己未日柱生于各月的命理分析 几月出生最好

　　己未日柱生于各月的命理分析会好吗？几月出生的己未日柱生人的命运最好呢？出生时辰对于大部分的人来说可能就是一个生日的时间，但是在我们的命理学中他其实有着很重要的影响的。那么这么说来，几月出生的己未日柱生人的命运最好呢？

　　己未日柱生于各月的命理分析
　　己土生于子月，日指日主为己土者生于仲冬子月，癸水偏财司令当权，天寒地冻，己土气绝于子，见火则土暖有气而不孤，见土则身能任财而不贫，火土并用，方是富贵之命，如此身强，用偏财来生七杀较贵显。
　　己土生于卯月：己土日主诞于仲春卯月，乙木七杀秉令当权，克身重，二月己土，阳气渐生，虽禾稼未成，万物发生，如以财官为用，仍须丙印配合化杀生身，如无丙印身又弱，逆行寅丑子亥财官之乡，财来滋官杀，水旺土已荡，再加以甲乙木之克伐，必崩，故须防寿不坚

　　己土生于巳月：是指生辰八字算命中，八字日主是己土生于孟夏巳月，丙火正印司令，巳中有丙印、戊土劫财、庚伤官，己土得印，比劫相助而旺，以调候为急，故水诚不可少，而水临巳火旺乡为绝地，滴水熬干，故必得金以发原，方能涓涓不绝，乃得润泽之用，以财来制旺印且护伤生财，故身旺最宜行财运。
　　己土生于未月：是指生辰八字命理中日主是己土的八字生于季夏未月，土旺用事，身旺可知，火土皆实，急需木以疏之，水以润之。未为己之羊刃之地，未中藏乙木七杀，如乙木再透干，乃羊刃驾杀，七杀相制，正所谓刃无杀不显，杀无刃不威，是为权贵的表征，故己土未月喜逢杀，刃杀相伤更妙。而日元生旺又见杀贵，己土生于未月生辰八字中大运顺行为金水之乡，食伤生财、中年发迹，逆行则为午巳辰卯寅，东方木运，木来疏旺土，官杀而贵显，财来生杀，无论是从商或官途，必显其富贵，功名早禄双收。

【安士全书】枷锁自脱

枷锁自脱(出自《法苑珠林》）

【原文】晋河内窦传，永和中，为并州刺史高昌部曲，被吕护所虏，及其同伴六七人，共闭一狱，克日当杀。传乃专心念观世音菩萨，凡三日三夜不懈，枷锁渐宽，忽然自脱。心虽窃喜，然念同伴尚多，不忍独去，仍复至心兼祷同伴。俄而诸人枷锁，以次得脱。遂开户走出，逾城夜遁，走四五里，隐于榛中。天明，人马四出追捕，纵火烧野，唯传所隐亩许之地，人火俱不至。[按]此所谓念彼观音力，释然得解脱也。至于入水而不溺，入火而不焚，种种灵验，见于他书者，不可具述。

【译白】晋朝河内窦传，于晋穆帝永和年间为并州(今山西太原）刺史高昌的家兵，被吕护俘虏，与其同伴六七人，一起被关在一间牢房里，定于某日将被杀。窦传赶紧至心持念“南无观世音菩萨”圣号，坚持了三天三夜不松懈。身上的枷锁渐渐松开，忽然自动脱落。他心里虽暗自高兴，但想到同伴还有多人，不忍心独自离开，仍又至诚为同伴祈祷。不一会儿，同伴的枷锁也依次脱落。于是，他们打开窗户逃出，越过城墙连夜逃跑，走了四五里，藏在一片榛树林中。天明时，吕护的人马四处追捕，放火焚烧荒野，唯独窦传他们所隐藏的亩许之地，人和火都没过来。[按]这就是《普门品》上“念彼观音力，释然得解脱”之例证。至于入水而不被溺，入火而不被焚，种种灵验，记载于其他书中的不胜其多，在此不——具述。

摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：枷锁自脱

10个伤肝行为，10个肝损表现，8个养肝方法，14个护肝食物

心有所喜，肝有所苦

肝中藏血，血能养身，肝一受损，百脉皆空

1、熬夜伤肝——滋补肝阴——枸杞

2、上火伤肝——清肝明目——菊花

3、气滞伤肝——疏肝理气——柴胡

4、寒凝伤肝——暖肝通脉——吴茱萸

5、肝血不足——补肝养血——当归

肝脏健康，心情舒畅，目光明亮，筋骨有力，血脉充足。