善恶自有天作证，人善人欺天不欺！#每日一道#
对于有信仰的人来讲，神灵无处不在，无时不在。
俗语说“头上三尺有神灵”，即使在没有人看到的地方，也会自觉地约束自己的言行，不做损人利己之事。
而狂妄之辈则无法感受到神灵的存在，因此即使作出了伤天害理的事也无所顾忌，就算被人发现，他也难有悔过之心。 
没有信仰自由的民族是非常可怕的，那样的民族绝不会有真正的和睦。“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。”善行必有善报，恶行定有恶报，冥冥之中自有公道。
对于恶人来说，在人群里他可以胡作非为、为非作歹，但是，天理不会容他。还有一些心恶之人，表面上没有具体的体现，而心里却恶念不断，表面上嘻嘻哈哈，满腹的蛇蝎心肠，骗得过人，同样骗不过天理。

善良的人有时被当成是软弱的人，常常受到他人的欺负、愿意吃亏的人有时受到嘲笑、忍让的人被认为懦弱，但是时间一久，人们不难发现，善良的人就会得到大多数人的认可与帮助，也能博得大多数人的尊重。

善良的人心胸坦荡，没有私心杂念，不会欺天瞒地，也不会耍阴谋诡计。

俗话说“不做亏心事，不怕鬼敲门”，君子坦荡荡，小人长戚戚。提心吊胆的人生与内心坦荡的人生是无法相提并论的。天道循环，丝毫不差，明白此理的人就能洞察天机，就能成为真正的智者，善心常在的人就是人世间的得道之士。

宇宙是那样地浩瀚，生命是如此的庞杂，不同的生命形式之间可以相互转换，时间也是那样地恒久和多样。 

天道的作用微妙玄通无比。有“德”的人心思清明，肯吃苦，也能忍耐，做事顺利幸福，听闻道法后可能有吃苦实修的信念，机缘成熟，还真的能回归真正的家园，难道这不是对善心、善行的奖励吗？跳出来不在一时一事上看得失，就会有完全不同的人生认知。
我们要少一些指责，多一份宽容，自己过得很自在，他人也会感到舒服。幸福和乐的生活，其实就在我们当下，只是我们不懂得过。人生并不复杂，幸福也很简单！

亚圣孟子说：“吾善养吾浩然之气”。民族英雄文天祥的《正气歌》开篇就讲：“天地有正气，杂然赋流行。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”此意境只有与天地自然合一之人才会有深切的体悟！

人善人欺天不欺，这叫存心有天知。人生的道路曲折坎坷，虽然有过狂风暴雨的摧残，但至诚恳切，久而久之，自有拨云见日、青天开朗的一天。

觉应该是守住阳气最简单的方法了。

《水调歌头(快哉亭作)》苏轼——落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤弘。认得醉翁语，山色有无中。一千倾，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
注释：作：建造。
湿青红：湿润的青漆、红漆颜色。湿字承上“新作”，形容油漆新涂，鲜润清新。
平山堂：在江苏扬州市，欧阳修所建。
兰台公子：指宋玉，他曾任兰台令，相传兰台故址在湖北钟祥市境内。
天籁：万物发出的自然之声音，这里指风声。
刚道：硬要说，偏说。
浩然气：《孟子·公孙丑》：“吾善养吾浩然之气”，古人把这浩然之气看做是一种最高的正气和节操。

顺便发现了这张找了很久的花喜鹊全图，全长近2m（绢本设色，199.3×60.5cm）
阿陈的题字：
王文肃公荆石先生像赞
浩然刚大之气，苍然奇古之骨，沛然江海之文，挺然弦矢之直。报主心丹，忧时发白。其定储，宁婉无激【笑】。其御倭，宁绝无餙。其处播囚，宁谕而招抚，无剿而穷极。其筹西虏，宁款而羁縻，无战而狼藉。其言路，宁救解而无市名。其人才，宁推挽而无任德。故能济君臣之泰交，消宫府之微隙，涣朝野之朋党，养边镇之死力【放声大笑了这句】。劳臣感而思涕。英主怒而霁色。功遂身退，蚤托五湖之游。避宠惧盈，终于六月之息。人以为不贪不谣，公之隐行，不骄不伐，公之卓识。而无若召对之面褒日忠孝两全，召起之温旨曰时怀明德，此真吾公之知已，而廷臣之所拱手叹服而不敢及者耶。
万历甲寅（四十二年）仲春后学陈继儒书