碰到困难的時候好好求菩萨！

海公上师：有情喪失財位，應善爲之開解愁結，示以世間無常，本來是苦，人命尚在呼吸之間，隨時不免危險，身外財物，終歸散滅，自心清凈，則境清凈，因果決定，憂惱無益，應速修行，不可放逸，常憶三寶，危而獲安，諸佛菩薩，遍周法界，正法現前，便得與之相應，苦難當下解脫。

你好好求三寶的話，什麼問題都可以解決。觀世音菩薩大慈大悲，聞聲救苦，你有苦，你好好地跟他求，他聽了你的苦，馬上救你，就怕你不信，就怕你不求。如果真的求的話，我們不要說過去的感應錄，就是現在當下的很多的居士們，乃至出家僧人裏邊得到三寶感應的事情多得不可計。就是我親自耳朵裏聽得就不少，不要書上看，書上看的還是說到底寫得對不對。他親身經歷的事情，他也不會跟我打妄語了，皈依弟子給師父打個妄語幹什麼呢？他騙我幹啥呢？我又不是不信佛的，他騙我信佛啊。不是那回事了。當然他親身體驗，對三寶感恩，所以說要跟人家講一下。那麼這些事情也不是騙人的。我們自己信了三寶之後，有了什麼困難，有什麼事情，趕快求三寶了。

我記得《影塵回憶錄》，這個書我很早看了。它裏邊有一個，倓虛法師辦了一個佛學院了，有一個學僧害肺病，害得是很重。因為肺病是要傳染的，大家不敢跟他同寮，把他一個人抬到天井裏，睡在天井裏邊。他難過的不得了，等於說叫他等死了，人家都不要他一個房間了。他苦得很，每天大叫大吵的，後來有一個人，不是學僧，還是他們寺院的一個大寮還是哪裏執事的。他起悲心，你一個人在外面太苦了，那麼就把他架到他寮房去住。他也是有病，天天大叫大吵的，把那個人吵得睡不著。後來，倓虛法師去看他，他說：“你很苦，有病。”他說：“你信佛，怎麼忘了一個事情呢？”他說：“什麼事情呀？”“你求觀音菩薩唉！你有苦麼，求觀音菩薩！”結果他聽了之後，對、對、對，當天就拼命地念觀音菩薩。哇哇哇，聲音響得不得了，把大家吵得睡也睡不著。念到半夜裏，沒有聲音了，人家以為他死掉了。結果第二天，一早起來，天還沒有亮，醒過來，跟他同寮的說趕快給我，餓得不得了，要吃東西了。他說現在還沒有，燒飯還沒有燒。他說，不行了你救救我，我苦啊，肚子餓啊，你趕快庫房裏拿一點束西給我吃，逼到他去拿東西給他吃，結果好了。觀音菩薩不可思議，所以說碰到困難的時候好好求菩薩。

天天吃瓜，天天有瓜吃；天天八卦，天天说八卦。说到娱乐圈的八卦真是数不胜数，尤其是家庭八卦，那就更是精彩无比，不信你看看大S起诉前夫不给抚养费，S妈谈张兰骂人30分钟，汪小菲要爆小S的黑料，很多网友不禁要问，这一家人怎么了？

一则关于大S和汪小菲的事情居然上了起诉，起因原来是因为汪小菲不愿意给孩子抚养费，根据媒体报道已经拖欠了好几百万，消息一出舆论一片哗然，随之而来的就是网友的热议。很多网友心疼大S真是太不容易了，那么事情真的是这样吗？

做为当事人的汪小菲也不甘示弱，随之也在自己的社交平台分享了事情的真相，说到自己不仅付了孩子的日常生活，而且还付了前妻家的阿姨、司机的工资等，之所以现在不付了是因为大S已经结婚了，自己不想再给这个家付费用了，咋一听起来还是蛮合情合理的，那么家庭矛盾就这么结束了吗？

随之而来的就是孩子之间的矛盾，上升到父母之间的矛盾。作为汪小菲的妈妈一直以来比较犀利，通过直播的方式说是前儿媳不给汪小菲留面子，说的一些话都不是事实。然而，大S的妈妈也不甘示弱，说汪小菲就是没有遵从当初的离婚协议支付一些该付的费用。

说到激动的时候，大S妈妈还自述汪小菲的妈妈一大早还打电话来，通过语音的方式骂了我们全家半小时时间，搞得我现在是小心脏都快不行了，血压就不用说了，到目前为止都没有办法停止。很多网友很不理解，好好的生活为啥都不愿意过了，俗话说前世五百次回眸，才换来今生的一次相遇。

一家人闹到现在这个样子，搞得粉丝也是晕头转向，孰是孰非都不知道了，反正是各自说的都有理。那么事情到底是怎么样了，一些八卦君正聊得不亦乐乎的时候，作为当事人的汪小菲又发声了，这一次说得更狠，尤其是不文明用语都用上了，可见这次是真气的不轻。

只见汪小菲直言，徐妈妈（从这里可以看出，汪小菲对曾经的丈母娘还是比较尊重的），我够给你们一家留面子了，命是谁救回来的？你家多少孩子？我家就一个孩子，我母亲怎么你们了？不让我们看孩子回北京？不骂你我都不答应。尤其是最后一句，给很多网友无穷的想象空间。

从汪小菲分享的社交平台我们发现，看来小S真的有黑料在汪小菲的手上，引起了很多吃瓜群众的好奇。那就是小S长年服用思诺思，不管怎么说汪小菲和大S才刚刚离婚一年，大S也已经结婚，汪小菲也有了的绯闻女友，也算是各自有了自己的归宿，就算是为了孩子也不应该闹成这样，都是曾经网友喜欢的演员，何必自泼脏水了。

作为看官的你们觉得汪小菲有小S的黑料吗？一起猜一猜！

人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，

所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。

​​​不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。

如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。

此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。

神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，​你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真

。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。

存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，持〈楞严咒〉，能得清净智慧。经上说：“能令破
戒之人，戒根清净；未得戒者，令其得戒；未精进者，令得精进；无智慧者，令得智慧；不清净者，速得清净；不持斋戒，自成斋戒。” ​​​

初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经归命三世如来海众，种子无垢极净，大轮金刚三昧，勇猛极勇猛，坚固极坚固，大乘及大乘，智思维，正破坏，三慧成就。