阴阳五行,早已揭示了相对论和量子力学的奥秘!
中华文化博大精深,在几千年的探索中,早已掌握了宇宙的终极奥秘。这种知识也许来源于劳动人民知识的积累,更有可能来源于某些圣人的思辨产物,当然,也不排除接受其他文明的馈赠,包括史前文明或地外文明。
总而言之,展现在我们面前的是一套极其完美自洽的阴阳五行理论,以及由此衍生的周易,风水,术数等学科。自近代以降,有无数人自以为吸收了西方所谓先进的科学,便对阴阳五行指手画脚,在我看来,好似是刚刚升上初中的小孩子,自以为了不起,实际上对相当于博士水平的易经,八卦根本沾不着皮毛。
在本文里,我就来解释一下,为什么阴阳五行理论是最高级的理论,是宇宙的根本法则,它早已解释了相对论和量子力学的奥秘,中国人岂能坐拥宝山而不自知哉?
1、阴阳五行,于《五帝》篇中有记载:“天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物。其神谓之五帝”。那么,我们应该如何去理解五行呢?在《左传》中,“五行”释做“地之五行”或“五材”,是用不同性质的物质来解释五行,而后更有将五行解释为五种物质的存在形式,物理属性等,也有将其升华至上层建筑领域,用行为准则,生活方式等来解释五行的意义。
这些都说得通,但并没有揭示五行的本质意义。至于为什么五行可以有这么多解释方法却又都能自圆其说,在我以后的文章里会作说明。那么,在今天所谓西方科学如此发展的今天,五行究竟应该怎样来理解呢?
很幸运,我已经揭示了五行的终极奥秘,五行所描述的是不可分割的表达宇宙万事万物的整体关系。五行,用西方科学的术语来说,代表了质量,能量,力与场,基本粒子,速度这五种基本概念。
五行者,水,火,金,木,土 也。
其中:
土:表示基本粒子。
木:表示质量。
火:表示能量。
水:表示速度(温度)。
金:表示力与场。
注意,我们在这里没有讨论时间,因为时间可以视作一种维度,也可以从周易的角度有其自身的解释。这五种基本概念就包含了宇宙的整体,也涵盖了西方科学思想的全部。从五行相生相克的角度我们可以看到更多东西。
阴阳理论中五行的生克关系如下:
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相剋:金剋木,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金。
1金生水,力与场->生->速度
这个最显然,我们都学过,力是产生加速度的原因,力或场施加在物体上,物体才有了加速度加速度在时间上的积分就产生了速度。
2水生木,速度->生->质量
这一点可以从爱因斯坦的狭义相对论里获得解释,一个物体的质量不是恒定不变的,是受到速度的影响的。一个物体越接近光速,它的质量就会无穷大,可见,速度产生质量。
3木生火,质量->生->能量
哈哈,经典的E=MC^2出场了。相对论的这个公式明白的告诉了我们,能量是可以由质量产生的
4火生土,能量->生->基本粒子
这个则是量子力学的范畴了我们说,基本粒子,也就是说,物质,是从哪里来的?是从能量凝结而来的。在宇宙大爆炸的初始阶段,没有什么物质,有的只是能量,这些能量是从哪里来的,我在以后会从道家和量子力学的角度来解释。
不过这里我们只需要知道,是宇宙大爆炸带来的巨大能量,不断凝结而成为物质,各种基本粒子,最终组成了我们的世界。
5土生金,基本粒子->生->力与场
唔,爱因斯坦出场了,带着广义相对论。广义相对论告诉我们,引力场是物质产生的,有物质的地方,就有引力场。物质是产生引力场的根本原因。
