#今日碎碎念# 啊，今天眼睛忙了一天，现在眼睛毫无神采直发愣，看表果然不如看帅哥啊啊[我喜欢]，帅哥是来拯救世界的，表是来毁灭我
昨天发了我的小面包在朋友圈，早上去办公室签到遇到同事，一脸逗小孩的笑容问:“你家小狗还吃羊头面包啊？”我一脸真诚:“我吃的，不是小狗吃的嘿嘿嘿嘿嘿嘿”周围签到同事全都在看着我哈哈哈哈哈哈哈哈哈
果然，真诚可以终结一切尬聊！！
话说，这位同事是一爱猫爱钓鱼的的中年大叔，工资全都买钓具以及猫零食了，朋友圈全都是时间、地点、附图钓到的大鱼，家里好几只猫，每天来上班衣服上都粘着猫毛，厂区的猫猫一家三代全都会在下班时间蹲在他车旁边等投喂，中午吃饭一定要带着自制的咸菜牛肉或酱，跟我们部门的倔脾气老头是好朋友，在食堂碰见我都得给我留几块牛肉(厨艺时好时坏）上次给我留了三根咸菜给我牙差点硌掉，上下班遇到会问我要不要吃猫零食以示友好，会绑架流浪猫绝育带回家，会花三千多给流浪猫买木制猫笼，会经常问候我家初八噶蛋了没，经常嘟囔着要给我介绍他朋友家的鹅子当对象，这位大叔前世应该是只猫猫吧！
昨天发了我的小面包在朋友圈，早上去办公室签到遇到同事，一脸逗小孩的笑容问:“你家小狗还吃羊头面包啊？”我一脸真诚:“我吃的，不是小狗吃的嘿嘿嘿嘿嘿嘿”周围签到同事全都在看着我哈哈哈哈哈哈哈哈哈
果然，真诚可以终结一切尬聊！！
话说，这位同事是一爱猫爱钓鱼的的中年大叔，工资全都买钓具以及猫零食了，朋友圈全都是时间、地点、附图钓到的大鱼，家里好几只猫，每天来上班衣服上都粘着猫毛，厂区的猫猫一家三代全都会在下班时间蹲在他车旁边等投喂，中午吃饭一定要带着自制的咸菜牛肉或酱，跟我们部门的倔脾气老头是好朋友，在食堂碰见我都得给我留几块牛肉(厨艺时好时坏）上次给我留了三根咸菜给我牙差点硌掉，上下班遇到会问我要不要吃猫零食以示友好，会绑架流浪猫绝育带回家，会花三千多给流浪猫买木制猫笼，会经常问候我家初八噶蛋了没，经常嘟囔着要给我介绍他朋友家的鹅子当对象，这位大叔前世应该是只猫猫吧！
#片言即证[超话]#妙音菩萨品第二十四6
1⃣
必须升起我们的信心；
同时要发大慈悲心，
可怜一切众生，特别是
那些很认真修行，却不受持
《法华经》的菩萨。
对这些人的度化，你一定
要把「如来藏」契透精神，
要善巧方便。比如说，
他倒一杯水给你，你就问他：
「你知道是我喝水
还是你喝水啊？」，
「你知道茶杯是谁啊？」
他觉得
你这个人古古怪怪的，
就会想
「我看你到底搞什么名堂！」
然后你给他讲一讲，
你慢慢讲通了以后，
他就给你度过来了。
2⃣
你先让他感到有好奇心，
比如
「你知道是先有鸡
还是先有蛋啊？
你知道是老子生儿子
还是儿子生老子？」
《法华经》《楞严经》
是不是就讲这些东西啊？
「你知道为什么
刮风下雨啊？
你知道
你站在这个地球上，
是地球大还是你大呀？
你知道地球是不是你啊？」
你讲这些莫名其妙的话
先逗他，叫「逗机观教」。
3⃣
「不共三昧」：我们要发心
让大家都来共，不能说
没有修无量劫的菩萨道
就不能听《法华经》。
佛法既有普遍性，
也有个别性，
他跟你在一起就有缘，
他只要今生能够心柔软，
即使
他前世一天都没有修，
他也能入道，为什么？
我们都是老古佛再来，
都是一个念。
早晚上床，一起天亮。
我们不要执着。佛也讲了，
有些人 须臾就能成就，
有些人在无量劫中才能成就，
是不是讲两种人呐？都有啊。
而且你又怎么知道
他无量劫没有修过呢？
我们无非多用点功夫而已。
