阿和的闪耀日记～20221116-20221117
昨天起来之后没怎么收拾直接去了图书馆啦，而且还是抹茶紫薯系穿搭[偷笑]中午去吃饭的时候发现图书馆下面就有个小型招聘会，和工作人员聊了好久了解了一下，这个小哥哥也说会帮我多留意下机会。
然后下午回图书馆说有弹窗还是不能进的，原来的我的话一定超级沮丧生气崩溃就会觉得为什么这样想去看书了图书馆也不让进了，为什么都这么对我，好在这次情绪起伏并没有那么激烈唉好像能开始平静下来的接受事情的发生并能从中开始去找寻为什么会这么安排是不是有另外一面我没有看到呢。然后碰到了一个小妹妹是从广州过来的也是一样的下午不能进了，然后和妹妹聊了几句发现妹妹也是在找工作而且很可能也要在找房子租住的，就很巧，我刚好也一直在找舍友。而且因为进不去图书馆，我坐在思想者的旁边反而静下心来抓紧时间把该买的饰品啥的都买了，同时萌生了另一个主意。
今天一天就是在忙另一个主意啦，是真的在忙呢，待到了图书馆关门又待到了麦丹劳关门，把我要做的事情要买的东西都理了个清清楚楚明明白白哈哈哈。还把人家店铺也翻到了底，基本一站式都采购齐啦～
昨天蹲奇迹师姐直播间，漓霄师姐说的我想也是又入心了一层：
“不是找到的钥匙才打开的那扇神奇大门，而是你在找钥匙的过程中做的那些尝试和努力最终让你打开那扇大门。所以也不用因为总是失败而感到挫败不敢尝试，先观察那个锁孔然后不停的去试，试了调整再试再调整‘’
哦，对了，昨天大师姐在九段锦直播说的我也听见啦～
“不思善不思恶是建立在没有任何环境前提背景下的，一切的品质一切的一切都是中性的。而当在具体的背景环境情形下势必就会有合适不合适，也就是对错。我们要去接纳自己的品质对镜观心，只是说因为我们之前过于偏执的认为了，错误的知见导致的对某些行为品质等会有偏见，所以我们要看见每个品质本身都是中性的并接纳这些品质，品质也都是工具是中性的，当我能放下对品质的偏见之后，自然就能熟练的运用这样的品质，在合适的场合去运用它。而且中庸之道也不是说在中间，是不执两端，但也不一定就在中间，而是在什么时候找到什么合适的位置。”
今天真的开始动起来了。而且还看到秀在找人拍视频，立刻报名啦～今天下午潜水看到耀耀也有好消息进组啦剧也快播了，真好，感觉大家都又走出一个困境开始动起来了～今天漓霄师姐直播讲到了老鼠的故事，
“我们都是那在永动机上跑着追逐前面看见的那块奶酪的老鼠，永远看得见却追不到还疲于奔命，我们需要做的只是静下来然后跳起来，自然就能吃到奶酪。静下来就是安住当下，就像禅宗那个公案教我们的，就像孩子一样在孩子的世界他的一切都是对的。也可以借着孩子有情绪的机会，或者自己有情绪的时候去看到那个原来的小的时候的自己那个小孩子共情她陪伴她，最重要的是找到背后的那个点，然后用现在成熟的自己去告诉那个小时候的自己，带她走出来治愈她”
那就继续去尝试去体验吧，去不害怕情绪勇敢的尝试～最近的就是这周末啦，期待，加油～
昨天起来之后没怎么收拾直接去了图书馆啦，而且还是抹茶紫薯系穿搭[偷笑]中午去吃饭的时候发现图书馆下面就有个小型招聘会，和工作人员聊了好久了解了一下，这个小哥哥也说会帮我多留意下机会。
然后下午回图书馆说有弹窗还是不能进的，原来的我的话一定超级沮丧生气崩溃就会觉得为什么这样想去看书了图书馆也不让进了，为什么都这么对我，好在这次情绪起伏并没有那么激烈唉好像能开始平静下来的接受事情的发生并能从中开始去找寻为什么会这么安排是不是有另外一面我没有看到呢。然后碰到了一个小妹妹是从广州过来的也是一样的下午不能进了，然后和妹妹聊了几句发现妹妹也是在找工作而且很可能也要在找房子租住的，就很巧，我刚好也一直在找舍友。而且因为进不去图书馆，我坐在思想者的旁边反而静下心来抓紧时间把该买的饰品啥的都买了，同时萌生了另一个主意。
