叔本华:思考了一辈子,才发现普通人的一生,跟这三点有关
人,从来到这个世界的那一刻开始,就已经踏上了一条“不归路”。而这条不归路的终点,只有一个,那就是归去。
越是在这条不归路上走下去,我们越是疑惑万分,我们来到这个世界,到底是为了什么呢?
有些人认为,是为了赚到大钱,拥有更多的名利;有些人认为,是为了实现自己的理想,成就非凡;还有些人认为,只是来到尘世间经历一番罢了。
对于人生,德国哲学家叔本华,曾经提出过这么一个“钟摆理论”。
他的原话是这样的:“人生就是在痛苦和无聊二者之间像钟摆一样摆来摆去:当你需要为生存而劳作时,你是痛苦的;当你的基本需求满足之后,你会感到无聊。”
痛苦和无聊,贯穿了我们的一生。而决定痛苦和无聊的,就是我们的“欲望”。人因为拥有欲望而不断努力,也因为拥有欲望而活得痛苦。
说到底,痛苦是常态,不痛苦则是非常态。普通人的一生,只跟这三件事有关。
第一件事:满足欲望后的无聊。
在七宗罪中,有这么一种人性的原罪,名为“贪婪”。偏偏是“贪婪”二字,影响了这世间的发展。
纵观历史,我们可以清楚地发现,人类之所以可以推动历史的发展,之所以创造出了无数的科技和文明,就跟“贪婪”有关。
比如说“土地”。有些人拥有了一块土地,觉得不够,希望拥有更多。比如说“房子”。有些人拥有了一套房子,感觉不够,希望拥有更多的房子。
就是这种无休止的追求,让人类社会得以发展了,同时人心也变得浮躁了。无法满足欲望的人,会悲观不已。而欲望满足的人,会无聊至极。
有太多的富二代,认为自己有钱有势,就可以无忧无虑一辈子。可是,在这个无忧无虑的过程中,他们又觉得自己的生活过分无聊了。
越是感觉到无聊,他们越是找一些有趣的事儿来做。于是乎,这世间魔幻的事儿层出不穷,这人间让人瞠目的事儿也数不胜数。一切,皆是欲望的必然。
第二件事:欲望无法满足的痛苦。
与欲望满足后的无聊相比,这人世间至少有99%的人,都在经历着欲望难以满足的痛苦的人生。他们对人生毫无期待,心中只有这么一个念头——熬。
有这么一位中年人,从农村来到大城市工作。每当他看到大城市的灯红酒绿,高楼大厦时,他都感觉到自己的渺小,内心特别自卑。
他的孩子问他:“爸爸,为什么别人可以住大房子,我们就只能租房子住呢?”
听了孩子的话,身为父亲的他感慨地说:“因为我们没有本事,也没有能力在大城市买得起房子。以后,我们还是回家吧,大城市也没有我们想象得那么好。”
如果是有钱人,那他听到这位中年人的话,只会嘲笑他没有本事,目光短浅罢了。只有在大城市工作了一生的普通人,才会感受到“铁打的大城市,流水的普通人”的真相。
他们并非是天生就痛苦的,而是他们没有能力实现自己的欲念和追求,所以他们才感觉到痛苦。这,就是叔本华所说的“欲望无法满足就痛苦”。
可悲的是,众生如此。
第三件事:从对死亡的拒绝,到逐渐接纳。
人,经历过了无聊的人生,经受过了痛苦的折磨,慢慢地就会步入中晚年,随着时光而老去。
李白说过,夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。
这自然当中的万物,都把天地当成了暂时旅居的地方,而它们只是普普通通的旅客罢了。到点了就要离去,到时候了就要离开。光阴,于天地而言无穷无尽,于人而言不过百年时光。
对于“生死”二字,其实很多人都已经看开了。所谓“生死有命,富贵在天。”能活多久,什么时候归去,老天都已经安排好了,我们只需要默默等待就可以了。
叔本华认为,人生就好比吹肥皂泡,尽管明知一定要破灭,却还是要尽可能吹下去,吹大些。
人生有穷尽,天地无穷时。你我所能掌握的,只是这短暂的过程罢了。在这个过程中绽放出独属于自己的光彩,感受这人间的酸甜苦辣。也许,人这一生,就值得了。
无聊也好,痛苦也罢,都是必然的经历。灵魂不该麻木,人生不该单调。哪怕如烟花一般,于夜空盛放后消逝,也都可敬可叹。
人,从来到这个世界的那一刻开始,就已经踏上了一条“不归路”。而这条不归路的终点,只有一个,那就是归去。
越是在这条不归路上走下去,我们越是疑惑万分,我们来到这个世界,到底是为了什么呢?
