人若不能断除疑惑的话,即使赤身露体、结发、涂泥、绝食、睡地上、不沐浴、尘土污身,右膝着地作苦行,也不能证得清净。

从前在沙瓦提城中有一位富翁,名字叫做巴富斑迪卡。他的太太去世后,他决定出家。但出家前,他先建立一座兼具厨房和储藏室的精舍,然后,才携带家具、厨具和大量的米、油、奶油和其它的必需品出家到精舍去。每当他想要吃什么东西的时候,就要仆人帮他煮,所以他虽然出家,但仍然养尊处优。

有一天,其他比库向佛陀报告他仍然过着富翁般的生活,佛陀就告诫他:「我一直告诫你,要过清净简单的日子,你为什么还带这么多家当出家呢?」听到佛陀这么说,他却发起脾气,大声嚷嚷地说:「好吧!佛陀,现在我就照你的话做!」说完话后,他就把袈裟脱掉,然后问佛陀:「这就是你建议我过日子的方法吗?」

佛陀看见他如此反应,又告诫他:「比库!过去世时,你虽然是一只恶灵,但你仍然有害怕作坏事的惭和愧。现在你身为比库,怎么反而失去惭和愧,大剌剌地暴露上身呢?」

听完佛陀的告诫,他明白自己犯错了,他的惭和愧全恢复过来,他承认自己的错误,并且恳请佛陀原谅他。佛陀接着告诫他:「赤裸上半身是不对的。不穿衣服无法使你成为持戒严谨的比库,身为比库必需弃绝无明。」

听完佛陀对巴富斑迪卡的告诫后,其他比库信受奉行佛陀的说法,因此证入初果。

摘自《小部·法句经·刀杖品》

有一次,大傻成奎安参加朋友聚会时,听说蓝洁瑛得了精神分裂,无法工作以至衣不蔽体食不果腹,时常露宿街头。

成奎安立即停下手头的工作,来到蓝洁瑛经常活动的地方找她,可惜没找到。

不甘心的成奎安,就一家一家地找到蓝洁瑛经常出没的大排档和饭店店主,他对这些店主说:“以后蓝洁瑛来吃饭,你们尽管给她,钱都算在我的身上。”

这件事,成奎安一直做到自己得病去世。

成奎安被誉为香港的“四大恶人”,因为长相的原因,大众对他的评价并不高。

可事实上,他在娱乐圈是个老好人,不曾得罪过谁,反而很有爱心。

这一切,或许和他的童年有关。

成奎安,是个地地道道的农家子弟。

小时候,因为家里穷交不起学费而辍学,跑到邵氏电影厂做小工和临时演员。

但是,他做了一段时间觉得没意思就不做了。

17岁的成奎安混进了帮会,在舞厅做打手后被判入狱四年。

出狱之后,帮会还想找成奎安回去做事,这时候他却犹豫了。

还在牢里的时候,成奎安曾经迫不及待想见跟着妈妈来探监的孩子。

谁知道那孩子见了爸爸第一句话却是:“坏人!”

