#每日一善[超话]#

[太开心]

#阳光信用#

【不要带，指hui，仅本超】

人生的苦乐，取决于自己的内心。以美好的心，欣赏周遭的事物；以真诚的心，对待每一个人；以负责的心，做好份内的事；以谦虚的心，检讨自己的错误；以不变的心，坚持正确的理念；以宽阔的心，包容对不起你的人；以感恩的心，感谢所拥有的；以平常的心，接受已发生的事实；以放下的心，面对最难的割舍

赚小钱，以自身劳动力为商品出售，技能价值多少取决于市场需求稀缺性；
赚大钱，时代浪潮的机会，一代人的命运。最赚钱的人是时代的幸运机会下，正确的时间做了正确的事。

同一本孙子兵法，不同人不同理解，各安天命。各自修为。
工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。 ​

[心]我们平常说的“随缘”，决不是随便、无所谓之类，而实是我们学佛修行人在俗世立身处世的基本原则：要求我们随顺缘份，随顺社会环境的各种条件，去成就我们的道业。所以，我们也可以说，随缘，真是我们的处世波罗密，是佛法智慧在世间的体现。大家学佛，大家修戒定慧，若要试探大家的道行多深，境界多高，不用看什么几禅几定，也不用听什么念佛念得纯熟不纯熟，只要看看大家在俗世如何办事就知道了。
一个学佛人，如果修行有所成就，他的智慧肯定有所开发，他对俗世事物肯定有所洞见，那么他在俗世办事能力肯定有很大提高。

[心]出家师父入世度众表法
我们出家师学佛修行，
不能老待在山里寺里。
山里寺里，固然是我们成就法身的根本道场，但如果我们能做到心静不乱，我们的心身也是道场。
我们自称大乘佛教，行菩萨道，
那么，单靠坐、靠念，是成就不了佛教大业的。
佛教大业是靠我们共同努力做出来的，我们想想释迦世尊，
悟道以后，风里来，雨里去，托钵游化四十九年，做了多少事业。
所以，我们不能关起门来学佛修行。
六祖说：佛法在世间，不离世间觉。
。
我们应该主动走进世间，
走进众生的日常生活，只要我们随缘而行，依法而行，这本身就是修持功夫。
佛教不避世；

[爱心]什么是六道轮回？
六道轮回，是佛法最基本的内容，
也是许多学佛人感到在理上较难把握，并容易产生误解的地方。
六道，指天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。

　　说起人道、畜生道，大家可能会感到很熟悉，人道就是我们每天在大街上、商场里碰到的人世界，
畜生道就是猪呀狗呀马呀鱼呀之类；
而对于天道、修罗道、饿鬼道和地狱道，许多人的想象就开始不着边际了，想象我们日常生活的世界之外还有天上世界、修罗世界、饿鬼世界和地狱世界。
有些人，尤其知识分子，又认为这些都是编出来的，是迷信的东西不可信。
实际上，都错了。

　　正确的理解应该是：六道，是凡人人生的六种境界而已，也简称凡夫六界。六道只表示凡人人生六种境界的心象，佛经上描述六道的具体事象，
是比喻性质的，
是为了方便人们理解体悟，
不幸的是有许多人著了事相、物相，执以为这个世界以外，还有其他物化世界。
所有的六道，
不在我们身外，都在我们心中。
故华严经上说：
“应观法界性，
一切唯心造。”