https://t.cn/A6K2nt7J 听涛公益课堂:偶然
你我相逢在黑夜的海上,
你有你的,我有我的,方向;
你记得也好,
最好你忘掉
在这交会时互放的光亮!
一一徐志摩《偶然》
偶然,伙计送来水田里的大螃蟹给宝钗带来了灵机一动;偶然,宝钗随性题了诗,赢得满堂喝彩;偶然的,平儿抹了凤姐一脸蟹黄;偶然,李宫裁因见平儿,感慨身边没个助力的人;偶然,刘姥姥又来到了荣国府。
你在第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏里看到了黛钗之才思,在第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底里看到了刘姥姥二进荣国府,痴宝玉寻根又究底,我在此之外,还看到了偶然的巧妙,看到了一个俏平儿、一个性情李纨。
诗会接近尾声,平儿来给凤姐要螃蟹吃。众人又拉平儿坐,平儿不肯。李纨拉着他笑道:“偏要你坐。”拉着他身旁坐下,端了一杯酒送到他嘴边。平儿忙喝了一口就要走。李纨道:“偏不许你去。显见得只有凤丫头,就不听我的话了。”说着又命:“嬷嬷们先送了盒子去,就说我留下平儿了。”
一一读这段文字,感觉写得好,刻画的平儿的匆匆和李纨对平儿的“偏爱”,都很有画面感。
众人都拉平儿坐,说明平儿在大家心目中是好女孩,颇受大家欢迎,这是大家敬她的一层意思;另外,她是凤姐的人,尊她也是尊凤姐。平儿的人缘好到什么程度,连一般不是那么亲热人的李纨,都拉住不让走,她说留下,这凤姐还真得给她嫂子这个面子。
那婆子一时拿了盒子回来说:“……这个盒子里是方才舅太太那里送来的菱粉糕和鸡油卷儿,给奶奶姑娘们吃的。”又向平儿道:“……劝你少喝一杯儿罢。”平儿笑道:“多喝了又把我怎么样?”
一一凤姐行事,确实周全大方,前脚要了螃蟹去,这会子马上送来好吃的。她这样,这请客的湘云有面子,众姊妹也开心。
李纨揽着他笑道:“可惜这么个好体面模样儿,命却平常,只落得屋里使唤。不知道的人,谁不拿你当作奶奶太太看。”平儿一面和宝钗湘云等吃喝,一面回头笑道:“奶奶,别只摸的我怪痒的。”
一一遇到别人称赞,有两种方式,一种是谦虚:哪里哪里,过奖过奖!另一种是不做评论,但也不能没有任何回应,就不妨顾左右而言他,平儿这儿用了第二种方式,接下来用了第一种。
李氏道:“我成日家和人说笑,有个唐僧取经,就有个白马来驮他;有个刘智远打天下,就有个瓜精来送盔甲;有个凤丫头,就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙,还要这钥匙作什么。”平儿笑道:“奶奶吃了酒,又拿了我来打趣着取笑儿了。”
一一李纨平时出场不算少,但话不多,这次说平儿,倒很到位,“总钥匙”一词,用的恰切。
宝钗笑道:“这倒是真话。我们没事评论起人来,你们这几个都是百个里头挑不出一个来的,妙在各人有各人的好处。”李纨道:“大小都有个天理。比如老太太屋里,要没那个鸳鸯如何使得。……那孩子心也公道,虽然这样,倒常替人说好话儿,还倒不依势欺人的。”宝玉道:“太太屋里的彩霞,是个老实人。”探春道:“可不是,外头老实,心里有数儿。”李纨道:“那也罢了。”指着宝玉道:“这一个小爷屋里要不是袭人,你们度量到个什么田地!凤丫头就是楚霸王,也得这两只膀子好举千斤鼎。他不是这丫头,就得这么周到了!”