今天一天就是在忙另一个主意啦，是真的在忙呢，待到了图书馆关门又待到了麦丹劳关门，把我要做的事情要买的东西都理了个清清楚楚明明白白哈哈哈。还把人家店铺也翻到了底，基本一站式都采购齐啦～
昨天蹲奇迹师姐直播间，漓霄师姐说的我想也是又入心了一层：
“不是找到的钥匙才打开的那扇神奇大门，而是你在找钥匙的过程中做的那些尝试和努力最终让你打开那扇大门。所以也不用因为总是失败而感到挫败不敢尝试，先观察那个锁孔然后不停的去试，试了调整再试再调整‘’
哦，对了，昨天大师姐在九段锦直播说的我也听见啦～
“不思善不思恶是建立在没有任何环境前提背景下的，一切的品质一切的一切都是中性的。而当在具体的背景环境情形下势必就会有合适不合适，也就是对错。我们要去接纳自己的品质对镜观心，只是说因为我们之前过于偏执的认为了，错误的知见导致的对某些行为品质等会有偏见，所以我们要看见每个品质本身都是中性的并接纳这些品质，品质也都是工具是中性的，当我能放下对品质的偏见之后，自然就能熟练的运用这样的品质，在合适的场合去运用它。而且中庸之道也不是说在中间，是不执两端，但也不一定就在中间，而是在什么时候找到什么合适的位置。”
今天真的开始动起来了。而且还看到秀在找人拍视频，立刻报名啦～今天下午潜水看到耀耀也有好消息进组啦剧也快播了，真好，感觉大家都又走出一个困境开始动起来了～今天漓霄师姐直播讲到了老鼠的故事，
“我们都是那在永动机上跑着追逐前面看见的那块奶酪的老鼠，永远看得见却追不到还疲于奔命，我们需要做的只是静下来然后跳起来，自然就能吃到奶酪。静下来就是安住当下，就像禅宗那个公案教我们的，就像孩子一样在孩子的世界他的一切都是对的。也可以借着孩子有情绪的机会，或者自己有情绪的时候去看到那个原来的小的时候的自己那个小孩子共情她陪伴她，最重要的是找到背后的那个点，然后用现在成熟的自己去告诉那个小时候的自己，带她走出来治愈她”
那就继续去尝试去体验吧，去不害怕情绪勇敢的尝试～最近的就是这周末啦，期待，加油～
纪录人类又自我救赎了一次
、总是预设了答案的假设就是对自己最大的精神压力
、按自己的节奏走就好了反正一贯如此 一切都是为了让自己活得有意义 本身也讨厌从众
End:吃东西让人平静 所以我要去看老罗的书了
反正竞赛还很长[飞机]
—————
读着读着被Na PD净化一次
、不喜欢这个网络社会的原因就是感觉看得越多给自己找的借口就越多 本身就是为自己活着 何必去给自己套那么多大众标签 PUA也好内卷也好 这些词一旦进入自己的意识里 就会从源头上过度抵触亮起红灯警告
每个人都在持着观望的态度去注视着别人的人生，然后最后连自己的人生都不自觉地观望了 总是不自觉地在各种事情上找参照物 别人做得好了 便紧随其后 做得差了便换个参照物
同感于“主人意识”一词，对人也好对事也好，自发地去做某件自己认为一件事，去对待一个人，每件事都没有标准答案 就像每个人也都不是完美的 即便一直在趋近于自己的理想状态 合格线之上每个人都是满分 不同在于一开始自身所定的目标是什么 目标的目标是为了达到后去到达下一个层次 去解决新的目标 去开一片新的领域
不断地去更新自己 最后开发一个新的自己 摔倒了也要捏把沙子起来 撞墙了也要给凿个洞出来 人就是要以自我为中心，有自我的“主人意识”，才会每一步都坚定地走下去，摔倒了又怎么样呢，难过了又怎么样呢，反正一直都是在前进的这条道路上，每一步都是那1%的细节，依赖于一个人有没有“主人意识”
、总是预设了答案的假设就是对自己最大的精神压力
、按自己的节奏走就好了反正一贯如此 一切都是为了让自己活得有意义 本身也讨厌从众
End:吃东西让人平静 所以我要去看老罗的书了
反正竞赛还很长[飞机]
—————
读着读着被Na PD净化一次
