2022.10.28 #音乐剧卡拉马佐夫兄弟# repo（我看不太懂，但大为震撼
首演那天突然问草莓老师，这个剧到底讲了什么主题的时候，还是被自己强行做题的思维给吓到了。草莓老师说得对，其实真听真看真感受就完事儿了。放开自己，接受这个戏的所有信息，总之真的就是快速去看看，真的很强的冲击。
卡拉马剧本身是很标准的在讲情境的剧。
在我的感知里面，像比起老爹和他的四个神仙儿子，更像一个名为卡拉马佐夫家的大脑中四种人类典型的思想在斗争。
1.沉溺于爱欲的软弱人的思想
2.极端理想主义反复解构的思想
3.虔诚的宗教徒的思想
4.反社会思想
能有胜者吗？感觉剧最后跟我们说——有没有可能他们都是一个人格的思考逻辑，必然同根同脉啊。
——这个大脑既是卡拉马的大脑，也是你和我的大脑。
我最同情的是老大德米特里，他是四兄弟中最像人的软弱生物，有恶的罪，四人里面一种在说将军之罪的人是伊万，但犯下将军之罪的人却是德米特里。他也有人的爱欲，他一直在说爱德鲁莘卡爱到快发疯了。他太像人了，所以他的痛苦是人的苦难，而不是一种信仰的崩塌。
我最共情的是老二伊万。当我，听到他与阿廖沙的辨论的时候，我狠狠同意。“世上有神吗，神到底存在吗?”“如果有神，为什么老爹的尸体的不烂，但义人的佐西马长老的尸体却一下子就腐烂了?”“将军那样的罪人，会得到上帝的救赎吗？”
这一系列对信仰的怀疑，不就是有信仰的但是又学会独立思考又理性的人的摇摆不定嘛。我们信仰的同时，也在受魔鬼的试炼。有时会怨恨为何要被持选，有时会怨恨为何要给我叛离的自由，有时也会自负于自己的理性，但到了最后却还是会崩溃在自己的信仰下。
说到伊万，看到钟舜傲如此发疯(字面意思)真是太震撼了。而且
我们都知道钟舜傲的肢体和声音辐射一直给得很大，但是这次真的强得和以往不一样。他的宗教大法官是那种有攻击性的失控感，感觉所有的痛苦随着他的理性崩塌彻底崩溃一场。
伊万那种自诩为理性与思考之神，却在与生命哀悼的过程中忍不住寻求信仰的拧巴，对信仰又爱慕又鄙弃的心理真的被他表现得淋漓尽致。
他在自述的，讲到我经常看到一个有尾巴的（魔鬼）那段，钟舜傲那种又天真又纯洁的神情，感觉和阿廖沙之前的敬虔仿佛也是一种照应，其实都是被信仰折磨的可爱小孩。
剧里也能听到其他的声线，宗教大法官那像地狱中发的低音怒吼，实在太好听了。
一定要去看钟舜傲，所有担忧都可以一扫而空。
同样可以不需要担忧的一款演员就是张泽。他的斯乜尔加科夫真的太好了。
就算在剧场后排也能清地感受到他细腻的情感表达。
他对伊万的信仰，他对阿廖沙的轻视，都全都能感受到。
这个角色像看门狗一样被养大，所以整个人有一种野兽的兽性、很像猫科动物，为数不多不为捕猎，却会玩弄比自己弱小的生灵。张泽的肢体真的非常有那种反社会的兽性的轻盈又危险感。
尽管说这么多，我个人觉得这是最难共情的角色，但是不会有人不被发作这首歌拍在座位上发抖，文盲如我此刻也只能发出“卧槽，牛逼啊”的声音。真的是很爽的一种剧场体验。
最后从发作到宗教大法官的24对峙这段，没怎么感觉到他们在唱音乐剧的选段了，完全就是在用声乐的方式在做话剧的，非常震撼，是和其他韩改剧不太一样的体验了。节奏之丝滑，张力之强，给人的颤栗……我如果真的夸起来多半得碰瓷了。
