《天地颂》

黃河神馮夷

贊

天地

詞：

蒼天勝者為王，感余混沌之殤。

河伯獻圖，寧保四方。

黃河雲兮，曾經輕狂。

傲物我美兮，不見端洋。

久而隱跡，千載春秋過，

余不擅顯相。

驚聞上蒼親降，余感自身荒唐。

未能德被四海，何顏目睹上蒼。

忡忡兮回望東方，向晚秋輕揚，

祈得見聖上。

喜乾坤召見，天地翩翩於宏基，

絕極香華堂。

萬帝左右，威嚴高赫而玄朗。

吾低垂其顏，行至誠之禮。

天言：

“馮夷？汝擡頭見王。”

吾驚汗兮仰面，欲哭斷心腸。

天笑言：

“汝倒是美男子……。

崖……出來……。”

天側帝臣淡笑出。

上蒼笑言：

“馮夷……

看崖如何……

汝有色乎？”

余感悲戚淚難忍。

上蒼帝臣過萬千，

氣度各盛兮不一，

皆是至極顏！

不難思之，

上蒼身後，

定隨絕宇之巔極！

隨然一位容貌，

便可輕易禍國殃民，

何人可幸免於難？

上蒼笑言：

“天外有天，

容貌甚微，並無大用。

當極重在心徳。

汝曾好女色，汝真乃……

天下男子之表率。”

吾感自身極愧，顫戰於心。

上蒼暗訓，乃吾馮夷千秋之極悲矣！

乃心萬劫之至雨。

心淚兮千行，悲痛不能語。

天言：

“汝未來該當如何……

王無須再言。”

吾感上天開恩，賜予悔機。

吾定不負蒼天，建功立業，

善至於心，善至於德行。

玄墨 編

庚子年己卯月甲子日

今之时势，懒得说，找到一篇我十多年前写的文字，录之：

《说困》作者：江心岛

人活一世，总会遇到一些困难。

“困”有大小，有轻重。小困难可以一笑置之。大的困难，靠傻笑则无法应对，心理素质好的，淡然一笑就跳楼了。心理素质差的，胆子又小，便只能坐在地上捶胸顿足而号啕大哭。

对于这种大哭的形象，司马迁在《史记》里有精彩的描绘：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”

司马迁的意思，是说，人一旦遇到过不去的坎，没有一个不是先咒骂老天的，若老天爷不理，接着就只能是哭着找妈去了。

到底是什么样的困难会让人哭着找妈呢？朱熹的解释最为地道，其曰：“困者，穷厄委顿之名，道穷力竭，不能自济。”

“穷厄委顿”就是人世间最能让人哭着找妈的事，朱熹说的是文言文，不大好理解，我现在用大白话解释一下。

“穷厄委顿”的第一项是“穷”，这个好理解，也无需解释，没钱根本就活不了。

“穷厄委顿”第二，“厄”字为狭窄意，说白了就是没路子，人在社会上，若是没点关系，还真是很难混，要是再没钱打点路数，那只能是处处碰壁，就诞生了一大批“怀才不遇”的悲愤青年。

“穷厄委顿”的第三项是“委”。这个“委”字通“萎”意。史上的绝妙之笔出自屈原，其《鱼夫》所言：“屈子即放，游于江潭，行吟泽溿，形容枯槁，颜色憔悴。”一副“萎”象堪称入骨。不得志的人一般都是这幅德行，得不得志有时候不是靠钱能买来的，很多是天注定的，只能束手无策。

“穷厄委顿”的第四项是“顿”。“顿”字为停顿、疲弊、腾挪不得之意，有如巨石压体而动弹不得，一副残喘等死之象。“顿”一般都属于比较倒霉的事，而且你还的认倒霉，且对它一点办法也没有。

“穷厄委顿”，我大概都给说了一遍，希望所有的人最好别摊上这这四个字。

这世界上的事都是两面，有“困”必然就有“解”的方法。

《周易-解卦-彖辞》有云：“天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。”

此语何等畅快娱悦，“困”中之人应以此语大书条幅一副，挂于床边，每日晨醒观之，当可化解些许郁闷压抑之情。

配图是我早年画的插图

㊗️永远爱和我斗嘴古灵精怪叨叨不停开车一磕磕巴巴就笑排位连跪会哭丧着脸的小女孩成年快乐啊[爱你]相识于军训头几天 就是教官让我们练蹲姿喊报告喊得响就起来然后我不想喊蹲不住疼哭了那时候 她说哎你别哭啊*%@《%∑是不是你喊了教官没听到@#%&δ￥。我问你哪里人她说我湖蓝的（n和l不分真的好好玩[哈哈]一起打卡山师的好多美食，我坐她后座她怕痒不让我抱她到后来很自然的双臂环抱[报税]两个人像小学生一样在学院楼里放学后趁没人滑着地玩瞬移......总之祝可爱又烦人的小卓新的一岁皆是欢喜[兔子]