由此,我们可以惊奇的发现,五行理论竟然可以将现代科学的至尊,相对论与量子力学解释得非常完美。其实,我们从直观的角度,就可以发现,为什么古人要将五行命名为金木水火土,而不是鸡鸭鱼肉菜,请看:
“土爰稼檣”,表承载、受纳,直观上基本粒子就像土一样是万事万物的基本组成单位。
“火曰炎上”,代表了温热、躁动等性质,能量就像火一样是推动事物发展的力量。
“水曰润下”,表滋润、下行,所谓一泻千里,江河湖海日日滔滔不绝,水就象征着速度。
“木曰曲直”,其敦厚从直觉上看就是质量的表征。
“金曰从革”,金是最为稀有贵重的物质,它也就代表了宇宙间最为神秘的引力场。引力场看不见摸不着,却是宇宙间最根本的力量,不可谓不神秘至尊。就连爱因斯坦都痴迷于统一场论而不得之。
我们还可以从相克的角度来看一下五行的关系。
6金剋木,引力与场->克->质量
质量要受到引力与场的影响任何物质,只要有质量,就要受到引力和场的作用。就连牛顿的苹果都能将质量和万有引力联系起来。
7木剋土,质量->克->基本粒子
基本粒子要受到其自身质量的制约。我们可以从任何一个物理定律得知,基本粒子的几乎所有行为,都要受到质量的影响。
8土剋水,基本粒子->克->速度
基本粒子是速度的先决条件。没有基本粒子,就不可能有速度。(注意与相生关系区分开来,基本粒子并不能产生速度,必须要有力场的作用)
9水剋火,速度->克->能量
速度可以在很大层面上影响能量我们都学过的动能就表现了这一关系。
10火剋金,能量->克->引力与场
力的大小受到能量的制约。必须要有能量,才能对其他物体产生引力之外的其他力量。
综上所述,中国古代的五行理论能够解释现代物理学的所有现象,可谓是最高级的哲学形式。根据五行的火木相生理论,所谓火赖木生,火尽木又生,早就可以推知质能转换的关系,爱因斯坦却傻傻的研究了那么久,真是悲哀。
另外更为可怕的是,由于分形原理,五行可以概括,总结,理解为世间万事万物。因此中国的阴阳五行学说必须得到大力发展,否则就是坐拥宝山而不自知,徒然浪费老祖宗留给我们的宝贵财产,是为不孝,不肖也,醒来吧,中国人。
2、什么是道生万物?道生万物的思想实际上揭示了宇宙诞生的本质也就是说物质是从物理定律中诞生的,在诞生之前,什么也没有唯一有的是道,也就是物理定律。这一点由量子力学的测不准原理进行了具象化的描述。
通俗的说,测不准原理规定了时间间隔越小,能量不确定度越大。那么在万物起源之初,什么都不存在除了物理定律以外。而就在某一个极小的时间间隔内,能量突然偶然的暴涨,最终引起了能量的大爆炸。此为道生一,这里的一指的就是火,也就是能量。这时还没有二,就是说还没有物质。
而后在宇宙大爆炸的前几分钟内,能量聚集成物质,此为一生二或者说火生土,再后由二生三,土生金,引力与场产生了,从此万物开始运动,带来了速度,有些粒子产生了质量,万事万物开始组合发生了。
为什么道家的思想不是万物永恒呢?为什么不是虚生万物呢?又为什么偏偏是道生一,一生二,二生三,而后才生万物,而不是简单的道生万物呢?可见这绝对不是瞎猜,而是蕴含着伟大的哲理。
五行理论是上帝提供给我们的和宇宙交流的接口,这里我指的实际上是“道”。我为什么要说接口这个概念呢?本质上这涉及到中华传统哲学和西方科学在探索物质世界上所采取的两种截然不同的道路。西方科学走的是分析的路数,将事物分析至细无可细,探根寻源。
而东方哲学讲究提纲挈领,总体把握。
西方世界在经历了一系列探索之后,终于发现接口是最重要的。我们都知道计算机有即插即用模式。日常的用户完全不需要知道计算机是怎么运行的,就可以插拔一个USB软盘,来读取数据。这个过程是怎么进行的呢?