一一这里,李纨起了话头,宝钗,宝玉、惜春、探春等就纷纷说起了这荣府里的四大好助理:鸳鸯、彩霞、袭人、平儿,当然,主要还是表扬平儿。
鸳鸯下边有鸳鸯抗婚那段高光时刻,所以在前边就慢慢铺垫介绍,第二十四回,去宝玉那里下通知,是她第一次单独出场,三十八回里,她跟凤姐、琥珀、平儿闹得也欢。凤姐儿打趣她:“你和我少作怪。你知道你琏二爷爱上了你,要和老太太讨了你作小老婆呢。”谁知真叫她说着了,不过看上她的是贾琏的爹贾赦。这是后话。
平儿笑道:“先时陪了四个丫头,死的死,去的去,只剩下我一个孤鬼了。”李纨道:“你倒是有造化的。凤丫头也是有造化的。想当初你珠大爷在日,何曾也没两个人。你们看我还是那容不下人的?天天只见他两个不自在。所以你珠大爷一没了,趁年轻我都打发了。若有一个守得住,我倒有个膀臂。”说着滴下泪来。
一一平儿说起来的四个只剩她自己,就跟是说的别人的事情,没有红眼圈,也没有抹眼泪,她内心很平静。倒是李纨,平时很少流露真情的,这次谈起伤心事,反而流下眼泪。这是一个寡居的女人真实的内心,不过若不是喝了酒,聚了青春的诗会,又是见了这令人艳羡的“总钥匙”,她也不会说,她也不会哭。
曹雪芹的神奇在于,他本是写黛钗的,可顺带一笔,鸳平彩袭,就都写到了。再一笔,就把李纨的神都画出来了。这也太厉害了。
“最好你忘掉
在这交会时互放的光亮”
你说,她李纨,是要忘掉那光亮,还是要珍存那光亮在心底呢? - 今日头条
你我相逢在黑夜的海上,
你有你的,我有我的,方向;
你记得也好,
最好你忘掉
在这交会时互放的光亮!
一一徐志摩《偶然》
偶然,伙计送来水田里的大螃蟹给宝钗带来了灵机一动;偶然,宝钗随性题了诗,赢得满堂喝彩;偶然的,平儿抹了凤姐一脸蟹黄;偶然,李宫裁因见平儿,感慨身边没个助力的人;偶然,刘姥姥又来到了荣国府。
你在第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏里看到了黛钗之才思,在第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底里看到了刘姥姥二进荣国府,痴宝玉寻根又究底,我在此之外,还看到了偶然的巧妙,看到了一个俏平儿、一个性情李纨。
诗会接近尾声,平儿来给凤姐要螃蟹吃。众人又拉平儿坐,平儿不肯。李纨拉着他笑道:“偏要你坐。”拉着他身旁坐下,端了一杯酒送到他嘴边。平儿忙喝了一口就要走。李纨道:“偏不许你去。显见得只有凤丫头,就不听我的话了。”说着又命:“嬷嬷们先送了盒子去,就说我留下平儿了。”
一一读这段文字,感觉写得好,刻画的平儿的匆匆和李纨对平儿的“偏爱”,都很有画面感。
众人都拉平儿坐,说明平儿在大家心目中是好女孩,颇受大家欢迎,这是大家敬她的一层意思;另外,她是凤姐的人,尊她也是尊凤姐。平儿的人缘好到什么程度,连一般不是那么亲热人的李纨,都拉住不让走,她说留下,这凤姐还真得给她嫂子这个面子。
那婆子一时拿了盒子回来说:“……这个盒子里是方才舅太太那里送来的菱粉糕和鸡油卷儿,给奶奶姑娘们吃的。”又向平儿道:“……劝你少喝一杯儿罢。”平儿笑道:“多喝了又把我怎么样?”
一一凤姐行事,确实周全大方,前脚要了螃蟹去,这会子马上送来好吃的。她这样,这请客的湘云有面子,众姊妹也开心。
李纨揽着他笑道:“可惜这么个好体面模样儿,命却平常,只落得屋里使唤。不知道的人,谁不拿你当作奶奶太太看。”平儿一面和宝钗湘云等吃喝,一面回头笑道:“奶奶,别只摸的我怪痒的。”
一一遇到别人称赞,有两种方式,一种是谦虚:哪里哪里,过奖过奖!另一种是不做评论,但也不能没有任何回应,就不妨顾左右而言他,平儿这儿用了第二种方式,接下来用了第一种。
李氏道:“我成日家和人说笑,有个唐僧取经,就有个白马来驮他;有个刘智远打天下,就有个瓜精来送盔甲;有个凤丫头,就有个你。你就是你奶奶的一把总钥匙,还要这钥匙作什么。”平儿笑道:“奶奶吃了酒,又拿了我来打趣着取笑儿了。”
一一李纨平时出场不算少,但话不多,这次说平儿,倒很到位,“总钥匙”一词,用的恰切。
宝钗笑道:“这倒是真话。我们没事评论起人来,你们这几个都是百个里头挑不出一个来的,妙在各人有各人的好处。”李纨道:“大小都有个天理。比如老太太屋里,要没那个鸳鸯如何使得。……那孩子心也公道,虽然这样,倒常替人说好话儿,还倒不依势欺人的。”宝玉道:“太太屋里的彩霞,是个老实人。”探春道:“可不是,外头老实,心里有数儿。”李纨道:“那也罢了。”指着宝玉道:“这一个小爷屋里要不是袭人,你们度量到个什么田地!凤丫头就是楚霸王,也得这两只膀子好举千斤鼎。他不是这丫头,就得这么周到了!”
