【“拨云见日——成都考古社教行”在宝墩启动今年第一场活动】11月19日,一个阳光和煦的周六下午,30名观众来到位于新津的宝墩遗址考古工作站展馆——成都文物考古研究院2022年年度社教公益活动的第一场,依然选择从“天府之根”——成都平原新石器时代的宝墩文化开始。

与石峁和良渚并列中国四大史前古城     

此次负责为大家讲解导览的,是今年宝墩遗址发掘项目的现场负责人吴鹏。他首先为大家介绍了宝墩古城自上世纪90年代中期以来逐步被发掘发现和认识的过程——从最早以为年代不早于汉代,到后来逐步确认了其年代距今有4500多年。

作为长江上游地区最大的新石器时代古城遗址,宝墩古城的发现,开启了成都平原史前城址的调查与发掘,相继确认了都江堰芒城,郫县古城,温江鱼凫城,崇州双河古城、紫竹古城,大邑盐店古城、高山古城,继而提出了“宝墩文化”的命名,建立起成都平原新石器时代的考古学文化体系,确立了成都平原在探索长江上游文明起源的重要地位。

“成都平原是长江上游新石器时代晚期文化最为发达的地区,在长江上游的文明起源与发展过程中具有主导与领先地位。”吴鹏告诉大家,“宝墩古城仅次于陕西神木石峁古城、浙江杭州良渚古城和山西襄汾陶寺古城,位列中国新石器时代晚期四大古城之一。”

重视“开会”的宝墩先民 修了两百平方米的“议事”大厅     

吴鹏还为大家详细介绍了宝墩古城墙的结构和修筑过程,通过他的讲解和馆内视频,观众们了解到这一道道厚实的城墙足有几十层,是宝墩先民们一层一层垒起来,然后顺着城墙延伸的方向慢慢扩建。

宝墩古城的城墙与同时期长江流域的大多数古城一样,修筑方式为斜坡堆筑。城墙有一个下宽上窄、自然倾斜的角度,吴鹏告诉大家,这种修筑方式受当时的自然环境和社会环境影响,功能性方面以抵御洪水为主,防御功能为辅。“斜坡状的城墙比较容易攀爬,防御功能不及中国北方的直立式城墙。

根据吴鹏的讲述,宝墩古城当年的居民们似乎很重视“开会”——目前在这里发现了8座大型公共礼仪性建筑,单体面积约200平方米,古蜀先民们当年应该就是在这些大型建筑中举行仪式、商讨事宜。

在展馆内,远古的画面逐渐清晰     

讲解有关宝墩古城和宝墩文化的同时,吴鹏也给大家介绍了不少有关考古工作和考古研究的知识,比如“找东西”固然重要,但“透物见人”,通过深入研究,分析当年古人生活的状态和社会背景等,才是考古学的终极目标;比如考古工作者们的工作流程是怎样的,大家听得津津有味。

不断移步之间,随着吴鹏的细致讲解和展陈区域的转换,观众们对宝墩先民们当年的生活细节也获得了越来越清晰的画面:北城墙一段是内外城共用,因为那段城墙紧挨着古河道;一块沉重的乌木,十几个人才能抬起,是当年水流搬运到这里,可见早期成都平原水资源丰富;有丰富的植物,可以为宝墩先民们在粮食之外提供一些水果,比如桑葚。

在石器陈列部分,有一只雪白的石球,显得格外可爱,石球有孩童拳头大小,吴鹏告诉大家,这其实是一种便携的打猎工具,“用绳子绑上甩出去,可以甩很远”

在陶片展示部分,吴鹏指给大家看陶片上的花纹,有水波纹,也有稻穗样纹,“由此可见艺术来源于生活,如果是生活在沙漠里的人来制陶,大约花纹中会出现一株仙人掌。”吴鹏幽默地说。

在探方边,现场体验探铲取土     

离开宝墩遗址展馆后,吴鹏带着观众们步行一公里来到了田野考古现场,这是宝墩遗址的田角林区域,几十名身穿“成都考古”工作服的工人,在一个个规整的探方内忙碌着。

跟随吴鹏的指点,观众们了解到了泥土的分层、“关键柱”的作用等田野考古方面的知识,新一轮提问也随之喷涌而出——“当年的挖掘期结束了还没挖完怎么办?”“那就说明我们有了重大的发现。”

“这个墓葬坑里的骨头为什么消失了?”“因为年代久远,也和土壤土质有关。”

在探方旁的工作台上,吴鹏还为大家展示了新鲜出炉的陶片,并现场演示了钻探器(探铲)的使用方法。

几位兴致勃勃的观众拿起探铲,在考古工地外面的田野里现场钻土体验,还有人挖出了一小块红烧土,但吴鹏告诉他:这未必是宝墩文化时期的遗物,也有可能是晚期的东西。“考古的魅力在于面对未知,你永远不知道下一铲会挖出什么,可能是失望,也可能是惊喜,但永远蕴含着希望。”

这句充满热爱与哲理的话,也为今天的成都考古社教行活动做了一个精彩的总结。

(来源:成都考古

云上深夜快递记者:吴建国)

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开展时间:11月17日-11月28日
展览地点:上海K11购物艺术中心B2层


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