男宝宝起名：乘风破浪，志在四方的男孩名字

承枫
出自："红冈小塔枫林路，曾见承平歌舞。"——《全宋词 齐天乐》

赏析：承意指委以重任、坚持、能干之义； 枫意指收获、稳重、成就之义；寓意秋日山枫，一片火红。

融飞
出自："泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。"——《绝句 》

赏析：融意指善良、温和、和顺、通达之义； 飞意指聪明过人、反应敏捷、追求卓越与成功。寓意顺风顺水，平步青云。

羽丰
出自："羽翼丰满"——成语

赏析：羽中想要自己的孩子像鸟儿一样自由的翱翔于蓝天之上，创出自己的天地、施展抱负、大展宏图之义。 丰意指富裕、风姿、充实之义；寓意丰神俊朗，一飞冲天。

俊誉
出自："时蜀人陈尧叟亦有俊誉。"——《密斋笔记》

赏析：俊意指俊俏、杰出、优秀。 誉意指尊荣、名声很大、诚实守信之义；用作人名寓意汉语词汇，本意为才智出众的名声，寓意卓越俊逸，名扬四海。

澄秋
出自："河汉风清，庭户夜凉，皓月澄秋时候。"——《燕山亭》

赏析：澄意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义； 秋意指成熟稳重、收获、成功之义；寓意内心澄澈，冰壶秋月。从名字的意境上展现了秋高气爽的景象。

博文
出自："君子博学于文，约之以礼。"——《论语 雍也》

赏析：博意指博大、渊博、包容、奋进之义； 文意指文采、聪明、文静内敛。寓意博闻强识，文采非凡。

周翰
出自："维申及甫，维周之翰。"——《诗经 大雅 崧高》

赏析：周意指为人周密、严谨、细致、细心之义； 翰意指坚强、高瞻远瞩、文采不凡之义；用作人名寓意本意指国家的栋梁之材，寓意达如周召，龙翰凤翼。

凯歌
出自："今朝书奏入，明日凯歌归。"——《旋师喜捷 》

赏析：凯意指成功、胜利、功成名就之义； 歌意指多才多艺、活泼、开朗、有才之义；用作人名寓意本意为胜利之歌，寓意踏歌而行，马到成功。

庆云
出自："枉车登兮庆云"——《九怀·思忠》

赏析：庆意指事业成功、祥瑞、福泽。 云意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。用作人名寓意福泽绵绵，知书达理。

同一
出自："万寿称觞举，千年信一同。"——《奉和御制麟德殿宴百僚应制 》

赏析：同意指不同凡响、认可、赞同、团结； 一意指心无旁骛、善始善终、认真之义；寓意万众一心，一往无前。

……时序交替时，诗人们仿佛都约好了似的，一个个都变身林妹妹，伤春悲秋多愁多病。于是，在大多数诗词里，枫叶总是难逃寓情于物的“魔爪”，成为萧索、荒寒、失意、愁苦、泪痕乃至凄凉意象的命运。独唐人杜牧别开生面，哈哈一笑，从一片沉疴中救起枫叶，对那一片绚丽大笔一挥，“霜叶红于二月花”自此成为别有“枫味”的千古绝句，新颖、明快、令人不禁为之精神一振，豁然开朗。诚然，枫是不能言的，但既然它在万物衰败时，把一片赤诚丹心都献出来，给日月、给山川、给江河、给岁月增色了，又何忍再加之以黯然呢？同样是暮秋经霜之物，同样是丹霞之色，人们似乎更愿意为柿子而欢呼，容易忽略枫的“无用之用”，也极少有人像歌颂菊花一样来歌颂枫叶——枫叶也是有傲骨丹心的呀。宋人陆游写过不少关于枫的诗，大都遵循陈调，但不知何故，在《初冬》一诗中，他却破天荒将枫叶与梅花同列，写出了“枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香”之句。因为留意了这句，后来特意去查了，这首诗是陆游暮年所做。彼时，他一如这初冬的枫叶一样，历尽了风霜。虽然依旧怀有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的家国之忧，但儿孙绕膝，饮酒赋诗，“短景无营亦自长”，对于人生有了更多的体味。枫红了漫山，看枫的人，何尝不是在看心，写枫的人，又何尝不是在写自己？

时已晚秋，露冷霜白，金风过处草木变色。
秋意愈浓，时光便似乎愈坠入萧瑟，但行于荒野或城市，猛见一棵枫树自顾自红着，如云彩一般落在人间时，心头总能一瞬就明亮起来。
枫之于秋，大约就是一首引吭之歌。时令正剥去万物的生机，它偏要耀耀如焰，把自己从一片冷清寂寞中拔出来，从不丧眉耷眼，霜越浓风越劲，它越是要昂着头高唱“我言秋日胜春朝”。

一一如如不动之青松