我们完全无须知道。这样就大大简化了任务流程,提高了工作效率。现在我们周围越来越多的事物是以接口的方式呈现出来,我们签订的各种协议都可以视作一种接口。这些是西方文明走了一大圈弯路,才总结出来的道理,而东方的五行哲学早已将其蕴含其中。
我们通过对五行运作的分析,就可以对万事万物的运行了如指掌,而不需要去具体分析其缘由。从这个角度讲,五行理论是真正超然的科学。了解了五行,掌握了五行运行的方法,我们就可以得到想要的一切。
同在一个山洞里诞生,选择面对外界的未知和危险的是西方人,中国人则打算把山洞打扫一番,然后睡个好觉。
结果:
1、西方人在野外受了伤,中国人庆幸不已。(前几千年的人类蒙昧史)
2、西方人开始赞叹外边的各种未知。同时,中国人在洞壁上画了很多想象的东西,沉迷于自我的世界。(西方文明和中国传统文化诞生)
3、等西方人打猎回来,中国人自我解嘲一番,生火烤肉,吃饱后继续睡觉。(西方文明扩张和洋为中用)
4、某天,西方人说不打算回来了,蹬着四轮自制木头车远去。中国人开心不已,西方人发明的捕兽夹足以让他呆在洞里也衣食无忧,又省去了与西方人争地铺和争见识的烦恼。目送西方人远去,中国人开始了诞生初就向往的生活。
解决了食物问题,潜心于永远弄不清楚的阴阳学说之中。他不时也感到莫名的惆怅和没落,但也只是一瞬间的事而已。(星际文明的到来)
5、日子似乎就这么平静的度过了,直到某天,一团火自天而降,把山洞烧了。中国人无奈的逃出山洞,却放眼尽是火海。眼看难免一死,却见天上降下个奇怪的巨物,周身银光闪烁、阴阳翻转。
莫是仙人来救?一通体透明的“人”自巨物上飞将下来,说道:“幸得我能及时赶回,老兄快快上船吧。”听其音竟是西方人。中国人悻悻的上了船,说道:“兄所造之船,与不才在洞内苦苦思索之阴阳学说如出一辙,可见天下之道,莫过于一个‘悟’字。”
五行相生相克之后呢,你怎么不继续往下讲。与五行理论相辅的有没有一套数学或者演算系统,也讲讲呗。
你的土代表基本粒子,究竟是代表分子原子呢,还是质子中子,还是中微子夸克。土如何进行细分?把土无限的细分下去应该是什么呢?
质量,能量,力与场,基本粒子,速度,你所列举的这5种属性,你认为它们是独立的,格格不入的吗?它们不就是一个东东的不同表现吗?质量就是能量,就是力,就是基本粒子,就是速度。
在它存在的那一刻,这五种属性就天然具备。更何况,根本就没有“在它存在的那一刻”,它从“原始”以来就一直是存在的,也可以说一直是不存在的。这五种属性没有相生相克,它们一损俱损,完整统一,如果用一来形容倒是不错,偏偏觉得用五行有些别扭。
五行是一套数学演算系统,它是抽象而哲学的,可以应用于无数的场景,你用五行与科学来生拉硬扯,肯定可以扯上关系,但没有绝对的意义。即如,你现在用五行可以解释科学无法解释的东西,或者能够指导科学发现未知的规律吗?何况,你的五行只不过是套上了科学的面具,具体的很多细节你尚未来得及深入等你真正有了研究成果,再来和我们分享,不亦乐乎。
中华文化博大精深,在几千年的探索中,早已掌握了宇宙的终极奥秘。这种知识也许来源于劳动人民知识的积累,更有可能来源于某些圣人的思辨产物,当然,也不排除接受其他文明的馈赠,包括史前文明或地外文明。
总而言之,展现在我们面前的是一套极其完美自洽的阴阳五行理论,以及由此衍生的周易,风水,术数等学科。自近代以降,有无数人自以为吸收了西方所谓先进的科学,便对阴阳五行指手画脚,在我看来,好似是刚刚升上初中的小孩子,自以为了不起,实际上对相当于博士水平的易经,八卦根本沾不着皮毛。
在本文里,我就来解释一下,为什么阴阳五行理论是最高级的理论,是宇宙的根本法则,它早已解释了相对论和量子力学的奥秘,中国人岂能坐拥宝山而不自知哉?
1、阴阳五行,于《五帝》篇中有记载:“天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物。其神谓之五帝”。那么,我们应该如何去理解五行呢?在《左传》中,“五行”释做“地之五行”或“五材”,是用不同性质的物质来解释五行,而后更有将五行解释为五种物质的存在形式,物理属性等,也有将其升华至上层建筑领域,用行为准则,生活方式等来解释五行的意义。
这些都说得通,但并没有揭示五行的本质意义。至于为什么五行可以有这么多解释方法却又都能自圆其说,在我以后的文章里会作说明。那么,在今天所谓西方科学如此发展的今天,五行究竟应该怎样来理解呢?
