将适陈，过匡，颜刻为仆，以其策指之曰：“昔吾入此，由彼缺也。”匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日，颜渊后，子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死！”匡人拘孔子益急，弟子惧。孔子曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！”孔子使从者为宁武子臣于卫，然后得去。

儒家思想：高手是使命驱动

子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”
陈昌文解读：
孔子在匡这个地方，与匡人发生了私斗，械斗，民间斗殴。匡人把孔子以及孔子的弟子包围起来了，想要杀死孔子。为什么呢？
因为孔子的长相跟阳虎像，阳虎这个人在匡这个地方进行谋害匡人的事情，而且以前给阳虎驾车的人，现在是孔子的学生，也在给孔子驾车。
这匡人看见了，就认定孔子就是谋害过他们的阳虎，所以要杀死孔子，于是包围了孔子以及孔子的弟子们，情况万分危急。
孔子就感叹了。文王已经死了，文化，礼仪这些东西不都在我这里吗？如果上天要断绝文化的传承，后死者，也就是我就不可能继承这个文化，礼仪。如果上天不让文化断绝，要让文化继承下去，那么，匡人又能把我怎么样呢？
孔子这里就是相信天命，他觉得他就是上天派他来传承中国文化的，既然他是中国的文化传承人，这匡人必定不能伤害他。
后来，匡人也弄清楚了，这是个误会，就把孔子放走了。
孔子是有使命感的人，有使命感的人，才能把一个东西学的非常深刻，非常透彻。
心中只有权利，财物的人，很难把一个东西学透彻。我们要跟孔子学的，就是这种使命感。任何人想成为一个真正有成就的人，绝对不是求财，而是使命驱动。
有了使命驱动，您会为了伟大的目标奋斗，而且您会发现，您有用不完的动力， 您也愿意发自内心的把事情做好。

孔子说  
文王既没    文不在兹乎
天之将丧斯文也
后死者不得与于斯文也
天之未丧斯文也
匡人其如予何

再看孟子   
表述就更加直接
夫天    未欲平治天下也
如欲平治天下
当今之世     舍我其谁也
吾何为不豫哉

最后听听梁漱溟怎样说
我不能死
我若死    天地将为之变色  
历史将为之改辙
那是不可想象的
万不会有的事

孔子的表达还算朴素
孟子与梁漱溟
就有些东施效颦
帝王们自称是真命天子
难道儒家大师们
也要玩相同的游戏吗

22  Aug  2020   厦门机场