九阳破壁机 南极人榨汁机[心]百菲酪水牛纯奶[心]茉寻光腿神器 [心]网易 云音乐蓝牙耳机[心]网易 云音乐氧气耳机[挤眼]这些个推荐[心]你多年来营造的东西，有人在一夜之间把它摧毁，那么再去营造。或许，我就只是你爱情里的替代品。我不喜欢“替代品”这个词儿，没有安全感，更没有被尊重。你穿梭于那些美女之间这么多年，依旧是流连忘返。你说自己该长大了，可依然颓废不前。[烟花][好喜欢][笑哈哈]
八十四句《大悲咒》，每念一句，灭罪减灾；再念一句，福慧双增！
一声南无佛，罪灭恒河沙。无数南无佛中的一位南无正法明如来，现虽为观世音菩萨，如果诚心念诵其号，也有“罪灭恒河沙”的威力。在观世音菩萨的八十四句《大悲咒》中，也有她的名号，只要有善男子善女人一心执持《大悲咒》，不仅能灭罪减灾，更能为自己，带来不可思议功德。
《大悲咒》的来历，根据观世音菩萨自己开示，是往昔观世音菩萨在千光王静住如来跟前听法时，千光王静住如来为其开示《大悲咒》，当时还在因地修行的观世音菩萨，听到后立即升至八地的欢喜菩萨。就差一步，就可以成就佛果。
观世音菩萨当时成就八地菩萨后，发誓愿普传《大悲咒》，只要有善男子善女人一心念诵《大悲咒》，能得正果的，令他们得正果。即使不能得正果的，也会消去他们在往昔所造诸罪业，使他们离苦得乐。无数劫以来，观世音菩萨都在娑婆世界弘传《大悲咒》，度脱无量众生。
为什么《大悲咒》能起到如此威力呢？我们熟知的观世音菩萨，她名号的由来，就是因为她能寻声救苦。她虽然在极乐世界协助阿弥陀佛教化众生，只要娑婆世界的人，一心不乱，心不颠倒，念诵其名她就能心生感应。念诵《大悲咒》，其中就有观世音菩萨的名号，也能让观世音菩萨心生感应，她感应到了你的至诚，就会前来寻声救苦。
众所周知，所有的菩萨，都有自己的“心咒”。观世音菩萨的心咒是“嗡嘛呢叭咪吽”六字大明咒，也称“六字真言”、“嘛呢咒”、“六字大明陀罗尼”等，里面具备无量佛的慈悲与加持。有人终其一生仅持此咒就可以往生极乐世界，足见其威力。
《大悲咒》里面，也蕴含无量诸佛、菩萨的慈悲与加持。八十四句《大悲咒》，每念一句，灭罪减灾；再念一句，福慧双增。观念法门曰：如果能念念相续，毕命为期者，十即十生，百即百生。
大势至菩萨开示说：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。”只要一个人一心念诵《大悲咒》，迟早有一天，会消尽罪业，花开见佛。
念诵《大悲咒》也要注意以下这一点。《金刚经》云：“若以色见我，以音声寻我，是人行邪道，不能见如来。”所以念诵《大悲咒》时，不能心生求心，或者希望观世音菩萨能听到，希望阿弥陀佛能听到。更不能为了灭罪增福而念诵《大悲咒》。这些方式，都属于“行邪道”，不能起到任何作用。
只要你一心念诵《大悲咒》，观世音菩萨就一定会感应到。就会帮你灭罪增福，甚至帮你慈悲加持。
南无观世音菩萨！愿大家六时吉祥！[心]
一声南无佛，罪灭恒河沙。无数南无佛中的一位南无正法明如来，现虽为观世音菩萨，如果诚心念诵其号，也有“罪灭恒河沙”的威力。在观世音菩萨的八十四句《大悲咒》中，也有她的名号，只要有善男子善女人一心执持《大悲咒》，不仅能灭罪减灾，更能为自己，带来不可思议功德。
《大悲咒》的来历，根据观世音菩萨自己开示，是往昔观世音菩萨在千光王静住如来跟前听法时，千光王静住如来为其开示《大悲咒》，当时还在因地修行的观世音菩萨，听到后立即升至八地的欢喜菩萨。就差一步，就可以成就佛果。
观世音菩萨当时成就八地菩萨后，发誓愿普传《大悲咒》，只要有善男子善女人一心念诵《大悲咒》，能得正果的，令他们得正果。即使不能得正果的，也会消去他们在往昔所造诸罪业，使他们离苦得乐。无数劫以来，观世音菩萨都在娑婆世界弘传《大悲咒》，度脱无量众生。
为什么《大悲咒》能起到如此威力呢？我们熟知的观世音菩萨，她名号的由来，就是因为她能寻声救苦。她虽然在极乐世界协助阿弥陀佛教化众生，只要娑婆世界的人，一心不乱，心不颠倒，念诵其名她就能心生感应。念诵《大悲咒》，其中就有观世音菩萨的名号，也能让观世音菩萨心生感应，她感应到了你的至诚，就会前来寻声救苦。
众所周知，所有的菩萨，都有自己的“心咒”。观世音菩萨的心咒是“嗡嘛呢叭咪吽”六字大明咒，也称“六字真言”、“嘛呢咒”、“六字大明陀罗尼”等，里面具备无量佛的慈悲与加持。有人终其一生仅持此咒就可以往生极乐世界，足见其威力。
《大悲咒》里面，也蕴含无量诸佛、菩萨的慈悲与加持。八十四句《大悲咒》，每念一句，灭罪减灾；再念一句，福慧双增。观念法门曰：如果能念念相续，毕命为期者，十即十生，百即百生。
大势至菩萨开示说：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。”只要一个人一心念诵《大悲咒》，迟早有一天，会消尽罪业，花开见佛。
念诵《大悲咒》也要注意以下这一点。《金刚经》云：“若以色见我，以音声寻我，是人行邪道，不能见如来。”所以念诵《大悲咒》时，不能心生求心，或者希望观世音菩萨能听到，希望阿弥陀佛能听到。更不能为了灭罪增福而念诵《大悲咒》。这些方式，都属于“行邪道”，不能起到任何作用。
只要你一心念诵《大悲咒》，观世音菩萨就一定会感应到。就会帮你灭罪增福，甚至帮你慈悲加持。
南无观世音菩萨！愿大家六时吉祥！[心]
以前不懂鲁迅，现在再看满眼泪花。——鲁迅先生都写过哪些一针见血的话？
1.
从来如此，便对么？
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物，不可当真。
(七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
1.
从来如此，便对么？
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物，不可当真。
(七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
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