#路过红尘[超话]#
此是《神仙赴会图》中的老子像。
《神仙赴会图》早在20世纪20年代便被秘密地从山西平阳一带盗卖出国,壁画的确切出处奸商秘而不宣,至今仍是一个悬案。壁画被分割成小块,先运到日本,再运到美国纽约市,准备整幅销售不易时化整为零,分割成十几幅单条脱手,壁画面临玉碎珠散的危险。不幸中的大幸是,1937年加拿大多伦多市皇家安大略博物馆,将两幅壁画整体购入,壁画历经千险之后,终于安全运抵多伦多。
现藏于安大略博物馆,国宝流失,可惜,可叹。
此是《神仙赴会图》中的老子像。
《神仙赴会图》早在20世纪20年代便被秘密地从山西平阳一带盗卖出国,壁画的确切出处奸商秘而不宣,至今仍是一个悬案。壁画被分割成小块,先运到日本,再运到美国纽约市,准备整幅销售不易时化整为零,分割成十几幅单条脱手,壁画面临玉碎珠散的危险。不幸中的大幸是,1937年加拿大多伦多市皇家安大略博物馆,将两幅壁画整体购入,壁画历经千险之后,终于安全运抵多伦多。
现藏于安大略博物馆,国宝流失,可惜,可叹。
你知道奇异果和猕猴桃的区别吗?
答案就是——没有区别!
奇异果本就是猕猴桃的别名,它并非起源于新西兰,而是土生土长的中国水果。
在《本草纲目》里,李时珍说:虽然美味,但当时的国人并没有人工栽培,大多放任它野蛮生长,作为野果子食用。
1904年,新西兰女教师伊莎贝尔在湖北省宜昌市第一次吃到这种美味水果,立刻被它折服,她把一小袋猕猴桃种子带回了新西兰。种子几经辗转,最终在园艺专家亚历山大手中萌芽,这是新西兰的第一株奇异果树。
新西兰的国鸟叫鹬鸵,又名“几维鸟”,它是一种不会飞的鸟,因为叫声类似“几维”而得名。把它放在猕猴桃的旁边,简直像是亲兄弟啊!
于是,新西兰人给猕猴桃起名“几维果”(Kiwi),后被国人翻译成“奇异果”。出国留学回来,猕猴桃就摇身一变,有了奇异果这个“洋名”。
猕猴桃营养丰富,对人体健康非常有益,更是被一些专家评为“营养密度最高的水果”,是当之无愧的“生命之果”。
图片来源于网络,侵权删。[爱你]
答案就是——没有区别!
奇异果本就是猕猴桃的别名,它并非起源于新西兰,而是土生土长的中国水果。
在《本草纲目》里,李时珍说:虽然美味,但当时的国人并没有人工栽培,大多放任它野蛮生长,作为野果子食用。
1904年,新西兰女教师伊莎贝尔在湖北省宜昌市第一次吃到这种美味水果,立刻被它折服,她把一小袋猕猴桃种子带回了新西兰。种子几经辗转,最终在园艺专家亚历山大手中萌芽,这是新西兰的第一株奇异果树。
新西兰的国鸟叫鹬鸵,又名“几维鸟”,它是一种不会飞的鸟,因为叫声类似“几维”而得名。把它放在猕猴桃的旁边,简直像是亲兄弟啊!
于是,新西兰人给猕猴桃起名“几维果”(Kiwi),后被国人翻译成“奇异果”。出国留学回来,猕猴桃就摇身一变,有了奇异果这个“洋名”。
猕猴桃营养丰富,对人体健康非常有益,更是被一些专家评为“营养密度最高的水果”,是当之无愧的“生命之果”。
图片来源于网络,侵权删。[爱你]
曾侯乙尊盘(动图版),春秋晚期曾国青铜盛酒器,1978年出土于湖北省随州市擂鼓墩曾侯乙墓,现收藏于@湖北省博物馆 .
曾侯乙尊盘由摞置的尊和盘两件器物组成的组器,近看尊体和盘体可发现它们的口沿都是由无数条蟠曲交缠的蟠虺编织而成,这非凡的铸造工艺使曾侯乙尊盘成为中国青铜史上zui复杂的作品,位列首批禁止出国(境)展览文物。
出土曾侯乙尊盘的曾侯乙墓主为曾国国君乙,从他的大墓中发现文物一万五千余件,其中包括一支完整的乐队以及大量精美的青铜器。但通过研究尊盘上的铭文发现,尊盘并非是为曾侯乙所作的物品。虽然盘上刻有铭文“曾侯乙作持用终”,但仔细观察可发现铭文有修改的痕迹,尊盘zui初的主人实际上是曾侯乙的先君曾侯璵。可能由于曾侯乙自己太喜欢这件尊盘了,而不惜修改其上的铭文而归为己有。
尊盘的精美主要体现在其由无数蟠虺组成的镂空口沿、器耳以及挂附在器身上的蟠龙造型,要实现这些效果只能依靠更为先进的失蜡铸铜法,这标志着中国在2400多年前的战国时期已经发展出了这种工艺,并且已经相当成熟。因此,尊盘不仅在青铜艺术史上达到了高峰,也是中国铸铜工艺和冶金史上的一座里程碑。
初看摞置的尊盘,会被这二者合一的整体所形成的更为复杂的造型搞得眼花缭乱。铸造者如此设计确实有彰显自己非凡的技艺,但另一方也有出于实用性的考量。将尊置于深腹的盘中,在尊中盛酒而在盘中灌满热水或冰块,尊盘便具有温酒或镇酒的功能。
#青铜国度#
曾侯乙尊盘由摞置的尊和盘两件器物组成的组器,近看尊体和盘体可发现它们的口沿都是由无数条蟠曲交缠的蟠虺编织而成,这非凡的铸造工艺使曾侯乙尊盘成为中国青铜史上zui复杂的作品,位列首批禁止出国(境)展览文物。
出土曾侯乙尊盘的曾侯乙墓主为曾国国君乙,从他的大墓中发现文物一万五千余件,其中包括一支完整的乐队以及大量精美的青铜器。但通过研究尊盘上的铭文发现,尊盘并非是为曾侯乙所作的物品。虽然盘上刻有铭文“曾侯乙作持用终”,但仔细观察可发现铭文有修改的痕迹,尊盘zui初的主人实际上是曾侯乙的先君曾侯璵。可能由于曾侯乙自己太喜欢这件尊盘了,而不惜修改其上的铭文而归为己有。
尊盘的精美主要体现在其由无数蟠虺组成的镂空口沿、器耳以及挂附在器身上的蟠龙造型,要实现这些效果只能依靠更为先进的失蜡铸铜法,这标志着中国在2400多年前的战国时期已经发展出了这种工艺,并且已经相当成熟。因此,尊盘不仅在青铜艺术史上达到了高峰,也是中国铸铜工艺和冶金史上的一座里程碑。
初看摞置的尊盘,会被这二者合一的整体所形成的更为复杂的造型搞得眼花缭乱。铸造者如此设计确实有彰显自己非凡的技艺,但另一方也有出于实用性的考量。将尊置于深腹的盘中,在尊中盛酒而在盘中灌满热水或冰块,尊盘便具有温酒或镇酒的功能。
#青铜国度#
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