一一这里,李纨起了话头,宝钗,宝玉、惜春、探春等就纷纷说起了这荣府里的四大好助理:鸳鸯、彩霞、袭人、平儿,当然,主要还是表扬平儿。
鸳鸯下边有鸳鸯抗婚那段高光时刻,所以在前边就慢慢铺垫介绍,第二十四回,去宝玉那里下通知,是她第一次单独出场,三十八回里,她跟凤姐、琥珀、平儿闹得也欢。凤姐儿打趣她:“你和我少作怪。你知道你琏二爷爱上了你,要和老太太讨了你作小老婆呢。”谁知真叫她说着了,不过看上她的是贾琏的爹贾赦。这是后话。
平儿笑道:“先时陪了四个丫头,死的死,去的去,只剩下我一个孤鬼了。”李纨道:“你倒是有造化的。凤丫头也是有造化的。想当初你珠大爷在日,何曾也没两个人。你们看我还是那容不下人的?天天只见他两个不自在。所以你珠大爷一没了,趁年轻我都打发了。若有一个守得住,我倒有个膀臂。”说着滴下泪来。
一一平儿说起来的四个只剩她自己,就跟是说的别人的事情,没有红眼圈,也没有抹眼泪,她内心很平静。倒是李纨,平时很少流露真情的,这次谈起伤心事,反而流下眼泪。这是一个寡居的女人真实的内心,不过若不是喝了酒,聚了青春的诗会,又是见了这令人艳羡的“总钥匙”,她也不会说,她也不会哭。
曹雪芹的神奇在于,他本是写黛钗的,可顺带一笔,鸳平彩袭,就都写到了。再一笔,就把李纨的神都画出来了。这也太厉害了。
“最好你忘掉
在这交会时互放的光亮”
你说,她李纨,是要忘掉那光亮,还是要珍存那光亮在心底呢? - 今日头条
读书分享
一支转动着的大地和相应的语言之歌,
你想,那些直线,曲线,角度和点画便是语言么?
不,那不是语言,本质的语言,乃是在地里和海里,在空气里,在你的心里。
你以为,那从你朋友们的口里出来的精美的声音便是语言么?
不,真实的语言比它还要精美。
人类的肉体便是语言,这便是千言万语,
(在最美的诗歌中,男人的或女人的肉体,形象完美,自然,快乐的肉体再现,
各部分都有力,能积极活动,能感受,没有羞耻感,也没有害羞的必要。)
空气,泥土,水,火--这些都是语言,
我自己对它们便是一个字--在性质方面我同它们相互渗透--我的名字对它们是毫无意义的,即使把我的名字用三千种文字说出来,空气,泥土,水,火,又怎么会知道它呢?
一种健康的面貌,一种表示友爱的或命令的姿势,便是语言,是文字,是意义,
有些男人和女人凭面貌上所具有的魔力,那也就是语言,是意义。
灵魂的磨炼便是依靠着大地的无声的语言,
大师们知道大地的语言,并且应用它们多于应用有声的语言。
改进便是大地的言语之一,大地不滞留也不急遽,
它自始即在它自身中潜藏着它所有的属性、生长机能和效果,
它的意义不仅在于它的美好的一半,它的缺陷和赘疣部分所表现出的意义也同完美部分一样多。
大地对一切都无所吝惜,它是十分大量的,
大地的真理永远在那里期待着,它们并不隐藏自己,
它们是平静的、微妙的,无法印刷成文字,它们包含在愿意传达它们的一切事物之中,传达一种感情和邀请,我说了又说,
但我不言语,如果你们不听我的,我对于你们还有什么用呢?
你们不能忍受和改善,我还有什么用呢?
