《人间正道是沧桑》是我每隔几年就要翻出来重看一遍的几部剧之一，近来无意中得知某位已故长辈是黄埔十二期学员，我又一次来了兴致想要重看一遍这部剧，以及脑海里初步有了去一趟广州的黄埔旧址、亲去花名册中寻找一下长辈名字的想法。第一遍看这部剧，孙淳饰演的瞿恩非常吸引我，沉稳大度、成熟睿智，完美的极不真实，剧中他有句很经典的台词：“理想有两种：一种，我实现了我的理想；另一种：理想通过我已经得以实现，纵然牺牲了自己的生命。”瞿恩是一个纯粹的理想主义者，为了主义可以牺牲自己的一切，包括亲情和爱情。与之相反的董建昌则是军阀头子做派，他最经典的一句台词是：“这世界上有两种人，一种是理想主义者，一种是实用主义者。在你们这个年纪，基本上分不清理想和想入非非到底有什么区别。”老董就是实用主义者，他这根迎风而立的“墙头草”总是能在关键时刻站对队伍，不完全的精致利己又家庭至上，鲜活真实、别具魅力。现实生活中，“瞿恩”这种人对我来说有着强烈地吸引力，让我忍不住想要靠近，但如果要选一个人和他生活在一起，老董无疑是一个更好的选择，毕竟理想不能当饭吃。

#王一博[超话]##王一博这就是街舞5# 终于落了帷幕，渐歇了热闹，成为一种回忆了。

说实话，对于盼了快一年才盼到王一博舞台的我来说，看到和所有舞者一样装扮的他上台时确实有点懵的。他和同台的舞者一样的卫衣马甲、一样的绒线帽。若是不对他足够熟悉，都不敢确认哪一个是他。他与他们跳着一样的舞步，没有特意的表现自己的部分。虽然绒线帽都快要掩住了眼睛，但你仍能看见他眼里的光，再配上青春温暖的奶膘笑脸，你能感受到他此刻的快乐和幸福。于是，就算不懂、就算有那么一刻的不理解，此时一切都和解了，只因他身体力行的告诉了我们何为“纯粹的爱”。

做为一个三四年前还对街舞戴着有色眼镜的人来说，随着越来越了解王一博并跟随他看了三年的这就是街舞，开始粗浅的了解街舞的文化，能大体分的清街舞的风格，懂得一些术语，知道了一些大神，对街舞开始认同，不再有偏见，是这三年来最大的改观。但不得不承认对于其深层次的东西真的是不知道的，所知的所有都是因王一博的展现而被直观的科普后方懂。

看着从锋芒毕露用狠狠的一脚踹开人们的认可到沉稳游弋带大神们克服短板再到悠然大度给新秀舞者真挚建议，从22岁到25岁的王一博给了人们太多的惊喜和惊叹。当你以为你已仰望他时却不得不又要再一次仰头看他。

25岁啊，正是年轻气盛、热血沸腾的年纪，而对于他这样一个已在TOP之位呆了三四年的人来说，要一份光鲜和独有，又有何难。但他却就是收了华服、掩了装发，和伙伴们跳着最纯粹的、最原汁原味的地板舞，不要炫技、不要C位。

都说娱乐圈是最现实的存在，里面的人都贯会追名逐利，抬已咖位。但25岁的王一博在所有人的目光都聚焦在他的舞台，意欲或是喝彩、或是品评、或是嘲讽之时，他就是这么淡定的让自己回归普通舞者的身份，表达自己的喜爱、表达对自己的喜爱的尊重和致敬。

正如他的这支舞《纯粹的爱》，而王一博就是那份纯粹的存在！

#诗词歌赋[超话]#更喜欢哪位“仙”（十九）

林语堂先生说：“像苏东坡这样的人物是世间不可无一难能有二的”。现代人固然惊艳于苏东坡的文学造诣，但谈及更多的是他沉浮一生，上得了殿堂，入得去牢房，无论是鲜衣怒马，还是沦落凡尘，都荣辱不惊。“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，得失自在。即便他的“仙气”不如李白浓厚，但凭其超凡出世的才学、妙趣横生的文笔、豁达空旷的心胸，赢得了无数的拥趸。他的形象明显比李白更丰满，作品所涉范围明显较诗仙更宽泛。

所以，在我看来苏轼更接近于人，李白更接近于仙。仙 只可远观、膜拜；人则可近静观、可细品。人有七情六欲，有离合悲欢，可代入，可感同身受。谁的人生最终不都是一片狼藉，不都是一地鸡毛，谁都无法躲过生老病死，而苏轼众多的诗文，具有极强的治愈性，他的豁达大度、乐观豪放，为大家提供了一剂自我释怀的良药。而李白的诗却是难有这种药效的，但李白依然是高高在上的，正如大唐盛世下的文化，长安繁华中的歌舞，万国来朝时的胸怀，高高在上，仰之弥高，就象一个“事业上升期的男人”，浑身散发出青春与躁动，充斥创业的冲劲，但似乎少了一分沉稳，多了些许愤青。

而苏轼却是我所触碰到的，所熟知的一位血肉丰满的人，他的绝世才华更是深深地影响了我们现在的生活。东坡所在的大宋，虽然大唐的那种胸怀已经远逝，君临上界的博大已经消散，但苏轼的大宋，更多的是巅峰期的男人所独有的沉而不浮、欢而不躁，多了几分从容，几分幽默；幽默只能在轻松自然的心态下产生，满载鸡血的奋进，可以有高谈阔论，可以有豪言壮语，但很难有轻松而深刻的幽默，深入而浅出的文字，这一点苏轼做到了。

人生的喜怒哀乐，都源于他的笔下，正是这种与现代人如此相关的情感和文字，这种虽经历苦痛而仍然带笑的人生态度，这种现实与理想的巨大反差之下的自我排遣和潇洒，让苏轼深深地走入了当代许多人的内心。以至于，我们在读他的作品，在品味他不屈的个性、多舛的人生时，逐渐产生强烈的代入感，深深为之感动。

难道真是东坡先生感动了我们吗？或许真正的感动，源于自己。