最后夸之付翔，他的台词太牛了太牛了太牛了（开麻真是卧虎藏龙啊）他的老爹真是一款纯粹的坏蛋，他不是魔鬼，是一个自愿沉溺于罪恶的人。中间有一大段描述他的恶人思辑的，听完大呼过瘾，一整个被他带入思考，甚至能让你感同身受并大为认同。
卡拉马口碑多少会有点子两极分化严重。毕竟这么意识流，甚至相当晦涩。歌也是宣叙调占大头，可能真的会让人很怪。但是如果你喜欢古典圣诗的音乐类型，一定会巴不得长出了5个声带去学那个和声。是圣诗一样的旋律，天使一样的和声。
总之好看死了。
首演那天突然问草莓老师，这个剧到底讲了什么主题的时候，还是被自己强行做题的思维给吓到了。草莓老师说得对，其实真听真看真感受就完事儿了。放开自己，接受这个戏的所有信息，总之真的就是快速去看看，真的很强的冲击。
卡拉马剧本身是很标准的在讲情境的剧。
在我的感知里面，像比起老爹和他的四个神仙儿子，更像一个名为卡拉马佐夫家的大脑中四种人类典型的思想在斗争。
1.沉溺于爱欲的软弱人的思想
2.极端理想主义反复解构的思想
3.虔诚的宗教徒的思想
4.反社会思想
能有胜者吗？感觉剧最后跟我们说——有没有可能他们都是一个人格的思考逻辑，必然同根同脉啊。
——这个大脑既是卡拉马的大脑，也是你和我的大脑。
我最同情的是老大德米特里，他是四兄弟中最像人的软弱生物，有恶的罪，四人里面一种在说将军之罪的人是伊万，但犯下将军之罪的人却是德米特里。他也有人的爱欲，他一直在说爱德鲁莘卡爱到快发疯了。他太像人了，所以他的痛苦是人的苦难，而不是一种信仰的崩塌。
我最共情的是老二伊万。当我，听到他与阿廖沙的辨论的时候，我狠狠同意。“世上有神吗，神到底存在吗?”“如果有神，为什么老爹的尸体的不烂，但义人的佐西马长老的尸体却一下子就腐烂了?”“将军那样的罪人，会得到上帝的救赎吗？”
这一系列对信仰的怀疑，不就是有信仰的但是又学会独立思考又理性的人的摇摆不定嘛。我们信仰的同时，也在受魔鬼的试炼。有时会怨恨为何要被持选，有时会怨恨为何要给我叛离的自由，有时也会自负于自己的理性，但到了最后却还是会崩溃在自己的信仰下。
说到伊万，看到钟舜傲如此发疯(字面意思)真是太震撼了。而且
我们都知道钟舜傲的肢体和声音辐射一直给得很大，但是这次真的强得和以往不一样。他的宗教大法官是那种有攻击性的失控感，感觉所有的痛苦随着他的理性崩塌彻底崩溃一场。
伊万那种自诩为理性与思考之神，却在与生命哀悼的过程中忍不住寻求信仰的拧巴，对信仰又爱慕又鄙弃的心理真的被他表现得淋漓尽致。
他在自述的，讲到我经常看到一个有尾巴的（魔鬼）那段，钟舜傲那种又天真又纯洁的神情，感觉和阿廖沙之前的敬虔仿佛也是一种照应，其实都是被信仰折磨的可爱小孩。
剧里也能听到其他的声线，宗教大法官那像地狱中发的低音怒吼，实在太好听了。
一定要去看钟舜傲，所有担忧都可以一扫而空。
同样可以不需要担忧的一款演员就是张泽。他的斯乜尔加科夫真的太好了。
就算在剧场后排也能清地感受到他细腻的情感表达。
他对伊万的信仰，他对阿廖沙的轻视，都全都能感受到。
这个角色像看门狗一样被养大，所以整个人有一种野兽的兽性、很像猫科动物，为数不多不为捕猎，却会玩弄比自己弱小的生灵。张泽的肢体真的非常有那种反社会的兽性的轻盈又危险感。
尽管说这么多，我个人觉得这是最难共情的角色，但是不会有人不被发作这首歌拍在座位上发抖，文盲如我此刻也只能发出“卧槽，牛逼啊”的声音。真的是很爽的一种剧场体验。