——
大地并不争论,
并不感伤,亦没有一定的安排,
它从不叫喊、匆忙、说服、压迫、许诺,
对一切都一视同仁,永没有可能想象的失败,不闭拒任何物,也不摒弃任何物,
它揭示出一切力量、物体、状态,不遗漏半点。
大地并不表现自己,亦不拒绝表现自己,但它在外表的下面仍占有一切,
在表面的声音下面,在英雄的壮大的合唱、奴隶的哀泣、
爱人的蜜语、临死者的咒诅、残喘、青年的欢笑、买卖人的声调的下面,
有着这一切效果最好的语言。
对于她的孩子,无言而雄辩的伟大的母亲的言语永不会落空,
真实的言语不会落空,正如运动不会落空,光的反射不会落空一样,
白天和黑夜不会落空,我们所进行的航程也不会落空。
——
没有人能为别人 获得什么--谁也不能,
没有人能为别人生长--谁也不能。
——
我敢说对于那将是完满无缺的男人或女人,大地也一定会完满无缺,
只有对于那永远是凋残破碎的男人或女人,大地才永远凋残和破碎。
我敢说没有一种伟大或一种能力不是在与大地的伟大和能力竞争,
除了证实大地的理论的东西,就再不会有任何重要的理论,
政治、歌唱、宗教、行为或其他一切,除非它们可以和大地的广阔相比,
除非它们效法了大地的精确、活力、公平和正直它就没有价值。
——
我敢说我开始发现在可听见的言语里是什么也没有的,
一切融汇于大地的无言的意义的表现中,
融汇于歌唱肉体和大地的真理的人中,
融汇于编纂不能印刷的言语的辞典的人中。
——
我敢说我看到的较好的东西比说出来的最好的东西还要好,
那就是最好的东西永非言辞所能述说。
当我想要把最好的东西说出来的时候,我发现我说不出,
我的舌头转动不灵,
我的发音器官不听使唤,
我成为一个喑哑的人。
——
无论如何说不出来的,什么都是最好的,
它不是你所想的那样,而是更廉贱、更容易、更切近的,
事物并未从原先所在的处所移去,
大地恰如过去一样的肯定而直接,
事实、宗教、进步、政治、商业均如从前一样的真实,
但灵魂也是真实的,它也是肯定而直接的,它的建立并不靠任何理论、证据,
无可否认的生长建立了它。
——
这些对灵魂的音调,和灵魂言语发出回响的东西,
(假使它们不响应灵魂的言语,那它们是什么呢?假使它们不是特别关涉到你,那它们是什么呢?)
我发誓我此后永不抱能把最好的东西说出来的信念,
我的信念是把最好的留着别说。
说下去呀,谈说的人哟!唱下去吧,歌唱者哟!钻研呀,塑造呀!积累大地的言语呀!
—《草叶集》
一支转动着的大地和相应的语言之歌,
你想,那些直线,曲线,角度和点画便是语言么?
不,那不是语言,本质的语言,乃是在地里和海里,在空气里,在你的心里。
你以为,那从你朋友们的口里出来的精美的声音便是语言么?
不,真实的语言比它还要精美。
人类的肉体便是语言,这便是千言万语,
(在最美的诗歌中,男人的或女人的肉体,形象完美,自然,快乐的肉体再现,
各部分都有力,能积极活动,能感受,没有羞耻感,也没有害羞的必要。)
空气,泥土,水,火--这些都是语言,
我自己对它们便是一个字--在性质方面我同它们相互渗透--我的名字对它们是毫无意义的,即使把我的名字用三千种文字说出来,空气,泥土,水,火,又怎么会知道它呢?
一种健康的面貌,一种表示友爱的或命令的姿势,便是语言,是文字,是意义,
有些男人和女人凭面貌上所具有的魔力,那也就是语言,是意义。
灵魂的磨炼便是依靠着大地的无声的语言,
大师们知道大地的语言,并且应用它们多于应用有声的语言。
改进便是大地的言语之一,大地不滞留也不急遽,
它自始即在它自身中潜藏着它所有的属性、生长机能和效果,
它的意义不仅在于它的美好的一半,它的缺陷和赘疣部分所表现出的意义也同完美部分一样多。
大地对一切都无所吝惜,它是十分大量的,
大地的真理永远在那里期待着,它们并不隐藏自己,
它们是平静的、微妙的,无法印刷成文字,它们包含在愿意传达它们的一切事物之中,传达一种感情和邀请,我说了又说,
但我不言语,如果你们不听我的,我对于你们还有什么用呢?
你们不能忍受和改善,我还有什么用呢?
