#那些值得回忆的老歌#“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”一个角色,一部经典,出神入化,义薄云天,一壶老酒,一首老歌,酣畅淋漓,情真意切
看到走麦城那段,周仓哭着说的那几句话,真让人感动啊,还有张飞要跟二哥分别那段戏,也让人为之感动!
每当三国演义的片头曲想起,仿佛又回到了那个乱世纷争的年代,仿佛又回到了全家人围坐电视机前的时光,老歌都是有感情的,是每个人赋予的,也是每代人创造的。
看到走麦城那段,周仓哭着说的那几句话,真让人感动啊,还有张飞要跟二哥分别那段戏,也让人为之感动!
每当三国演义的片头曲想起,仿佛又回到了那个乱世纷争的年代,仿佛又回到了全家人围坐电视机前的时光,老歌都是有感情的,是每个人赋予的,也是每代人创造的。
了解下闻鸡起舞的主角刘琨、祖逖的事迹,还是挺有趣.少有大志,(逖、琨并有英气,每语世事,或中宵起坐,相谓曰:“若四海鼎沸,豪杰并起,吾与足下当相避于中原耳。”)、中流击楫(仍将本流徙部曲百余家渡江,中流击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”辞色壮烈,众皆慨叹。)
乱世之中率众南下(及京师大乱,逖率亲党数百家避地淮泗,以所乘车马载同行老疾,躬自徒步,药物衣粮与众共之,又多权略,是以少长咸宗之,推逖为行主.)
南塘一出劫掠富庶而安然自若,大略也是英雄气概.(逖以社稷倾覆,常怀振复之志。宾客义徒皆暴桀勇士,逖遇之如子弟。时扬土大饥,此辈多为盗窃,攻剽富室,逖抚慰问之曰:“比复南塘一出不?”或为吏所绳,逖辄拥护救解之。谈者以此少逖,然自若也。)
祖豫州克清中原,但不如刘琨长袖善舞、逢迎有道,终是人亡政息,抑郁而亡,然亦为雄杰.
刘中山善招抚、无远志(刘琨善于怀抚,而短于控御。一日之中,虽归者数千,去者亦以相继。然素奢豪,嗜声色,虽暂自矫励,而辄复纵逸。)恃才傲物终至败绩(骄恣奢侈,卒至父母妻子皆为人所屠。今人率以才自负,自待以英雄,以至恃气傲物,不能谨严。以此临事,卒至于败而已。)
乱世之中、以孤立之身戮力效忠,也是信仰崩塌中一时之望,对得起民族英雄的追授.时穷节乃见,一一垂丹青.
乱世之中率众南下(及京师大乱,逖率亲党数百家避地淮泗,以所乘车马载同行老疾,躬自徒步,药物衣粮与众共之,又多权略,是以少长咸宗之,推逖为行主.)
南塘一出劫掠富庶而安然自若,大略也是英雄气概.(逖以社稷倾覆,常怀振复之志。宾客义徒皆暴桀勇士,逖遇之如子弟。时扬土大饥,此辈多为盗窃,攻剽富室,逖抚慰问之曰:“比复南塘一出不?”或为吏所绳,逖辄拥护救解之。谈者以此少逖,然自若也。)
祖豫州克清中原,但不如刘琨长袖善舞、逢迎有道,终是人亡政息,抑郁而亡,然亦为雄杰.
刘中山善招抚、无远志(刘琨善于怀抚,而短于控御。一日之中,虽归者数千,去者亦以相继。然素奢豪,嗜声色,虽暂自矫励,而辄复纵逸。)恃才傲物终至败绩(骄恣奢侈,卒至父母妻子皆为人所屠。今人率以才自负,自待以英雄,以至恃气傲物,不能谨严。以此临事,卒至于败而已。)
乱世之中、以孤立之身戮力效忠,也是信仰崩塌中一时之望,对得起民族英雄的追授.时穷节乃见,一一垂丹青.
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第十二讲
菩萨弘传 (三)
第一个是对于那些病人,有重病的人,告诉他怎样来建立药师坛场,将横死转为康复;第二是救国难,国家有灾难的时候,乱世之中老百姓也生活不安宁,所以要救国难来延寿;第三是救众难以延命。
这时候闻法的大众之中,有一位菩萨摩诃萨,德号名为救脱。这是从大悲救苦的角度来立名的,救度苦难的众生,让他们脱离轮回之苦,脱离一切不如意的事情,所以名为救脱菩萨。他从自己的座位上站起来,如果从内层来说,是从法空智慧座上起大悲利他之行。然后依着请法的礼仪,“偏袒右肩,右膝著地”,恭敬地曲躬,弯腰问讯,合掌来向佛禀白提问。
——摘自《药师琉璃光如来本愿功德经学记》
第十二讲
菩萨弘传 (三)
第一个是对于那些病人,有重病的人,告诉他怎样来建立药师坛场,将横死转为康复;第二是救国难,国家有灾难的时候,乱世之中老百姓也生活不安宁,所以要救国难来延寿;第三是救众难以延命。
这时候闻法的大众之中,有一位菩萨摩诃萨,德号名为救脱。这是从大悲救苦的角度来立名的,救度苦难的众生,让他们脱离轮回之苦,脱离一切不如意的事情,所以名为救脱菩萨。他从自己的座位上站起来,如果从内层来说,是从法空智慧座上起大悲利他之行。然后依着请法的礼仪,“偏袒右肩,右膝著地”,恭敬地曲躬,弯腰问讯,合掌来向佛禀白提问。
——摘自《药师琉璃光如来本愿功德经学记》
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