很幸运,我已经揭示了五行的终极奥秘,五行所描述的是不可分割的表达宇宙万事万物的整体关系。五行,用西方科学的术语来说,代表了质量,能量,力与场,基本粒子,速度这五种基本概念。
五行者,水,火,金,木,土 也。
其中:
土:表示基本粒子。
木:表示质量。
火:表示能量。
水:表示速度(温度)。
金:表示力与场。
注意,我们在这里没有讨论时间,因为时间可以视作一种维度,也可以从周易的角度有其自身的解释。这五种基本概念就包含了宇宙的整体,也涵盖了西方科学思想的全部。从五行相生相克的角度我们可以看到更多东西。
阴阳理论中五行的生克关系如下:
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相剋:金剋木,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金。
1金生水,力与场->生->速度
这个最显然,我们都学过,力是产生加速度的原因,力或场施加在物体上,物体才有了加速度加速度在时间上的积分就产生了速度。
2水生木,速度->生->质量
这一点可以从爱因斯坦的狭义相对论里获得解释,一个物体的质量不是恒定不变的,是受到速度的影响的。一个物体越接近光速,它的质量就会无穷大,可见,速度产生质量。
3木生火,质量->生->能量
哈哈,经典的E=MC^2出场了。相对论的这个公式明白的告诉了我们,能量是可以由质量产生的
4火生土,能量->生->基本粒子
这个则是量子力学的范畴了我们说,基本粒子,也就是说,物质,是从哪里来的?是从能量凝结而来的。在宇宙大爆炸的初始阶段,没有什么物质,有的只是能量,这些能量是从哪里来的,我在以后会从道家和量子力学的角度来解释。
不过这里我们只需要知道,是宇宙大爆炸带来的巨大能量,不断凝结而成为物质,各种基本粒子,最终组成了我们的世界。
5土生金,基本粒子->生->力与场
唔,爱因斯坦出场了,带着广义相对论。广义相对论告诉我们,引力场是物质产生的,有物质的地方,就有引力场。物质是产生引力场的根本原因。
由此,我们可以惊奇的发现,五行理论竟然可以将现代科学的至尊,相对论与量子力学解释得非常完美。其实,我们从直观的角度,就可以发现,为什么古人要将五行命名为金木水火土,而不是鸡鸭鱼肉菜,请看:
“土爰稼檣”,表承载、受纳,直观上基本粒子就像土一样是万事万物的基本组成单位。
“火曰炎上”,代表了温热、躁动等性质,能量就像火一样是推动事物发展的力量。
“水曰润下”,表滋润、下行,所谓一泻千里,江河湖海日日滔滔不绝,水就象征着速度。
“木曰曲直”,其敦厚从直觉上看就是质量的表征。
“金曰从革”,金是最为稀有贵重的物质,它也就代表了宇宙间最为神秘的引力场。引力场看不见摸不着,却是宇宙间最根本的力量,不可谓不神秘至尊。就连爱因斯坦都痴迷于统一场论而不得之。
我们还可以从相克的角度来看一下五行的关系。
6金剋木,引力与场->克->质量
质量要受到引力与场的影响任何物质,只要有质量,就要受到引力和场的作用。就连牛顿的苹果都能将质量和万有引力联系起来。
7木剋土,质量->克->基本粒子
基本粒子要受到其自身质量的制约。我们可以从任何一个物理定律得知,基本粒子的几乎所有行为,都要受到质量的影响。
8土剋水,基本粒子->克->速度
基本粒子是速度的先决条件。没有基本粒子,就不可能有速度。(注意与相生关系区分开来,基本粒子并不能产生速度,必须要有力场的作用)
9水剋火,速度->克->能量
速度可以在很大层面上影响能量我们都学过的动能就表现了这一关系。
10火剋金,能量->克->引力与场
力的大小受到能量的制约。必须要有能量,才能对其他物体产生引力之外的其他力量。
综上所述,中国古代的五行理论能够解释现代物理学的所有现象,可谓是最高级的哲学形式。根据五行的火木相生理论,所谓火赖木生,火尽木又生,早就可以推知质能转换的关系,爱因斯坦却傻傻的研究了那么久,真是悲哀。
另外更为可怕的是,由于分形原理,五行可以概括,总结,理解为世间万事万物。因此中国的阴阳五行学说必须得到大力发展,否则就是坐拥宝山而不自知,徒然浪费老祖宗留给我们的宝贵财产,是为不孝,不肖也,醒来吧,中国人。
2、什么是道生万物?道生万物的思想实际上揭示了宇宙诞生的本质也就是说物质是从物理定律中诞生的,在诞生之前,什么也没有唯一有的是道,也就是物理定律。这一点由量子力学的测不准原理进行了具象化的描述。
通俗的说,测不准原理规定了时间间隔越小,能量不确定度越大。那么在万物起源之初,什么都不存在除了物理定律以外。而就在某一个极小的时间间隔内,能量突然偶然的暴涨,最终引起了能量的大爆炸。此为道生一,这里的一指的就是火,也就是能量。这时还没有二,就是说还没有物质。
而后在宇宙大爆炸的前几分钟内,能量聚集成物质,此为一生二或者说火生土,再后由二生三,土生金,引力与场产生了,从此万物开始运动,带来了速度,有些粒子产生了质量,万事万物开始组合发生了。
为什么道家的思想不是万物永恒呢?为什么不是虚生万物呢?又为什么偏偏是道生一,一生二,二生三,而后才生万物,而不是简单的道生万物呢?可见这绝对不是瞎猜,而是蕴含着伟大的哲理。
五行理论是上帝提供给我们的和宇宙交流的接口,这里我指的实际上是“道”。我为什么要说接口这个概念呢?本质上这涉及到中华传统哲学和西方科学在探索物质世界上所采取的两种截然不同的道路。西方科学走的是分析的路数,将事物分析至细无可细,探根寻源。
而东方哲学讲究提纲挈领,总体把握。
西方世界在经历了一系列探索之后,终于发现接口是最重要的。我们都知道计算机有即插即用模式。日常的用户完全不需要知道计算机是怎么运行的,就可以插拔一个USB软盘,来读取数据。这个过程是怎么进行的呢?