——
大地并不争论,
并不感伤,亦没有一定的安排,
它从不叫喊、匆忙、说服、压迫、许诺,
对一切都一视同仁,永没有可能想象的失败,不闭拒任何物,也不摒弃任何物,
它揭示出一切力量、物体、状态,不遗漏半点。
大地并不表现自己,亦不拒绝表现自己,但它在外表的下面仍占有一切,
在表面的声音下面,在英雄的壮大的合唱、奴隶的哀泣、
爱人的蜜语、临死者的咒诅、残喘、青年的欢笑、买卖人的声调的下面,
有着这一切效果最好的语言。
对于她的孩子,无言而雄辩的伟大的母亲的言语永不会落空,
真实的言语不会落空,正如运动不会落空,光的反射不会落空一样,
白天和黑夜不会落空,我们所进行的航程也不会落空。
——
没有人能为别人 获得什么--谁也不能,
没有人能为别人生长--谁也不能。
——
我敢说对于那将是完满无缺的男人或女人,大地也一定会完满无缺,
只有对于那永远是凋残破碎的男人或女人,大地才永远凋残和破碎。
我敢说没有一种伟大或一种能力不是在与大地的伟大和能力竞争,
除了证实大地的理论的东西,就再不会有任何重要的理论,
政治、歌唱、宗教、行为或其他一切,除非它们可以和大地的广阔相比,
除非它们效法了大地的精确、活力、公平和正直它就没有价值。
——
我敢说我开始发现在可听见的言语里是什么也没有的,
一切融汇于大地的无言的意义的表现中,
融汇于歌唱肉体和大地的真理的人中,
融汇于编纂不能印刷的言语的辞典的人中。
——
我敢说我看到的较好的东西比说出来的最好的东西还要好,
那就是最好的东西永非言辞所能述说。
当我想要把最好的东西说出来的时候,我发现我说不出,
我的舌头转动不灵,
我的发音器官不听使唤,
我成为一个喑哑的人。
——
无论如何说不出来的,什么都是最好的,
它不是你所想的那样,而是更廉贱、更容易、更切近的,
事物并未从原先所在的处所移去,
大地恰如过去一样的肯定而直接,
事实、宗教、进步、政治、商业均如从前一样的真实,
但灵魂也是真实的,它也是肯定而直接的,它的建立并不靠任何理论、证据,
无可否认的生长建立了它。
——
这些对灵魂的音调,和灵魂言语发出回响的东西,
(假使它们不响应灵魂的言语,那它们是什么呢?假使它们不是特别关涉到你,那它们是什么呢?)
我发誓我此后永不抱能把最好的东西说出来的信念,
我的信念是把最好的留着别说。
说下去呀,谈说的人哟!唱下去吧,歌唱者哟!钻研呀,塑造呀!积累大地的言语呀!
—《草叶集》
#严浩翔[超话]##严浩翔 音轨成诗十八拍# yhx#严浩翔1123出道三周年快乐#
“已经第三年了”
“三年前还是那个蜕变之战后的小严”
“他回来了 他出道了 他长大了”
…
这三年浩翔经历了太多太多 对于一个刚刚进入青年的人也太沉太重了
他经历了展逸文 重逢 一次次的蜕变 赢来的终是成功 是光亮…
海鸥的故事只有海能聆听 大雁的故事只有天空能聆听 严浩翔的故事只有爱他的人能聆
是啊…这个故事太漫长 太苦 太甜 太感动了…
他在三周年企划中说过 “每一个十字路口都有多重方向 前进或者后退 争取或者放弃 三年前的那天历历在目 被时间锻造后的一切 都更加趋于平静
英雄在成为英雄之前也曾经历过平凡 是波折 是选择 是爱 让英雄成为了英雄 就算走在黑夜中 我仍坦荡顽强 微光也亮 ”
是啊 你是英雄 坚持是光 梦想是亮 时间也会成为你坚强的后盾
我们和整个水国也都是你坚硬的后盾 你不应往后看 也不用感谢 只需要信心满满地往前走 不要回头 迎接属于你自己扑面而来的光与爱
严浩翔 你只管往前走 流言蜚语我们来扛
“已经第三年了”
“三年前还是那个蜕变之战后的小严”
“他回来了 他出道了 他长大了”
…
这三年浩翔经历了太多太多 对于一个刚刚进入青年的人也太沉太重了
他经历了展逸文 重逢 一次次的蜕变 赢来的终是成功 是光亮…
海鸥的故事只有海能聆听 大雁的故事只有天空能聆听 严浩翔的故事只有爱他的人能聆
是啊…这个故事太漫长 太苦 太甜 太感动了…
他在三周年企划中说过 “每一个十字路口都有多重方向 前进或者后退 争取或者放弃 三年前的那天历历在目 被时间锻造后的一切 都更加趋于平静
英雄在成为英雄之前也曾经历过平凡 是波折 是选择 是爱 让英雄成为了英雄 就算走在黑夜中 我仍坦荡顽强 微光也亮 ”
是啊 你是英雄 坚持是光 梦想是亮 时间也会成为你坚强的后盾
我们和整个水国也都是你坚硬的后盾 你不应往后看 也不用感谢 只需要信心满满地往前走 不要回头 迎接属于你自己扑面而来的光与爱
严浩翔 你只管往前走 流言蜚语我们来扛
✋热门推荐