最后从发作到宗教大法官的24对峙这段，没怎么感觉到他们在唱音乐剧的选段了，完全就是在用声乐的方式在做话剧的，非常震撼，是和其他韩改剧不太一样的体验了。节奏之丝滑，张力之强，给人的颤栗……我如果真的夸起来多半得碰瓷了。
最后夸之付翔，他的台词太牛了太牛了太牛了（开麻真是卧虎藏龙啊）他的老爹真是一款纯粹的坏蛋，他不是魔鬼，是一个自愿沉溺于罪恶的人。中间有一大段描述他的恶人思辑的，听完大呼过瘾，一整个被他带入思考，甚至能让你感同身受并大为认同。
卡拉马口碑多少会有点子两极分化严重。毕竟这么意识流，甚至相当晦涩。歌也是宣叙调占大头，可能真的会让人很怪。但是如果你喜欢古典圣诗的音乐类型，一定会巴不得长出了5个声带去学那个和声。是圣诗一样的旋律，天使一样的和声。
总之好看死了。
昨天letterslive最震撼的就是最后的本尼读信加星际穿越管风琴。明明是最后一篇，不少人在压轴登场之前就离场了，我却莫名有一种最后会有大惊喜的预感。
本尼返场已经很让人惊喜了，没想到在那篇关于登月的信之后，灯光向上聚焦到了管风琴的演奏者位置，本尼竟径直在暗下来的舞台上坐下仰望，不知道为什么，我看着他仰望的背影就感到了一种格外的虔诚，好像那一刻就能看到他一生的所有阶段，一个对生活、对世界报以真诚的孩童、少年、青年和中年人。大概因为他就是他吧，他本就是一个会虔诚仰望的人。总是初心纯粹，又内心柔软。
我们虽然隔着很远的距离，但一起抬头，一起听到那首熟悉的宏大的曲子响起，我们就仿佛是在仰望同一片星空。
无论灯光打向哪里，我的目光都始终追随着你的背影，远胜过相机的焦距之所能及。也许你昂首时看到了星河万丈，而我在远处看着你，就也看到了我的星星。
图源推 https://t.cn/RqXXXDI
本尼返场已经很让人惊喜了，没想到在那篇关于登月的信之后，灯光向上聚焦到了管风琴的演奏者位置，本尼竟径直在暗下来的舞台上坐下仰望，不知道为什么，我看着他仰望的背影就感到了一种格外的虔诚，好像那一刻就能看到他一生的所有阶段，一个对生活、对世界报以真诚的孩童、少年、青年和中年人。大概因为他就是他吧，他本就是一个会虔诚仰望的人。总是初心纯粹，又内心柔软。
我们虽然隔着很远的距离，但一起抬头，一起听到那首熟悉的宏大的曲子响起，我们就仿佛是在仰望同一片星空。
无论灯光打向哪里，我的目光都始终追随着你的背影，远胜过相机的焦距之所能及。也许你昂首时看到了星河万丈，而我在远处看着你，就也看到了我的星星。
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记得某一名英国作家曾说过：耶路撒冷，是世上唯一由死人统治活人的城市。世上不会有哪个城市被赋予如此多的意义，承载着这么多的信仰。
这里是世界一半人的信仰中心，是无数人魂牵梦萦的故乡。这座多样化的城市在时代的推动下，延续着最为纯粹的虔诚与信仰。
如果你感兴趣，欢迎你和我一起了解她吧。
[兔子] #咯咯咯略略略#
这里是世界一半人的信仰中心，是无数人魂牵梦萦的故乡。这座多样化的城市在时代的推动下，延续着最为纯粹的虔诚与信仰。
如果你感兴趣，欢迎你和我一起了解她吧。
[兔子] #咯咯咯略略略#
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