4⃣
日旋三昧：
太阳照到哪里哪里亮，
「日旋三昧」呢，就是
以不动智而照明万法。
这个不动智就是刻骨铭心
知道一切万法都是我，
这就是佛光啊。
以太阳光来比喻佛光，
但不能
把太阳光就当成佛光。
有些人就犯这个错误，
佛经常以虚空来
比喻真空，结果他又
把虚空
解释为真空，变成
心法、色心对立之法，
真是要老命了。
5⃣
因为虚空相对于有形有相的
山河大地、树木花草而言，
最有利于比喻真空；
可你不能把它当成真空。
虚空跟山河大地一样，
都是色法，
它都是有形有相。有人问
虚空怎么有形有相？空相，
无边无际相，
通达之相，
是不是它的相啊？
是不是？
我们 能看到虚空，
你能不能看到真空？
我们眼睛一睁
就能看到虚空，
但你眼睛能不能
看到真空啊？
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
1⃣
必须升起我们的信心；
同时要发大慈悲心，
可怜一切众生，特别是
那些很认真修行，却不受持
《法华经》的菩萨。
对这些人的度化，你一定
要把「如来藏」契透精神，
要善巧方便。比如说，
他倒一杯水给你，你就问他：
「你知道是我喝水
还是你喝水啊？」，
「你知道茶杯是谁啊？」
他觉得
你这个人古古怪怪的，
就会想
「我看你到底搞什么名堂！」
然后你给他讲一讲，
你慢慢讲通了以后，
他就给你度过来了。
2⃣
你先让他感到有好奇心，
比如
「你知道是先有鸡
还是先有蛋啊？
你知道是老子生儿子
还是儿子生老子？」
《法华经》《楞严经》
是不是就讲这些东西啊？
「你知道为什么
刮风下雨啊？
你知道
你站在这个地球上，
是地球大还是你大呀？
你知道地球是不是你啊？」
你讲这些莫名其妙的话
先逗他，叫「逗机观教」。
3⃣
「不共三昧」：我们要发心
让大家都来共，不能说
没有修无量劫的菩萨道
就不能听《法华经》。
佛法既有普遍性，
也有个别性，
他跟你在一起就有缘，
他只要今生能够心柔软，
即使
他前世一天都没有修，
他也能入道，为什么？
我们都是老古佛再来，
都是一个念。
早晚上床，一起天亮。
我们不要执着。佛也讲了，
有些人 须臾就能成就，
有些人在无量劫中才能成就，
是不是讲两种人呐？都有啊。
而且你又怎么知道
他无量劫没有修过呢？
我们无非多用点功夫而已。
4⃣
日旋三昧：
太阳照到哪里哪里亮，
「日旋三昧」呢，就是
以不动智而照明万法。
这个不动智就是刻骨铭心
知道一切万法都是我，
这就是佛光啊。
以太阳光来比喻佛光，
但不能
把太阳光就当成佛光。
有些人就犯这个错误，
佛经常以虚空来
比喻真空，结果他又
把虚空
解释为真空，变成
心法、色心对立之法，
真是要老命了。
5⃣
因为虚空相对于有形有相的
山河大地、树木花草而言，
最有利于比喻真空；
可你不能把它当成真空。
虚空跟山河大地一样，
都是色法，
它都是有形有相。有人问
虚空怎么有形有相？空相，
无边无际相，
通达之相，
是不是它的相啊？
是不是？
我们 能看到虚空，
你能不能看到真空？
我们眼睛一睁
就能看到虚空，
但你眼睛能不能
看到真空啊？
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
【清晨感悟】
一个前因造成一个后果，而这个果又会变成另一个果的因。我们要搞清楚因果的这种互换关系，因可以变成果，果也可以变成因，因果之间存在不断发生变换的规律。当它是一个事物的果的时候，可能在另一个时间、另一个地方会变成为另一个事物的因。