有些人认为,是为了赚到大钱,拥有更多的名利;有些人认为,是为了实现自己的理想,成就非凡;还有些人认为,只是来到尘世间经历一番罢了。
对于人生,德国哲学家叔本华,曾经提出过这么一个“钟摆理论”。
他的原话是这样的:“人生就是在痛苦和无聊二者之间像钟摆一样摆来摆去:当你需要为生存而劳作时,你是痛苦的;当你的基本需求满足之后,你会感到无聊。”
痛苦和无聊,贯穿了我们的一生。而决定痛苦和无聊的,就是我们的“欲望”。人因为拥有欲望而不断努力,也因为拥有欲望而活得痛苦。
说到底,痛苦是常态,不痛苦则是非常态。普通人的一生,只跟这三件事有关。
第一件事:满足欲望后的无聊。
在七宗罪中,有这么一种人性的原罪,名为“贪婪”。偏偏是“贪婪”二字,影响了这世间的发展。
纵观历史,我们可以清楚地发现,人类之所以可以推动历史的发展,之所以创造出了无数的科技和文明,就跟“贪婪”有关。
比如说“土地”。有些人拥有了一块土地,觉得不够,希望拥有更多。比如说“房子”。有些人拥有了一套房子,感觉不够,希望拥有更多的房子。
就是这种无休止的追求,让人类社会得以发展了,同时人心也变得浮躁了。无法满足欲望的人,会悲观不已。而欲望满足的人,会无聊至极。
有太多的富二代,认为自己有钱有势,就可以无忧无虑一辈子。可是,在这个无忧无虑的过程中,他们又觉得自己的生活过分无聊了。
越是感觉到无聊,他们越是找一些有趣的事儿来做。于是乎,这世间魔幻的事儿层出不穷,这人间让人瞠目的事儿也数不胜数。一切,皆是欲望的必然。
第二件事:欲望无法满足的痛苦。
与欲望满足后的无聊相比,这人世间至少有99%的人,都在经历着欲望难以满足的痛苦的人生。他们对人生毫无期待,心中只有这么一个念头——熬。
有这么一位中年人,从农村来到大城市工作。每当他看到大城市的灯红酒绿,高楼大厦时,他都感觉到自己的渺小,内心特别自卑。
他的孩子问他:“爸爸,为什么别人可以住大房子,我们就只能租房子住呢?”
听了孩子的话,身为父亲的他感慨地说:“因为我们没有本事,也没有能力在大城市买得起房子。以后,我们还是回家吧,大城市也没有我们想象得那么好。”
如果是有钱人,那他听到这位中年人的话,只会嘲笑他没有本事,目光短浅罢了。只有在大城市工作了一生的普通人,才会感受到“铁打的大城市,流水的普通人”的真相。
他们并非是天生就痛苦的,而是他们没有能力实现自己的欲念和追求,所以他们才感觉到痛苦。这,就是叔本华所说的“欲望无法满足就痛苦”。
可悲的是,众生如此。
第三件事:从对死亡的拒绝,到逐渐接纳。
人,经历过了无聊的人生,经受过了痛苦的折磨,慢慢地就会步入中晚年,随着时光而老去。
李白说过,夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。
这自然当中的万物,都把天地当成了暂时旅居的地方,而它们只是普普通通的旅客罢了。到点了就要离去,到时候了就要离开。光阴,于天地而言无穷无尽,于人而言不过百年时光。
对于“生死”二字,其实很多人都已经看开了。所谓“生死有命,富贵在天。”能活多久,什么时候归去,老天都已经安排好了,我们只需要默默等待就可以了。
叔本华认为,人生就好比吹肥皂泡,尽管明知一定要破灭,却还是要尽可能吹下去,吹大些。
人生有穷尽,天地无穷时。你我所能掌握的,只是这短暂的过程罢了。在这个过程中绽放出独属于自己的光彩,感受这人间的酸甜苦辣。也许,人这一生,就值得了。
无聊也好,痛苦也罢,都是必然的经历。灵魂不该麻木,人生不该单调。哪怕如烟花一般,于夜空盛放后消逝,也都可敬可叹。
贺炜老师说过“自古打天下难,守天下更难。没有人可以永远站在顶峰,即使你可以做到居安思危、未雨绸缪,但是你身边全都是和你一样充满野心、充满激情和充满渴望的年轻人,他们把你的长处和你的短处放在显微镜下去研究,以你为标靶,你说你守天下难不难?人生当中,成功只是一时的,失败却是主旋律。但是如何面对失败,却把人分成了不同的样子。有的人会被失败击垮,有的人不断的爬起来继续向前。我想真正的成熟并不是追求完美,而是直面自己的缺憾,这才是生活的本质。罗曼罗兰说过:这个世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后依然热爱它”。
对于阿根廷来说,无论什么样的结果都挺好,因为失败只是一时的!
对于阿根廷来说,无论什么样的结果都挺好,因为失败只是一时的!