这深深刺痛了成奎安的心,也成了他洗心革面的动力。

就这样,20岁的成奎安来到以前的电影厂,想要安分地当一个小工。

但也就在这个时候,成奎安遇到了他生命中的贵人李修贤,改变了自己的一生。

彼时李修贤正筹备电影《皇家饭》,一眼看中了还一直在武行跑龙套的成奎安。

因为他的凶相太有特点了,刚好适合这部戏里的一个反派角色。

在李修贤知道成奎安并没有系统学过表演之后,他直接帮成奎安花钱报了演技培训课,还收他进了“李家班”。

不久之后,李修贤又带着成奎安一起拍了《吉人天相》。

也是因为这部戏,“大傻”这个名字跟着成奎安从戏里走到了戏外。

有了李修贤的栽培,成奎安的名声起得很快,先后出演了多部人们耳熟能详的影视作品。

而且他演的基本上都是反派角色,人们将他和李兆基、何家驹、黄光亮合称为“四大恶人”。

成奎安最辉煌时,一天收入就有50万,最忙的时候一天能跑12个剧组。

五年内,成奎安就从穷小子变成了暴发户。

有钱了之后,成奎安送孩子去最好的学校,弥补自己不能上学的遗憾。

母亲喜欢种地,他买下一大片地随她捯饬。
老婆喜欢房产,他买了几套都记在老婆名下。

他也开始玩赛车,并玩出了些名堂,在全国拉力赛上闯出第四名的好名次。

成奎安是一个知恩图报的人,他曾不止一次公开说过,自己能有今天的成就,最离不开的就是李修贤。

许多人都被成奎安凶神恶煞的外表蒙蔽了,尽管他经常出演反派角色,但在现实中他却是一个不折不扣的好人。

在他凶悍的外表之下,我们可以看到他藏着一颗侠骨柔肠。

那时候,蓝洁瑛因遭受打击变得神志不清。

只能靠政府救助金度日,每天吃饭都在街边的小饭馆里解决,有时候她身上没钱,只能去垃圾堆里找吃的。

成奎安得知后,特意找到了她常去的那几家餐厅的老板,

嘱咐那些老板蓝洁瑛吃什么,尽管拿给她,不要怕没人付账,把账都记到自己的头上。

做人往往“锦上添花容易,雪中送炭难。”
什么叫患难见真情,这就是。

但可惜,好人不长命。

2004年,成奎安在印度拍摄《喜马拉雅星》时,身体出现异常,在片场咳血。

结果,检查结果发现他的脖子上有一个瘤子。

为了不影响拍摄进度,成奎安一直硬撑下去,等他回到香港就医时,不幸的他被确诊患有鼻咽癌。

经过化疗,一个月内他的体重下降60斤,但他依旧很乐观抗癌。

就算病入膏肓,成奎安还是想通过自己的努力,给家人留下最后一笔钱。

出院的成奎安,和很多明星一样前往内地发展。

2007年,成奎安曾在南京开设过一家高档酒吧。

原本只能容纳1000来人,但听闻成奎安“大傻哥”的名声。

当天便赶来了3000多人,生意非常火爆。

只是成奎安,到底没能抵抗得住病痛的折磨。

2009年,成奎安的病情再度恶化。

由于抢救无效,在香港浸会医院去世,一生只有短短的54年。

成奎安去世之后,按照他的遗愿,遗体被运回了老家西贡南围,村民们为他办了一场最质朴的葬礼。

大家自告奋勇地扛着装有成奎安遗体的棺材,把他葬在了村子里的后山中,也算是落叶归根。

回首成奎安灿烂的一生,他的音容笑貌依然历历在目。

他事业上的辉煌成就不可磨灭,现实生活中的善良与真诚更为人称道。

我很丑,可是我很温柔,外表冷漠,内心狂热,那就是我。#娱乐#

这,是成奎安的真实写照。

【善知识】
第一要得到善知识,要获得善知识,要遇到善知识,要跟善知识共,或者是俱,是随而住,这是善知识。

得到善知识以后再下来还要具备他因缘的圆满。
比如说你的善知识老了,太老了,已经老得说话说不出来了,快要死了,那你求不到法。
你的善知识病了,病在床上吃药了,起不来了,这时候还能说法吗。
你的善知识太小了,刚刚出生,你就老了、死了,他太小了怎么为你说法?小小孩,刚刚生下来,这也不是圆满。
你的善知识很忙,法务很忙,忙于事务,刚好被你遇到,你也不是圆满。
圆满就是他圆满,得到善知识,而且善知识刚好精气神也很饱满,又被你遇到了,这个因缘,这个叫时间上圆满。

还有善知识刚好在讲法,很乐意为你讲法,还刻意来找你,并且你听了还随教转,叫他圆满,这属于他圆满。

自圆满属于八闲暇,他圆满是善知识的。
其实谁都有善知识,只是很多人没有遇到。如果还没有遇到你自己的善知识,这叫法缘不具,他也不想摄受你,你还不想听他的法,他的成就跟你好像关系不大,因为你不受益,不直接听闻,你不随教转、不赞叹,因为你不欢喜。
其实有很多的善知识被我们遇到,他不摄受你,证明还不是你的善知识。就是证明我们过去世到现在,过去生,很多世之前,我们的亲人,被我们供养过的人,被我们结缘过的人,还不成为善知识,我们都不能得法的。

善知识是有选择的,是有一种定义的,是有标准的。
什么人才是善知识?
纯一满净的人才是善知识。纯一满净的人是谁?是佛陀。
没有遇到佛陀,那他的弟子,看到他的弟子就跟看到佛陀是一样的,因为他显示了佛陀的身口意,那就是阿罗汉。
阿罗汉也看不到,那三果、二果、初果。
这些证果的人也看不到,那就有禅定的吧。
有禅定的人也看不到,那就是通达经藏的,三种通达最好(经、律、论三藏),三藏也遇不到,那通达一种,一藏。
如此,从质量上,自己的满足上、需求上,或者是不能够让自己今生解脱了,只是获得正见而已,获得圣知见还是有点难,因为他还没有证、还没有获,他是半梵行,并且他还是有烦恼的,我们拜的师父是个烦师,他还有烦恼,我们也成了烦师的弟子,不是一个多闻圣弟子的弟子。

所以你看这叫暇满人生,善知识是很重要的,他给我们种子,没有种子怎么种植?那不可能!种子就是戒定慧的种子,没有得到戒定慧的种子,我们是不可能。戒定慧也是略说,其实善知识给我们都是五分法身的种子——戒身、定身、慧身、解脱身、解脱知见身。
善知识给我们的是法,让我们成就法身,这才是真正的佛陀当时来到人间的示现,来给予我们人间的恩,佛恩难报,给我们法身,永远都留在人间!


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