碰到伤口哦。只是轻轻搽一遍过了。不敢多次搽,怕弄到伤口。因为之前的几天不能碰水,实在难受,就在最近两天好些的感觉,就试着轻轻的搽一下眼的周围好了。(嗯~其实因为不能碰水然后搽一下还是蛮脏的,呜呜~)
第8⃣️天:拆线。也是早上好早出门去拆线了。去到医院先拿病理报告,先自己去大厅那边自行打印机器打印报告再去眼科护士台报到等医生叫号。医生看了看报告说是良性的痣。看到我的痣 医生都还是那句:那么大的痣咯。应该早点切除了!我:…嗯….。医生也说但属于肿物的,不敢保证不会长。短时间内不长那么快,拆线后两三天不能碰水哦!不要碰眼睛!!!然后开单缴费拆线,医生安排去护士那边护士帮拆线的。惊讶的是,护士跟我说洗眼要交费。医生没喊我交费的、(因为开始我就直接问医生会不会帮我洗眼,医生说会洗干净的。谁知道医生有没有和护士说了啊……我我也我无语了护士)然后觉得嗯~以后一定要记得,要做什么事,但凡在医院里的,都要问要不要钱……因为我的缝针5⃣️针了。睫毛和线粘一起。护士看不清楚的那时 说:哎-看不下去了 ,帮你洗一下吧!然后就洗了眼睛️!(我也舒服多了)拆线后护士会帮消毒 ,会有点痛。拆线有点血,可能缝针太多,后面会帮涂药。24小时内不要碰到!搞定拆线后,护士喊去医生那里看看,医生也会帮忙看一下,嗯,没事了,就可以回家啦~。然后本人回去后下午继续上班……好穷(呜呜)
…….

第11天:滴~又到第11天啦,拆线后的三天,都尽量不碰到水眼睑那,拆线后也终于稍微不用太忌口啥的了。而且今天可以碰水啦~感觉到和平时没病没痛的样子了,真舒服。其他时间日渐让它自然吧,不留意是不明显的缺口的。自己仔细看还会有,毕竟还是那句话,痣多大,缺口是多大。有痣的话越早弄掉越好。毕竟不知道是真的会长大的。有一双和大家一样无肿物的眼眸。开心又真好。

【如文殊般若经云:‘欲入一行三昧,应处空闲,舍诸乱意,不取相貌,系心一佛,专称名字,随佛方所,端身正向,能于一佛念念相 续,即是念中能见过去未来现在诸佛’。何以故?念一佛功德无量无边,亦与无量诸佛功德无二。】

引证大智慧文殊菩萨。文殊菩萨智慧第一,所以大家朝五台,求智慧。智慧非常重要。文殊菩萨特别提倡念名字。大智慧的菩萨,才能体会到这。文殊般若经说,欲入一行三昧。一行,就是不二的行,不是又修修这,又修修那,又惦这头、又惦那头。很多人念著佛,心里还惦著道教,惦记著气功,种种种种,都是心里不专一。‘一行三昧’,没有夹杂,很纯一。

要入一行三昧,什么叫一行三昧?怎么样去入呢?入的办法就是‘应处空闲’,你应该把空的时间抓住,利用空闲的时间,今天歇班就是空闲时间,不要去遛市场,东转西转。找个安静的地方好好的‘舍诸乱意’。空闲的时候,你坐下来,把乱七八糟的思想舍开,不要心猿意马。‘不取相貌’,取相貌也就是观想,一行三昧不取观想。观想功德很殊胜,但是比较难。观想要求在定中,才真作观。心中不定,就观不起来,观不清楚。这是一行三昧,根本不取相貌,不要观了。‘系心一佛’,就把心集中在一个佛上,不是一会念这个佛,一会又念那个佛,一会想往生,念阿弥陀佛,一会又有事想求观世音菩萨,一会又想财多,又念两句财神咒,这就不是系心一佛。真正闭关修净土的人,只供一尊佛,就供阿弥陀佛,专一。‘专称名字’就念名字,就念名号。可见大智文殊,专主持名。‘随佛方所,端身正向’,净土宗主张面西,这是文殊菩萨教的。随著佛的方向端身正坐。这是为什么?这也为了使人摄心。有人问过善导大师,你干嘛要指方立向?不是执著吗?大师答:现在凡夫,指定方向,他心还不专呢!你不给他指定方向,那他心里头更专一不起来了。所以,就是要指定方向,佛在那方,就冲著那方,心身都专一了,就是这一个心了。

‘能于一佛念念相续’。能于一个佛一念一念相续了,你就能在念念之中见到三世一切诸佛。所以这是最胜方便,这个事谁都办得到。谁都有空,坐下来,杂事不想了,就念一个佛,老念,就这样念佛,能见三世诸佛。(能够见到不等于说一定见到。你到底舍乱意舍得怎么样?能是有此可能,你要是这些条件都合了,决定能够做到。)

为什么念一佛功德无量无边,跟念无量无边诸佛的功德没有两样?这又是华严的道理,一就是多,多就是一。这里头没有分别,龙舒净土文,说要念多少多少声阿弥陀佛,不必这么兜个圈,念一句阿弥陀佛,就是念无量无边的阿弥陀佛,不但是阿弥陀佛,一切佛都包括在里头了。一就是多,是华严的道理。所以,华严是殊胜难懂。大包括小,须弥山包括芥子,都懂。芥子包括须弥山,这就不好懂了。多里头有一,无量中有一,一里头包括无量,包括无穷大,包括一切数,一里头有多,这又不好懂。多少万年里头有分有秒,一秒钟里,有多少万年,这又不懂了。这都是华严的道理。

小说推荐:《念念不想忘》
作者:墨宝非宝
简评:二宝的文,大家应该都看过。但因为这篇文实在太甜太甜,看了感觉大家都会相信爱情,所以还是要实名安利一波。

很短很轻松的文,男主导演,女主编剧,两人读书时候是网恋,然后被女主妈妈发现给制止了,没了网,就恋不起来了,几年后重逢,因为男主要拍摄女主的小说,然后女主帮男主带狗,一起拍剧,于是破镜重圆。

我觉得现实中很多情侣,分开就是分开了,感情断了就是断了,再多不舍再多难忘也只能变成遥遥相望。所以更喜欢看这种有情人破镜重圆的文,喜欢看甜文的朋友不要错过这本,而且超级适合睡前看,因为只有五万字,看完就正好睡觉!

文案

“记得GOSSIP GIRL里的一句话吗?如果两个人注定在一起,他们总会找到重温旧梦的路。”


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