【竹林问答】网友留言问：师父师父，小弟子打扰您了，初一吉祥有个佛法的问题想请教一下师父，佛法有比如给城隍土地、祖先、冤亲债主、还受生债、还私债、北斗七星、烧元宝烧供的法门吗？一个正信的佛子这样做如法吗，我一定是业障深重才会在网上看到有以传播佛法为由主要推崇烧供卖各种缘起图元宝的网红文章，我还真有点看进去了，写的头头是道，有评论说是附佛外道，但这人啊有的藏族师父还特别喜欢还是大家修行的榜样，我也有点搞不懂了…我就是想问问师父，烧供如法吗？由白衣主法还代烧如法吗？

回：种种做法虽不究竟，却可能是进入佛门的契机，也是随缘接引度众的方便。我们有情众生当不忘祖先及师恩，当慈悲一切众生，包括冤亲债主，我们当如是观想：“诸行无常，有漏皆苦，诸法无我，涅槃寂静”。
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#世界佛教之论坛[超话]#因佛法的传播，应运而生的是那些寺院庙堂的普及，崇圣寺三塔在当时是作为南诏国的国家精神而建立的。永镇山川四个大字就是最大的政权宏愿，也是举国民众的期望。佛法无边，但也无法渡与佛无缘之人，故救苦救难，慈航普渡，放下屠刀立地成佛等等只有信佛的人才有缘与佛同在，不信的众灵对他们而言∵什么都不存在。 https://t.cn/RJha4rb

鉴真（688年—763年6月6日），唐朝僧人，俗姓淳于，广陵江阳（今江苏扬州）人，律宗南山宗传人，也是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医学家。曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。

763年（广德元年）6月6日，鉴真在唐招提寺圆寂，终年76岁。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（比喻高峰、最高成就）。