我们完全无须知道。这样就大大简化了任务流程,提高了工作效率。现在我们周围越来越多的事物是以接口的方式呈现出来,我们签订的各种协议都可以视作一种接口。这些是西方文明走了一大圈弯路,才总结出来的道理,而东方的五行哲学早已将其蕴含其中。
我们通过对五行运作的分析,就可以对万事万物的运行了如指掌,而不需要去具体分析其缘由。从这个角度讲,五行理论是真正超然的科学。了解了五行,掌握了五行运行的方法,我们就可以得到想要的一切。
同在一个山洞里诞生,选择面对外界的未知和危险的是西方人,中国人则打算把山洞打扫一番,然后睡个好觉。
结果:
1、西方人在野外受了伤,中国人庆幸不已。(前几千年的人类蒙昧史)
2、西方人开始赞叹外边的各种未知。同时,中国人在洞壁上画了很多想象的东西,沉迷于自我的世界。(西方文明和中国传统文化诞生)
3、等西方人打猎回来,中国人自我解嘲一番,生火烤肉,吃饱后继续睡觉。(西方文明扩张和洋为中用)
4、某天,西方人说不打算回来了,蹬着四轮自制木头车远去。中国人开心不已,西方人发明的捕兽夹足以让他呆在洞里也衣食无忧,又省去了与西方人争地铺和争见识的烦恼。目送西方人远去,中国人开始了诞生初就向往的生活。
解决了食物问题,潜心于永远弄不清楚的阴阳学说之中。他不时也感到莫名的惆怅和没落,但也只是一瞬间的事而已。(星际文明的到来)
5、日子似乎就这么平静的度过了,直到某天,一团火自天而降,把山洞烧了。中国人无奈的逃出山洞,却放眼尽是火海。眼看难免一死,却见天上降下个奇怪的巨物,周身银光闪烁、阴阳翻转。
莫是仙人来救?一通体透明的“人”自巨物上飞将下来,说道:“幸得我能及时赶回,老兄快快上船吧。”听其音竟是西方人。中国人悻悻的上了船,说道:“兄所造之船,与不才在洞内苦苦思索之阴阳学说如出一辙,可见天下之道,莫过于一个‘悟’字。”
五行相生相克之后呢,你怎么不继续往下讲。与五行理论相辅的有没有一套数学或者演算系统,也讲讲呗。
你的土代表基本粒子,究竟是代表分子原子呢,还是质子中子,还是中微子夸克。土如何进行细分?把土无限的细分下去应该是什么呢?
