时间不会治愈什么,也不会带给我什么
它只是让我变老
等我自己给自己带去一些东西
是和自己拧巴完 和自己打过架以后
脑子里极致的疲惫后出现的“算了”
好像能做自己 好像永远都不是自己
像一个永远孤单的走在在路上的人
靠着幻想 再往前走走会有别人 也许会有一辆车
然后偶尔回头发现
我早就靠着这一点幻想 走了十万八千里
它只是让我变老
等我自己给自己带去一些东西
是和自己拧巴完 和自己打过架以后
脑子里极致的疲惫后出现的“算了”
好像能做自己 好像永远都不是自己
像一个永远孤单的走在在路上的人
靠着幻想 再往前走走会有别人 也许会有一辆车
然后偶尔回头发现
我早就靠着这一点幻想 走了十万八千里
“定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。”
这是四十五愿,定中供佛愿。
弥陀威神加持这些菩萨,令他们在定中,在三昧之中,能供养十方无量无边诸佛。
上供诸佛,下化众生,这是一定的道理。
这一种殊胜的利益,只有往生西方极乐世界的人才有。
不到西方极乐世界的人,怎麼也有?是弥陀威神加持他们。
所以,菩萨虽然没有往生西方极乐世界,他念《无量寿经》,执持弥陀名号,以这个方法教化众生。
他在任何地方入定,定中都能像西方极乐世界的人一样,可以遍供十方诸佛,不失定意。这确实是普贤菩萨的境界。
这就是不往生,也得到与往生相同的利益。这是对十方菩萨说的,不是对普通人说的。
--节录自《无量寿经讲记》
这是四十五愿,定中供佛愿。
弥陀威神加持这些菩萨,令他们在定中,在三昧之中,能供养十方无量无边诸佛。
上供诸佛,下化众生,这是一定的道理。
这一种殊胜的利益,只有往生西方极乐世界的人才有。
不到西方极乐世界的人,怎麼也有?是弥陀威神加持他们。
所以,菩萨虽然没有往生西方极乐世界,他念《无量寿经》,执持弥陀名号,以这个方法教化众生。
他在任何地方入定,定中都能像西方极乐世界的人一样,可以遍供十方诸佛,不失定意。这确实是普贤菩萨的境界。
这就是不往生,也得到与往生相同的利益。这是对十方菩萨说的,不是对普通人说的。
--节录自《无量寿经讲记》
看的时候很难过,说不清楚的难过。感觉在yq之下生活不能称之为生活,只能叫活着。马斯洛需求层次模型的最底层是生理需求,其次是安全需求,往上是爱与归属感,尊重以及自我实现。yq导致人们的生活仅仅停留在安全层面,甚至这一部分都是缺失的。你们只记录因为病毒死亡的人数,忽视或者是故意忽视掉因为避免感染患上心理疾病死亡的人数。这样的制度是极其残忍缺乏人文关怀的。这个世界会好吗?我看不会了。
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