第5卦 水天需（需卦）守正待机

　　中上卦

　　象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
　　这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以
　　刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
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#30秒快读# 《王阳明传：知行合一的心学圣人》 作者：燕山刀客

内容简介
中国泱泱数千年历史，称得上圣人的不过“两个半”，分别是孔子、王阳明与曾国藩半个。
其中的王阳明，让当时人瞠目，也令今人难以置信的一点在于，他在年方十三岁的时候就立下远大志向“人生*等事，当是读书做圣贤”。不但如此，他将这一看似荒谬的目标贯穿一生，即便他少年丧母、年纪轻轻就患上当时的绝症（肺结核）、仕途屡屡受挫，但终究未能阻止他大放异彩，跻身圣人行列。立德、立言、立功，中国古代文人梦寐以求的“三不朽”，在他身上得到了完美的体现。无怪乎其后五百年里，无论是中国的张居正、曾国藩、孙中山、蒋介石，还是日本的东乡平八郎等，均将其奉为精神导师。
在这本王阳明的通俗传记里，我们可以看到，这位传奇人物如何不断砥砺自我，在生活和思想中探索与精进，成就了让后人膜拜不已的煊赫业绩。我们也可以沿着心学的形成发展进程，领会知行合一理论的真谛，汲取前人的思想精华来指导自己，成就更好的人生。
作者简介
燕山刀客，本名张勇，2006年毕业于武汉大学，获得历史学硕士学位。长期专注于明史写作，出版有历史传记《朱棣的成功之路》《大明设计师刘伯温》等，译著《中华文明史》《中国与中国人》《林肯传》等。
十年前与王阳明结缘，从此沉迷心学不可自拔，深感阳明心学之博大精深，在文字感觉最好的时期，撰成畅销书《心学圣人王阳明》。出版后仍经反复打磨修订，乃有今日之新版《王阳明传》。

大鉴禅师法宝坛经述旨
自序品第一

注释：

〔五〕六祖少孤而艰难困苦，论出世法是极大福德者。今人欲求生活解决而再学佛，乃必无之事，其迷梦可以止矣。虽然，求道资粮亦不可缺，使无十两以养母，即难就道，是以布施结缘，预植德本，财法兼施，为真功德也。

〔六〕士何事，曰尚志，世事尚当立志，况作佛乎。六祖不求余物，但求作佛，因地既正，果地自圆，出口便是不凡，惟不免有傲气，故五祖特意抑之，更反察其意境，不图六祖之毅然不动也。此时之六祖，所悟未彻，乃境空而心未空，尚住于法也。所云佛性无南北一句，为天下学道者，开此平等门，顿超一阿僧祇劫。仁人之言，其利普哉。

〔七〕心本无生，岂智慧而可生耶。若改为"具"字，其义较圆。