同样，我们现在生活当中的每一个因和果，孰先孰后，我们都说不上来。譬如鸡和蛋。鸡是蛋的因，但蛋也是鸡的因，没有鸡不会有蛋，没有蛋也不会有鸡，所以，鸡和蛋何者先有？鸡和蛋哪个是因哪个是果？这只能在相对的层面上说得清，但要绝对地划分清楚的话，这就不一定了。
从理论上推悉，无始以来没有谁是第一。包括我们这个世界，世界不会无因无缘地形成，产生这个世界必定是有因的，那么，最早的因开始在何时？形成最早因的因又是什么？我们都说不清楚。
万物的形成也都没有一个绝对的初始时间，比如我们的这个肉身最开始的因是父精母血，那么父母又是从哪儿来的呢？父母也是来自于他们的父母的血脉，那么父母的父母又是从哪里来的呢？照这样的思维一层一层往上推的话，要推到人类最开始的父母来自于哪里？
最先的存在也必定会有一个最先的因，而这个因又必须产生于上一个因，所以，要在理论上进行推悉判断的话，谁都说不准哪个是先有、哪个是始因，这也是因果的一种自然规律。
所谓命运，就是你前世造下的业所呈现出来的果。在这个过程中，我们可以通过掌握当下的条件，利用一些近因去创造顺缘，以顺缘的力量来改变结果，换句话说，你可以改变自己的命运！但如果不懂得借用顺缘，反而遭遇了一些逆缘，那恶业力的结果就必定会显现，到那时，唯有品尝恶果！
从因的角度来推知果，有因有果不是必然的，因为在因变成果的过程中，我们依靠一些客观条件可以改变果。而从果的角度来推知因，有果有因却是必然的，因为果一定是来自于因。
一个前因造成一个后果，而这个果又会变成另一个果的因。我们要搞清楚因果的这种互换关系，因可以变成果，果也可以变成因，因果之间存在不断发生变换的规律。当它是一个事物的果的时候，可能在另一个时间、另一个地方会变成为另一个事物的因。
同样，我们现在生活当中的每一个因和果，孰先孰后，我们都说不上来。譬如鸡和蛋。鸡是蛋的因，但蛋也是鸡的因，没有鸡不会有蛋，没有蛋也不会有鸡，所以，鸡和蛋何者先有？鸡和蛋哪个是因哪个是果？这只能在相对的层面上说得清，但要绝对地划分清楚的话，这就不一定了。
从理论上推悉，无始以来没有谁是第一。包括我们这个世界，世界不会无因无缘地形成，产生这个世界必定是有因的，那么，最早的因开始在何时？形成最早因的因又是什么？我们都说不清楚。
万物的形成也都没有一个绝对的初始时间，比如我们的这个肉身最开始的因是父精母血，那么父母又是从哪儿来的呢？父母也是来自于他们的父母的血脉，那么父母的父母又是从哪里来的呢？照这样的思维一层一层往上推的话，要推到人类最开始的父母来自于哪里？
最先的存在也必定会有一个最先的因，而这个因又必须产生于上一个因，所以，要在理论上进行推悉判断的话，谁都说不准哪个是先有、哪个是始因，这也是因果的一种自然规律。
所谓命运，就是你前世造下的业所呈现出来的果。在这个过程中，我们可以通过掌握当下的条件，利用一些近因去创造顺缘，以顺缘的力量来改变结果，换句话说，你可以改变自己的命运！但如果不懂得借用顺缘，反而遭遇了一些逆缘，那恶业力的结果就必定会显现，到那时，唯有品尝恶果！
从因的角度来推知果，有因有果不是必然的，因为在因变成果的过程中，我们依靠一些客观条件可以改变果。而从果的角度来推知因，有果有因却是必然的，因为果一定是来自于因。
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