质量,能量,力与场,基本粒子,速度,你所列举的这5种属性,你认为它们是独立的,格格不入的吗?它们不就是一个东东的不同表现吗?质量就是能量,就是力,就是基本粒子,就是速度。
在它存在的那一刻,这五种属性就天然具备。更何况,根本就没有“在它存在的那一刻”,它从“原始”以来就一直是存在的,也可以说一直是不存在的。这五种属性没有相生相克,它们一损俱损,完整统一,如果用一来形容倒是不错,偏偏觉得用五行有些别扭。
五行是一套数学演算系统,它是抽象而哲学的,可以应用于无数的场景,你用五行与科学来生拉硬扯,肯定可以扯上关系,但没有绝对的意义。即如,你现在用五行可以解释科学无法解释的东西,或者能够指导科学发现未知的规律吗?何况,你的五行只不过是套上了科学的面具,具体的很多细节你尚未来得及深入等你真正有了研究成果,再来和我们分享,不亦乐乎。
#微博日记#
好久好久没有用这个抬头写东西了,一个多月两个月了吧,熟悉我的都知道现在我的状态;
以前才玩微博的时候还要尽可能多的去加好友,去互粉,每天都还要刷一刷微博,还有很多分组什么“大学同学”、“高中同学”等等这种分组。现在一万年都不登录一次,都被抖音B站把眼睛吸引走了,被更容易上瘾的短视频和数据喂养。现在我只希望把认识我的人全部拉黑,然后把微博成为一个孤独城市的个人广播,给这个芸芸网络世界留下自己一丝丝的声音,留下一丝丝的痕迹,亲爱的朋友们,看到了我的emo不要问我,看到知道即可;
回归到具体的现实生活,感情的甜蜜和拉扯是肯定的,工作的坎坷和不确定是肯定的,囊肿羞涩也是肯定的,这些仿佛都是人世间该有的任何人都有的平平淡淡的烦恼,我原来不曾涉足过的时候我劝其他人,“不以物喜不以己悲”,“俯仰之间已为陈迹”,哪里有这么简单,觉得自己好无耻这么低情商回去安慰人,用这些看似伟光正的大道理去劝人,自诩自己通透其实最蠢了。
网络世界一线牵,遇到嘭是幸运的,脑壳里面一直冒泡泡的感觉也是另一种人生感受,不念过往不怨未来,这个世界谁任何人任何事都不是完美的,彼此扶持往下走吧;
重产迟迟没有动作,要是从谈恋爱的角度来描述可以说是世界上最最最渣的渣男,婷婷告诉“静待佳音”,怎么静待佳音嘛,长期来看我们都死了,我真的是慌,觉得时光流逝自己都费了,我是个普通人,时而勤快时而懒惰,但是让我这样停止不转我浑身不舒服,想起了吕智勇说我“你日嘛就是难得将就,薪资要求、办公氛围要求、成就感要求。看似没要求其实P事最多”现在想来真的是振聋发聩,回头想软妹的观点也是振聋发聩,“未必一辈子做销售背着指标喘不过气这么走么?”不知道该怎么办;
其他都没啥,碎碎念完毕,好吃好睡,唏嘘一声吧~
生而为人,我很抱歉~ https://t.cn/z8EAyXE
好久好久没有用这个抬头写东西了,一个多月两个月了吧,熟悉我的都知道现在我的状态;
以前才玩微博的时候还要尽可能多的去加好友,去互粉,每天都还要刷一刷微博,还有很多分组什么“大学同学”、“高中同学”等等这种分组。现在一万年都不登录一次,都被抖音B站把眼睛吸引走了,被更容易上瘾的短视频和数据喂养。现在我只希望把认识我的人全部拉黑,然后把微博成为一个孤独城市的个人广播,给这个芸芸网络世界留下自己一丝丝的声音,留下一丝丝的痕迹,亲爱的朋友们,看到了我的emo不要问我,看到知道即可;
回归到具体的现实生活,感情的甜蜜和拉扯是肯定的,工作的坎坷和不确定是肯定的,囊肿羞涩也是肯定的,这些仿佛都是人世间该有的任何人都有的平平淡淡的烦恼,我原来不曾涉足过的时候我劝其他人,“不以物喜不以己悲”,“俯仰之间已为陈迹”,哪里有这么简单,觉得自己好无耻这么低情商回去安慰人,用这些看似伟光正的大道理去劝人,自诩自己通透其实最蠢了。
网络世界一线牵,遇到嘭是幸运的,脑壳里面一直冒泡泡的感觉也是另一种人生感受,不念过往不怨未来,这个世界谁任何人任何事都不是完美的,彼此扶持往下走吧;