#瑞瑞妈的碎碎念# | 亲子教育
没想到昨天的瓜,今天还没熟……
咱依旧不讨论别人的家务事,不吃真相不明的瓜,聊一聊孩子的教育吧。
张兰,作为一个创业者,一个女企业家是成功的。但作为一个母亲.......
65岁,在本该是颐养天年的年纪。
但张女士却还在蹭流量,带货买酸辣粉养40岁的儿子、儿子的小三、前妻和孙子孙女。
从某种意义上来说,也挺不容易的。
我还记得瑞瑞刚出生的时候,我妈就跟我屡次强调:
“你的事业和追求重要,但是孩子的教育也很重要。如果在孩子年纪小的时候,父母没“管”好,那此后的问题就多了。对孩子的培养来说,物质条件不是最重要的。”
刚开始,我没当回事,只觉得我妈耸人听闻。
但后来,随着瑞瑞越来越大,我才知道当父母有多不容易。
不仅需要给孩子保障基础的物质条件,还需要花精力和时间去陪伴。
这个陪伴不是每天和孩子待在一个空间,而是有效陪伴。
既然存在“有效陪伴”,就有反面的“无效陪伴”,即:陪着只是陪着。
可能你一整天都在陪孩子,但在那么长的时间中,他在玩他的,你在看你的。虽然身处一个空间,却没有一点互动的过程。
可能你会觉得自己没时间陪伴孩子,但其实不一定非要做什么。可以吃完饭一起散步,可以睡前聊聊一天的故事,重点是产生互动的情节。
孩子很小,他的世界里都是你。
他希望被关注,他希望被看见,他希望被理解。
所以在亲子教育中,钱绝对不是最重要的因素。
钱可以买名牌衣服,可以买顺遂前程,但买不到孩子的身心健康。
有效陪伴,不在于时间的长短,而在于是否投入,和健身一个道理。
在陪伴的过程中,咱们如果试着全心投入,专注互动,附身进入孩子的世界,可能会有不一样的收获。
观察孩子的特点和成长变化,耐心倾听孩子说的话、表达的感受,并且即使做出回应。
如此的陪伴,可以更好的拉近亲子关系。
小时候,孩子们会在“有效陪伴”中,能感受到父母的爱和关注。
长大后,孩子们的内心将充满安全感和自我价值感,知道自己的重要性(不会通过奇怪的方式去找存在感)。
小菲同学,显然就是一个反面教材(谁杠谁对)。
#张兰曝光骂s妈的语音#
没想到昨天的瓜,今天还没熟……
咱依旧不讨论别人的家务事,不吃真相不明的瓜,聊一聊孩子的教育吧。
张兰,作为一个创业者,一个女企业家是成功的。但作为一个母亲.......
65岁,在本该是颐养天年的年纪。
但张女士却还在蹭流量,带货买酸辣粉养40岁的儿子、儿子的小三、前妻和孙子孙女。
从某种意义上来说,也挺不容易的。
我还记得瑞瑞刚出生的时候,我妈就跟我屡次强调:
“你的事业和追求重要,但是孩子的教育也很重要。如果在孩子年纪小的时候,父母没“管”好,那此后的问题就多了。对孩子的培养来说,物质条件不是最重要的。”
刚开始,我没当回事,只觉得我妈耸人听闻。
但后来,随着瑞瑞越来越大,我才知道当父母有多不容易。
不仅需要给孩子保障基础的物质条件,还需要花精力和时间去陪伴。
这个陪伴不是每天和孩子待在一个空间,而是有效陪伴。
既然存在“有效陪伴”,就有反面的“无效陪伴”,即:陪着只是陪着。
可能你一整天都在陪孩子,但在那么长的时间中,他在玩他的,你在看你的。虽然身处一个空间,却没有一点互动的过程。
可能你会觉得自己没时间陪伴孩子,但其实不一定非要做什么。可以吃完饭一起散步,可以睡前聊聊一天的故事,重点是产生互动的情节。
孩子很小,他的世界里都是你。
他希望被关注,他希望被看见,他希望被理解。
所以在亲子教育中,钱绝对不是最重要的因素。
钱可以买名牌衣服,可以买顺遂前程,但买不到孩子的身心健康。
有效陪伴,不在于时间的长短,而在于是否投入,和健身一个道理。
在陪伴的过程中,咱们如果试着全心投入,专注互动,附身进入孩子的世界,可能会有不一样的收获。
观察孩子的特点和成长变化,耐心倾听孩子说的话、表达的感受,并且即使做出回应。
如此的陪伴,可以更好的拉近亲子关系。
小时候,孩子们会在“有效陪伴”中,能感受到父母的爱和关注。
长大后,孩子们的内心将充满安全感和自我价值感,知道自己的重要性(不会通过奇怪的方式去找存在感)。
小菲同学,显然就是一个反面教材(谁杠谁对)。
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