#无上智慧[超话]#
风起云涌演楞严
甘露法雨

无独有偶,在终南山有一位道宣律师,持戒极其精严。修到什么程度呢?天人给他送饭。窥基大师就去度他:「听说天人给你送饭,今天我也来尝尝这个味道怎么样。」

结果从早到晚天上人影也不见一个。吃不上饭就睡觉吧!可是那个窥基大师一睡觉就鼾声连天。

所以道宣律师——所谓「律师」,他是持戒第一啊!第二天早上轮到他做人了,说:「你怎么睡觉还打呼噜?」意思是你看我可是常年不倒单呐!

结果窥基大师怎么讲的?「一个跳蚤飞到你身上你还想把它捏死了,你的嗔恨心从何而有啊?不过还好,最后没有伤它的命,你把它扔到外面去了,但是跳蚤被你摔断了一条腿啊!吵到半夜,我根本都没有睡好觉。」

道宣律师听他一讲,呆住了:「他明明在打呼噜,我扔了一个跳蚤他怎么就知道了?」所以不敢再讲话了。

然后窥基大师度他:「你坐这个鬼窟窿没有用啊!我前世在雪山堆里修了几千年,有什么用?」但是道宣律师还不太相信。

等窥基大师走了以后,天人给他送饭来了,这时候他埋怨天人昨天不来送饭,天人跟他讲:「昨天来找你的法师是明心见性的大菩萨,漫山遍野都是天人护法,我怎么敢来呀?」这下他反应过来了,方知窥基大师是来度他的。

后来道宣律师为《法华经》写了一个《弘传序》,可见他是不是读《法华经》开悟的?

第七个次第,是「别教」。这是在禅宗明心见性的基础之上来修,只能破除十二分无明,不能究竟成佛。这是不是比通教更难修?其代表作是《圆觉经》《唯识》,以及《大方广佛华严经》,他是从亦空亦有双门而入。

《金刚经》所讲的那种佛相当于《法华经》《楞严经》的初住位菩萨,与圆满佛相差四十一个等级;《大方广佛华严经》所讲的佛相当于圆教二行位的菩萨,比法华佛、楞严佛的境界要低三十个等级。

第八个次第,是「圆教」。代表作有《法华经》《楞严经》《涅槃经》《无量义经》,称为一乘大法。

《无量义经》是为《法华经》打前阵,《涅槃经》是为《法华经》收尾,主经就是《法华经》《楞严经》,说尽了宇宙万法来龙去脉--人怎么来的?

佛、菩萨、天、人、鬼、畜怎么来的?山河大地、风云雨雾怎么来的?人我是非、香甜苦辣、种种妄想分别这种意识怎么产生的?

明白了万法的来龙去脉,我们再进一步地归纳总结这无量的万法相互之间是什么关系。

十方三世到底有几尊佛、几尊菩萨、几个人、几个鬼、几个天、几滴雨、几片风……把这个道理搞明白,当下了生脱死,成分真即佛,永远不落六道轮回;

往上不封顶,从住位菩萨到地位菩萨、十地菩萨、等觉菩萨,都可以当下一念就成就,乃至于个别的像龙女那样成为究竟圆满之佛。
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#

不是每个人的爱情都会一帆风顺,总会遇见各种各样的问题,问题特别严重时就会分手。如果分手后两个人老死不相往来倒还好,可关键是很多人分手后又想复合。想要挽回爱情的人有很多,但是用的方法不得要领,结果导致复合失败。

想要挽回爱情,首先要认识到是因为谁的错而分手,这一点往往被很多人忽略。本来是他的错,但挽回的时候特别嚣张,那要是能挽回爱情才真叫怪事。
爱情如果是因为男人的错而分手,往往会给女人留下满地伤害。这样的爱情,女人用心会比男人多,她本来指望能和男人走到最后,可是男人却中途背叛。不管是男人主动提分手,还是被女人逼着分手,男人错了就是错了,这一点要认识清楚。所以,这时候男人要想挽回爱情的话,并不太容易,更像是一种赌博,赌注就是你的诚意和用心。

(1)说话有诚意

当男人认识到自己的错误之后,回头去找女人,一定要有诚意。不管你是打电话给她,发信息给她,还是主动去找她,你的言辞和语气一定要有示弱的成分,这样女人才会允许你进入她的世界,才有可能听你解释。如果连诚意都没有,那下面的你也不要看了。

(2)认错态度好

当女人同意见你之后,你事先用一些日常的寒暄做好铺垫之后,就要开始认错了。既然你已经知道是自己错了,那就把自己错在哪里一五一十说清楚,让女人看到你认错的态度。不要妄想用一句“我错了”或者“对不起”打发女人,你们已经分手,你没有好的态度,她不会选择原谅。

(3)行动够用心

当女人接受你的认错但还没有同意和你复合时,你要有所行动。因为这时候她在考验你,你的表现好她会录取,表现不好,她会让你滚蛋。所以,你的行动要足够用心,而且能够以她为中心,让她看到感受到你是在为了她做事。

(4)决心要坚定

有了以上三点,女人一般都会卸下防备准备复合了,可这时候对于男人来说,挽留爱情还没有结束。既然你想着复合而且成功了,那就要给自己立下决心,不要再犯之前的错误,但凡有一点犯错的苗头,都要扼杀在摇篮里。#分手了怎么挽回男朋友女朋友# #失恋分手复合#

《萨罗》1975(截图啥也没有[doge])

(大眼,你不认识这名儿吧,别夹了[doge])
帕导大名一带也限流[允悲]
默念都是假的都是假的都是假的(颜料假血/假戏/假/最后一段都是道具[允悲][允悲][允悲])

(帕导一定也是颜狗,一堆帅哥美女[允悲])

手持轻微晃动增加写实感,其实开头房屋场景还是带点新现实的味道(?[思考])。镜头方面有对称/框中框/俯视/表现权力彰显的仰俯大全景/远景克制表达叙事进展/特写少男少女表情变化/声画分离与定格/直视镜头/镜子/环形运镜。墙壁上有抽象画。

共分为:地狱篇—占有篇—吃篇—鲜血篇

少男少女都是权力凝视/投射/彰显/剥削的对象。(因为蛀牙躲过一劫,是因为被物化评判,却也真的躲过一劫)。

让“夫人”1号重新交代得巨细靡遗让人想起王小波的书[思考]。欲壑难填,欲不能及之所欲[思考],四位衣冠楚楚的权力者只余空虚。妄想通过暴力/控制他人/hentai行为/语言之想象或エロ或弑母故事或hentai或下流作为刺激,不但无法填满,反而愈行愈远,仍是空虚。 讽刺宗教(君权神授之虚伪,政教勾结之肮脏)。也可以看作人的实验场,而最后少男少女有很多已变成告密者,为了自身利益,可以随便出卖别人[doge]。也有斯德哥尔摩元素/同x元素/异装癖等等呈现。

结尾,尚存一点良知的人选择自裁,已经hentai的人从偷窥施虐中获得快感,或者没有任何心理负担地跳起舞。

BTW,即使知道是巧克力道具,看“吃”片段的时候依然恶心反胃想吐仿佛隔着屏幕闻到恶臭[允悲]
似乎音乐氛围与叙事表现完全相反是个非常流行的用法。
虽然这辈子也不想看第二遍,但这部带给我的痛苦仅在于段[允悲][允悲][允悲],别的忍一忍还好,痛苦还是伯格曼的更痛苦[允悲][允悲][允悲]。


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