永明延寿大师（净土宗第六代祖师）

★学道之门别无奇特，只要洗涤根尘下无量劫来业识种子，汝等但能消除情念，断绝妄缘，对世间一切爱欲境界，心如木石相似，直饶未明道眼，自然成就净身。若逢真正导师，切须勤心亲近，假使参而未彻，学而未成，历在耳根，永为道种，世世不落恶趣，生生不失人身，才出头来，一闻千悟。

须通道，真善知识是人中最大因缘。能化众生得见佛性，深嗟末世诳说一禅，只学虚头，全无实解。步步行有，口口谈空，自不责业力所牵，更教人拨无因果。便说饮酒食肉不碍菩提，行盗行淫无妨般若，生遭王法，死堕阿鼻，受得地狱业又入畜生饿鬼，百千万劫无有出期，除非一念回光立即翻邪为正。

若不自忏自悔自修，诸佛出来也无救尔处，若割心肝如木石相似，便可食肉；若饮酒如屎尿相似，便可饮酒；若见端正男女如死尸相似，便可行淫；若见己财如粪土相似，便可偷盗。饶尔炼得至此田地，亦未可顺汝意在，直待证无量圣身，始可行世间逆顺事，古圣施设岂有他心，只为末法僧尼少持禁戒，恐赚向善俗子多退道心，所以广行遮护。千经所说万论所陈，若不去淫，断一切清净种。若不去酒，断一切智慧种。若不去盗，断一切福德种。若不去肉，断一切慈悲种。三世诸佛同口敷宣，天下禅宗一音演畅。如何后学略不听从，自毁正因，反行魔说。只为宿薰业种，生遇邪师，善力易清，恶根难拔，岂不见古圣道，见一魔事如万箭攒心，闻一魔事如千锥□耳，速须远离（编者按：□疑作立，待查），不可见闻，各自究心，慎莫容易，久立珍重。

——《大正藏》第四十册页993中－下

——恭摘自【生死关全集】

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修罗剑

七律

新韵

从来江湖不南北，自古沙场无郡郭。

红陌出尘思世隐，情深心叹枉蹉跎。

缇骑卷岗轻我笑，千仞听涛入水浊。

寒练戬嗔三尺末，人生何处不修罗。

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* 有一位朋友很喜欢练剑术，曾给我看过《武当丹剑42式剑谱》。单从剑招的名字，就能深刻感受到中华文化的博大精深，无处不在的精彩。每一剑招，都极富诗意。
* 武器中，惟剑，轻灵隽秀，有 一入江湖深深处，便是江南挑落花 的豪情与忧伤。
* 致谢好友《武当丹剑42式剑谱》：

[音乐]三尺青锋客，且游龙出尘，鱼跃秋波，仙鹤展翅，金鸡抖翎。蛟龙入海处，回头望月，舒展自如。至微风起时，月敲山门，流云追，七星聚，清气凝，万法归宗。提剑四顾，踌躇满志[音乐]～

* 唤起我写首《剑赋》的情怀了呢[笑cry]~

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生命的旅途
有山、有水，
风景相宜。

在这凡尘俗世中，
打开心灵的窗子
静看时光旖旎，
花开花落，
用一种看山是山、
看水是水的境界
生活就会快乐。

人生的最美
便是来自
心灵深处的
通透与清欢。

携一琴，
与心灵相约，
用古琴品人生絮语，
以山水感灵魂安然，
四季轮回，
万物生生不息，
琴声悠悠。

心空山水静，
神凝风雨休。
风云去无意，
人世草木秋。

流水青山枕作琴，
坐看风起入尘襟；
月华已被云遮去，
留得清商伴我心。

古琴乐起时，
仿佛云海之中畅意遨游
但见明月松间照 ，
清泉石上流，
白云深处有人家，
一派飘渺的仙家气象。

在一方净土，
修一颗禅心，
邂逅内心深处的宁静。
当一个人心静如水时，
心灵也会像明镜
一样一尘不染。
那一挂心帆，
随性随心，
向神往的天堂，
羡煞过多少尘俗的眼球。

古琴曲《心灵与共》

感内心之清欢

享灵魂之安然