重产迟迟没有动作,要是从谈恋爱的角度来描述可以说是世界上最最最渣的渣男,婷婷告诉“静待佳音”,怎么静待佳音嘛,长期来看我们都死了,我真的是慌,觉得时光流逝自己都费了,我是个普通人,时而勤快时而懒惰,但是让我这样停止不转我浑身不舒服,想起了吕智勇说我“你日嘛就是难得将就,薪资要求、办公氛围要求、成就感要求。看似没要求其实P事最多”现在想来真的是振聋发聩,回头想软妹的观点也是振聋发聩,“未必一辈子做销售背着指标喘不过气这么走么?”不知道该怎么办;
其他都没啥,碎碎念完毕,好吃好睡,唏嘘一声吧~
生而为人,我很抱歉~ https://t.cn/z8EAyXE
#鹤壁身边事# 【鹤壁市疾控中心发布最新提醒】当前,全国疫情呈现多点、多源、多链条等特点,多地新旧疫情叠加交织,总体形势严峻复杂。为科学精准防控疫情,有效控制和降低疫情传播风险,鹤壁市疾控中心向广大市民发出紧急提醒:
一、主动报告行程
1.近期有郑州市、许昌市、信阳市等省内涉疫地区旅居史或途经史的来(返)鹤人员。
2.近期有西藏全域、新疆全域;四川绵阳市,青海海西州、西宁市、海东市、海北州、玉树州,黑龙江黑河市、绥化市,宁夏中卫市、银川市,内蒙古呼和浩特市、包头市、鄂尔多斯市、赤峰市、乌兰察布市、通辽市、兴安盟、呼伦贝尔市,甘肃兰州市、陇南市,山西运城市、大同市、忻州市,云南西双版纳州、德宏州,湖南邵阳市,湖北襄阳市、武汉市,陕西西安市、汉中市,天津静海区,福建福州市,广东广州市、珠海市、梅州市,河北沧州市等省外涉疫地区旅居史或途经史的来(返)鹤人员。
3.与公布的阳性病例活动轨迹有交集的、涉疫场所暴露人员。
4.场所码异常人员,健康码为红码或黄码的人员。
请上述人员立即向所在社区(村)、单位报备,并配合做好测温、验码、核酸检测、隔离医学观察或健康监测等疫情防控措施。
二、来(返)鹤主动报备
所有来(返)鹤人员提前三天主动报备,通过手机在“支付宝—豫事办—来(返)豫报备—社区报备”入口,或通过“党政服务平台(App、微信小程序)—入鹤人员报备”及“鹤壁新闻网公众号—入鹤报备”入口报备,携带48小时内核酸检测阴性证明,做好个人防护,抵鹤后及时进行“落地检”,积极配合落实好相关管控措施。
三、非必要不出行
请广大市民非必要不前往有本土病例报告的地区,非必要不出市、不跨县区流动,积极配合社区做好疫情防控工作。
必须出市的,除向目的地报备外,要同时向所在社区(村)和单位报备,务必提前了解当地情况,可通过国务院小程序提前了解目的地是否为高中低风险区域,以及最新防疫政策,并做好个人防护,保持安全社交距离。
四、坚持“人、物、环境”同防
尽量减少购买进口物品,不购买来源不明的进口冷链食品。尽量避免接收来自疫情高风险国家或地区,以及国内高、中风险区的物品,增强防护意识。牢记接收快递12字口诀——做防护、少接触、消包装、清手部。如收到涉疫快递,应及时报告所属乡镇(街道)、疾控部门、工作单位等,将包裹物品封存不动,积极配合做好消毒、筛查、检测等防疫措施。日常生活工作中,加强公共区域的通风与消毒,对电梯按钮、门把手等频繁接触部位进行预防性消毒,有效降低疫情传播风险。
五、加强自我防护
科学佩戴口罩,勤洗手,不握手,常通风,不扎堆、不聚会,尽量不去人员密集、空气不流通的场所。不确定手是否清洁时,避免用手接触口、眼、鼻。进入公共场所时主动扫场所码,出示行程卡,配合做好体温测量、核酸查验、戴口罩、“一米线”等防控措施。
六、做好健康监测
时刻关注个人和家人的身体健康状况,尤其来(返)鹤人员要密切关注自身及家人的身体状况,如出现发热、干咳、乏力、嗅(味)觉减退、咽痛等新冠肺炎相关症状时,请勿自行服药,佩戴口罩尽快到医疗机构就诊、排查。就诊过程中避免乘坐公共交通工具,就诊时主动告知旅居史、接触史。
七、积极参加核酸检测
按要求配合做好常态化疫情防控和本土疫情处置中的核酸检测,确保“应检尽检”,对自己和家人的健康负责。排队时全程规范佩戴口罩,不聚集、不吐痰,保持两米安全距离,避免交谈。采样过程中不要触碰检测台等物品及采集人员防护服,也不要将任何物品放在采样台上。