、不喜欢这个网络社会的原因就是感觉看得越多给自己找的借口就越多 本身就是为自己活着 何必去给自己套那么多大众标签 PUA也好内卷也好 这些词一旦进入自己的意识里 就会从源头上过度抵触亮起红灯警告
每个人都在持着观望的态度去注视着别人的人生，然后最后连自己的人生都不自觉地观望了 总是不自觉地在各种事情上找参照物 别人做得好了 便紧随其后 做得差了便换个参照物
同感于“主人意识”一词，对人也好对事也好，自发地去做某件自己认为一件事，去对待一个人，每件事都没有标准答案 就像每个人也都不是完美的 即便一直在趋近于自己的理想状态 合格线之上每个人都是满分 不同在于一开始自身所定的目标是什么 目标的目标是为了达到后去到达下一个层次 去解决新的目标 去开一片新的领域
不断地去更新自己 最后开发一个新的自己 摔倒了也要捏把沙子起来 撞墙了也要给凿个洞出来 人就是要以自我为中心，有自我的“主人意识”，才会每一步都坚定地走下去，摔倒了又怎么样呢，难过了又怎么样呢，反正一直都是在前进的这条道路上，每一步都是那1%的细节，依赖于一个人有没有“主人意识”
他们在岛屿写作：化城再来人
打开这部纪录片后，我理解了人们为何爱诗。
此前，比起诗歌，我更感兴趣于散文，小说，社会科学类图书。它们往往更具故事性，长篇幅的文字编撰一个个事件，使得读者身临其境，追随作者的笔触感同身受。
而诗歌则是个人情感的集大成者。我们在读诗的时候，更是在读作者本身。
这样强大的个人色彩也是我曾经不爱读诗的原因。
而这部纪录片则是通过作者打开诗歌。
镜头就这样平静的观察着这间不大的房间。画面中一位耄耋老人安静的穿着他的布艺长衫，就这样静静地以第三视角看他逛超市，读报纸，吃饭，擦桌，洗手……
平静无言，这就是诗人周梦蝶的生活。
本片的第一声来自周先生的《我选择》
“我选择紫色，
我选择早睡早起早出早归。
我选择冷粥，破砚，晴窗，
忙人之所闲而闲人之所忙。
……”
河南旧音又夹杂着他乡音韵，缓慢的念着这首诗，于是我第一次觉得诗歌有了生命与灵魂。
他们在岛屿写作。为何为岛屿，写作又为何？这场时代之下的集体悲剧，所带来的就是岛屿之上的他乡客，乡音掺新音，遥遥不得见。
传递不出去信件的曾经，书写是唯一的寂寥。
而又幸得于台湾，支起武昌街的书摊，留下诗人周梦蝶。
成为长街书摊里的孤独国里唯一的国王。
#纪录片##他们在岛屿写作##周梦蝶##台湾文学##他们在岛屿写作：化城再来人[电影]#
打开这部纪录片后，我理解了人们为何爱诗。
此前，比起诗歌，我更感兴趣于散文，小说，社会科学类图书。它们往往更具故事性，长篇幅的文字编撰一个个事件，使得读者身临其境，追随作者的笔触感同身受。
而诗歌则是个人情感的集大成者。我们在读诗的时候，更是在读作者本身。
这样强大的个人色彩也是我曾经不爱读诗的原因。
而这部纪录片则是通过作者打开诗歌。
镜头就这样平静的观察着这间不大的房间。画面中一位耄耋老人安静的穿着他的布艺长衫，就这样静静地以第三视角看他逛超市，读报纸，吃饭，擦桌，洗手……
平静无言，这就是诗人周梦蝶的生活。
本片的第一声来自周先生的《我选择》
“我选择紫色，
我选择早睡早起早出早归。
我选择冷粥，破砚，晴窗，
忙人之所闲而闲人之所忙。
……”
河南旧音又夹杂着他乡音韵，缓慢的念着这首诗，于是我第一次觉得诗歌有了生命与灵魂。
他们在岛屿写作。为何为岛屿，写作又为何？这场时代之下的集体悲剧，所带来的就是岛屿之上的他乡客，乡音掺新音，遥遥不得见。
传递不出去信件的曾经，书写是唯一的寂寥。
而又幸得于台湾，支起武昌街的书摊，留下诗人周梦蝶。
成为长街书摊里的孤独国里唯一的国王。
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