今天你所有的痛苦，其实不存在，是因为没有智慧，穿不透这个缘起的假相，所以这个苦，它就一直积蓄下来。如证究竟解脱理者，只是事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

“梦幻空花，何劳把捉。得失是非，一时放却。〞讲的真是好啊！这个世间，本来就像空中的花。有什么值得你去捉？得到也不用太高兴，因为有一天会失去啊；失去的东西，也不用太难过，因为本来就空啊。得失、是跟非，一时放下。一时放却，就是刹那就顿悟，彻底回归当下，没有过去、现在、未来，纯一个圆觉妙性。

——智者之言

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尊敬的师父好[合十][合十][合十]
刚才下午去亲戚家溜达一圈，看到她家隔壁老板逮到一只老鼠，装在笼子里，他们几个人很开心终于逮到了，我走一看，老鼠好可爱哟 以为老板会把它带到别处放了，后来听到亲戚和他们谈话说要弄死它，我说不能弄死它，亲戚就让我闭嘴不给我说话。然后就看到老板拿什么药水过来了，洒在老鼠身上，然后一点火，吓死人了，火冒三丈，看到老鼠一直乱窜在笼子里，心里又后悔遗憾，当初没有把老鼠带回来。眼看它自己面前被烧死了。
后来想起师兄之前的分享救壁虎得按裂，送老鼠背后因缘，家人家族历代祖先，都去故宫道场等待师父救渡[合十]今世遇见了师父，只有师父才能救你们，师父是成愿在来者，德道者，天人合一者。看了师父微博让我明白我们都从本源而来，因德降到滑坠落红尘。退化成为老鼠，但是灵魂都是人类灵魂你们都是神，佛，我爱你们，今天你脱去了老鼠肉体，灵魂不生不灭，你带上所有与你有因缘家人家族历代祖先，都去故宫道场等待师父救渡，请师父高频能量加持，给所有痛苦家人注入先天一炁，让他们丛生，把他们变成人。还请师父带他们回归本源光明。真正的解脱。离苦得乐[合十]后来忏悔中，自己身体有一阵感应，不知道怎么表达。
在这里像天地忏悔，师父忏悔，我错了，没有及时做到救众生。同时自己想起累世轮回也伤害了，很多动物，蚊虫，老鼠，壁虎等等家人，让他们受苦了，我真的错了，愿所有痛苦无形众生家人都回归本源光明[合十]愿有形众生家人都早日灵性觉醒，得遇师父，正心修身，共归本源[合十]愿天下太平，早日实现人类命运共同体[合十]
感恩跪谢师父[合十][合十][合十]
感恩无形众生[合十][合十][合十]
感恩一切[合十][合十][合十]

今天你这个仁波且为大众请法“什么叫修行？”这是非常基础的第一课，但也是许多修行人乃至长年修行者没有学懂而迷离颠倒的大事。人身难得，暇满人身宝更难得，故而今天我当为大家讲“什么叫修行”之法。

学佛的实质，要落实在修行上，因此我们首先必须明白什么叫修行。修行，即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘，种善因，结善果；离避恶所缘，离恶因，避恶果。但修行二字颇为广义，首先认识到底修什么行？因此要有所依对缘。无所依缘，则易成外道之修行。比如，魔教修行，就修成魔行。佛教修行，就修成佛行。所以必须要有所依缘，有所楷模应照而依止。

又如，只知去恶扬善，克己利人，这是其他宗教都会做的事，这也就是不明宗旨无所依的修行，不属于正宗佛教行持。因此我们的修行，所依缘之对象则是佛陀。依照佛陀的完美觉位作为我们所修之相应楷模，以我们的身口意三业学佛陀的一切，使一切不净惑业缘起恶行远离不得沾边，只令其时时离避远恶，不使其有所近沾三业增加恶因。

而一切缘起善业都要行持，哪怕就是一善念，只能增益，不可损减。日日增加善缘、善因、善业，简言之即是时时离恶积善。为什么说恶所缘业只能用远离，不可说是灭除呢？

因为佛谛中，因果不昧。因果是灭除不了的，说灭除是断见，故所以只能善业筑壁，犹如筑一道挡土墙，起到隔开的作用。由是学佛，修佛之行，最终成佛方可彻底解脱轮回的因果缚业，此时因果照样存在，但对佛无沾。

正如佛陀见到地狱刀山火海，地狱刀山火海依然存在，应报众生痛苦不堪，当佛陀为代众生受苦而自身顿然跃入时，此刀山火海当下化为莲池甘露，成为殊胜的境象，一切恶所缘境在佛陀身上转为善业的显现，不但无苦，反显大乐。