八、尽快接种疫苗
接种新冠疫苗是预防控制新冠肺炎疫情传播的最经济、最有效的措施。请3岁以上、无接种禁忌且未完成全程接种的人员,符合加强针接种条件的人员,尤其是60岁以上老年人,尽快完成新冠疫苗全程接种,携手共筑全民免疫屏障。
一、主动报告行程
1.近期有郑州市、许昌市、信阳市等省内涉疫地区旅居史或途经史的来(返)鹤人员。
2.近期有西藏全域、新疆全域;四川绵阳市,青海海西州、西宁市、海东市、海北州、玉树州,黑龙江黑河市、绥化市,宁夏中卫市、银川市,内蒙古呼和浩特市、包头市、鄂尔多斯市、赤峰市、乌兰察布市、通辽市、兴安盟、呼伦贝尔市,甘肃兰州市、陇南市,山西运城市、大同市、忻州市,云南西双版纳州、德宏州,湖南邵阳市,湖北襄阳市、武汉市,陕西西安市、汉中市,天津静海区,福建福州市,广东广州市、珠海市、梅州市,河北沧州市等省外涉疫地区旅居史或途经史的来(返)鹤人员。
3.与公布的阳性病例活动轨迹有交集的、涉疫场所暴露人员。
4.场所码异常人员,健康码为红码或黄码的人员。
请上述人员立即向所在社区(村)、单位报备,并配合做好测温、验码、核酸检测、隔离医学观察或健康监测等疫情防控措施。
二、来(返)鹤主动报备
所有来(返)鹤人员提前三天主动报备,通过手机在“支付宝—豫事办—来(返)豫报备—社区报备”入口,或通过“党政服务平台(App、微信小程序)—入鹤人员报备”及“鹤壁新闻网公众号—入鹤报备”入口报备,携带48小时内核酸检测阴性证明,做好个人防护,抵鹤后及时进行“落地检”,积极配合落实好相关管控措施。
三、非必要不出行
请广大市民非必要不前往有本土病例报告的地区,非必要不出市、不跨县区流动,积极配合社区做好疫情防控工作。
必须出市的,除向目的地报备外,要同时向所在社区(村)和单位报备,务必提前了解当地情况,可通过国务院小程序提前了解目的地是否为高中低风险区域,以及最新防疫政策,并做好个人防护,保持安全社交距离。
四、坚持“人、物、环境”同防
尽量减少购买进口物品,不购买来源不明的进口冷链食品。尽量避免接收来自疫情高风险国家或地区,以及国内高、中风险区的物品,增强防护意识。牢记接收快递12字口诀——做防护、少接触、消包装、清手部。如收到涉疫快递,应及时报告所属乡镇(街道)、疾控部门、工作单位等,将包裹物品封存不动,积极配合做好消毒、筛查、检测等防疫措施。日常生活工作中,加强公共区域的通风与消毒,对电梯按钮、门把手等频繁接触部位进行预防性消毒,有效降低疫情传播风险。
五、加强自我防护
科学佩戴口罩,勤洗手,不握手,常通风,不扎堆、不聚会,尽量不去人员密集、空气不流通的场所。不确定手是否清洁时,避免用手接触口、眼、鼻。进入公共场所时主动扫场所码,出示行程卡,配合做好体温测量、核酸查验、戴口罩、“一米线”等防控措施。
六、做好健康监测
时刻关注个人和家人的身体健康状况,尤其来(返)鹤人员要密切关注自身及家人的身体状况,如出现发热、干咳、乏力、嗅(味)觉减退、咽痛等新冠肺炎相关症状时,请勿自行服药,佩戴口罩尽快到医疗机构就诊、排查。就诊过程中避免乘坐公共交通工具,就诊时主动告知旅居史、接触史。
七、积极参加核酸检测
按要求配合做好常态化疫情防控和本土疫情处置中的核酸检测,确保“应检尽检”,对自己和家人的健康负责。排队时全程规范佩戴口罩,不聚集、不吐痰,保持两米安全距离,避免交谈。采样过程中不要触碰检测台等物品及采集人员防护服,也不要将任何物品放在采样台上。
八、尽快接种疫苗
接种新冠疫苗是预防控制新冠肺炎疫情传播的最经济、最有效的措施。请3岁以上、无接种禁忌且未完成全程接种的人员,符合加强针接种条件的人员,尤其是60岁以上老年人,尽快完成新冠疫苗全程接种,携手共筑全民免疫屏障。
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