有种距离感
最近总在深夜会进行一系列的自我否认 会觉得我为什么是这样子反反复复的呢 是真的害惨了人 突然很想去寺庙静一静 去问问归隐脱俗的大师 化解我的迷惑
看到一句话 就算我是世界上最差的人 仍然是有人爱我的
人不要奢求得太多 事事非如你所愿 这个世界上还有人会爱你 就不需要太过于纠结 成年人的生活原本就很累了 需要多留点力气去爱身边的人
最后还是觉得 可以学着更沉稳一点 对待万事不要大悲大喜 勿喜形于色怒形于色 试着让自己沉淀下来 归于宁静 生命如白驹过隙 又想起了那句 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 我啊 也就只是这浩瀚宇宙中一粒微不足道的尘埃 就平凡的过好每一天吧 老师曾说过 平凡乃不平凡

问象美学 | 作品赏析:拉夫领

《呼吸着肖像26》这副作品延续了赵舒燕通过对世界上存在及存在过的每一个人的肖像的反复绘画,和过去的历史,和当下产生沟通的图像的叙事方式,描绘了一位文艺复兴时期贵族的肖像。我们应该在观看很多大师画的文艺复兴时期的人物画像时会有这样的感受,那就是目光首先会被人物脖颈上那略显夸张、极富戏剧性的衣领--“拉夫领”所吸引 ,那是文艺复兴时期贵族服装典型着装。赵舒燕笔下的“拉夫领”用她在作品中代表无意义的“白色”以多层白色绒布或蕾丝重叠而成,形成密密匝匝效果的褶皱,像一个光环,将人物的脸盘衬托得高贵、尊严,也让画中人看起来不那么真实。

大片白色与深色形成强烈的反差,因此当它围绕在穿戴者的颈部时显得分外耀眼,无法不让人们将目光转向穿戴者的脸部--肃穆、深沉,拉夫领僵硬的形状不允许他(她)低下头颅,骄傲而高贵的样子自然流露了出来,制造了一种距离感,诉说着穿戴者与非穿戴者之间的差异。但赵舒燕不是活在古典大师影子下的人,所有精巧构思的线没有沿袭某一特定传统肖像画风格,而是建立在探究、理解古典之上,隆重而华丽的衣饰与人物垂落的眼神。白色、靛蓝、黑色深沉的色彩调度来回闪跃,细腻与粗砺的肌理相应交织,似乎有一种被困抑的暗流,象征着拉夫领下暗潮涌动的权贵。

《呼吸者肖像》系列是她多年绘画的主题。所有活着的人是呼吸者,所有存在的人是呼吸者,而面孔也在显示内心的意识,直达心灵的栖息地。呼吸者,是指每一个活着的人,也是存在过的人,是一种对人的思考。她在作品中显露出一些克制、示喻、感伤的气息,她的画沉默、严苛、有力,简练却意味深长,在力量感与自我克制之间达到了完美的平衡,让观者在欣赏形式之外留有更多的遐想空间,从而让释读都来自于观者隐性的内心。如她所述:“我希望自己绘画的肖像,不仅仅所指面孔,隐喻面具。脸孔在时光中是变化流动的,人性也是多面变化的,那些外化为喜怒哀乐的表情可以集中在一个人身上,也可以是每个人所具有的。”毋庸置疑,建立在认识、判断和积累过程的重新思考是她对待绘画的自觉。

赵舒燕画的是“人”。无论是男人、女人、贫贱的人或高贵的人,重要的是“人”的眼神、表情、姿态、附着之物、所属之境,以及更重要的:人的本质。
编写/薛晓雁

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一个遇境 四个朋友 说真的一旦在光遇我面前的好友超过一个以上我就不知道怎么处理,和这个说话又会冷落另外一个,和那个说话这个又尴尬,距离位置也得把控好,不能离这个太近那个太远,今天晚上懒懒来看我我还蛮高兴的qwq 我朋友又是一个没有距离感的黏我老近,我生怕任何一个人难受 我就和朋友分开再分开

不得不说 这端水大师我是认真的 我那死去的女德又苏醒了[干饭人][干饭人][干饭人]


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