春节假期难免走亲访友
走亲访友难免被问及“你是做什么的?”
可是鉴于期货行业的高(gao)深(da)莫(shang)测,
如何通俗易懂的像他们介绍自己呢?
网友A:大宗商品价格发现委员会资深委员(这个有点厉害)。
网友B:年初存了几百吨鸡蛋,年尾抛了(空头你好,空头再见)
网友C:我做线上贸易的。
网友D:什么?哦哦~我做金融衍生品的,你们看新闻说国际原油、美国大豆、伦敦黄金之类的,就是我们,可不是现货电子盘哦~(为专业点赞)。
网友E:搞FICC的。
网友F:知道啥叫金融吗?知道啥是交易所吗?对对,那班人就靠从我这拿钱生活的!
网友G:大宗商品观察员。
网友H:贫僧在期货市场出家修行已记不清有多少个日日夜夜,出家人不过问凡间事,一心只把期货炒。祝老衲早日立地成佛修成正果普度众生。阿弥陀佛,善哉善哉。
网友I:就说我是做白糖生意的,买了几十吨几百吨白糖,刚卖掉,听起来高大上。
网友J:跟股票差不多(看得出来网友不想多解释了)。 #投资# #交易# #期货#
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网友H:贫僧在期货市场出家修行已记不清有多少个日日夜夜,出家人不过问凡间事,一心只把期货炒。祝老衲早日立地成佛修成正果普度众生。阿弥陀佛,善哉善哉。
网友I:就说我是做白糖生意的,买了几十吨几百吨白糖,刚卖掉,听起来高大上。
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#菩萨戒正说[超话]##素的好[超话]##悟显法师法语[超话]##素的好[超话]##大乘定香精舍[超话]#
现在的出家人随机羯磨,到处羯磨到处生烦恼。「随机羯磨」是在一切境界当中回头,不起念、不生贪。这才是真正的作业。羯磨法是这样做!自有戒体,不必向外求。能会得此,能解得此,即位同大觉。这统统都是在讲光明金刚宝戒,直到后面若还不懂,就「为凡夫痴暗之人」,说十重四十八轻,所以那只是枝叶,要是着在枝叶上,那是位同不觉已,非是诸佛子。
这段篇幅很短,但尽一大藏教统统都是在讲这个。佛的百千比喻,或说是「摩尼珠」或说是「虚空」,或说是「真如」,或说是「大海」,或说是「水」,或说是「甘露」,都是在讲「真如本性」。
众生心要是能谛信,自然具戒,自然位同大觉,法尔现成,不假外求。所以,这一部经讲的戒,是讲众生心性当中本具的。而不是你犯了戒,我才制止你。像六群比丘犯戒,佛来制戒。这些只是枝末上事,如果真的识得本,连十重四十八轻戒都是枝末,都是权小。
「权」方便接引小根器的叫「权小」。真正的大菩萨,他没听过,也没看过什么是「小乘」,什么是「乐小法者」或是「五戒、十善」。
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现在佛门教持戒,都是教先五戒、十善、再来八关斋,再来慢慢的,能出家的出家,不能出家的,就劝你受菩萨戒。
其实现在的菩萨戒还是跟你讲成五戒、十善,那怎么会位同大觉已?所以讲菩萨戒要讲光明金刚宝戒,这才能令众生「位同大觉」。
「真是诸佛子」意思是说,你是法王真子,从佛口生,从佛的法化而生,佛说法,你能纳受,能够转凡成圣。龙女能直下成佛,就是他受了佛陀的教诫转变了,所以说「蛇化为龙不改其鳞,凡变为圣不改其面」。
有些人以为:「成了佛,大概就是手长过膝,三十二相,头顶会凸起来,耳朵会垂到肩膀……。达摩祖师讲:「凡变为圣,不改其面」,外表没有更改。所以自己要能够谛信一切众生皆有佛性,这是学净土的基础。
菩萨戒不是有相教、次第戒、次第渐修,这本经是顿成、顿修、顿证,现在的出家人不懂,受了菩萨戒,又背弃大乘转向小乘,跑去学南传戒,还穿着南传比丘的衣服,这行为正是背大向小。
说好听这衣服跟佛陀时代出家人穿的一样,但是跟佛性不一样。跟佛陀时代的形象一样,跟佛的义趣不一样。佛教你是依智不依识,不是教你依那件衣服,那是依衣不依法,连人也不依了,就看那件衣服。
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现在佛门教持戒,都是教先五戒、十善、再来八关斋,再来慢慢的,能出家的出家,不能出家的,就劝你受菩萨戒。
其实现在的菩萨戒还是跟你讲成五戒、十善,那怎么会位同大觉已?所以讲菩萨戒要讲光明金刚宝戒,这才能令众生「位同大觉」。
「真是诸佛子」意思是说,你是法王真子,从佛口生,从佛的法化而生,佛说法,你能纳受,能够转凡成圣。龙女能直下成佛,就是他受了佛陀的教诫转变了,所以说「蛇化为龙不改其鳞,凡变为圣不改其面」。
有些人以为:「成了佛,大概就是手长过膝,三十二相,头顶会凸起来,耳朵会垂到肩膀……。达摩祖师讲:「凡变为圣,不改其面」,外表没有更改。所以自己要能够谛信一切众生皆有佛性,这是学净土的基础。
菩萨戒不是有相教、次第戒、次第渐修,这本经是顿成、顿修、顿证,现在的出家人不懂,受了菩萨戒,又背弃大乘转向小乘,跑去学南传戒,还穿着南传比丘的衣服,这行为正是背大向小。
说好听这衣服跟佛陀时代出家人穿的一样,但是跟佛性不一样。跟佛陀时代的形象一样,跟佛的义趣不一样。佛教你是依智不依识,不是教你依那件衣服,那是依衣不依法,连人也不依了,就看那件衣服。
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