算到自己六亲无依，刚开始有点崩，后面就释然了。难怪梦里我经常捡到孤儿。
而且我也会使用投射性认同去强化这个观念
如此种种凑在一起想想，真是不可思议
昨夜两点多
想到自己
喝到了世上最美味的咖啡、最香的茶
吃到了最美味的杨枝甘露
见到了最美的喷泉
吻到了世上最棒的男子
见到了学精神分析的恩师
遇见了荣格派的师傅
有最可爱的娃
………………
说走就走的云台山之旅
很美好的闺蜜、同学、发小
……………………
哎呀呀～～
找个本子把这些值得高兴的事情列出来
美好的、不美好的
都接纳都臣服
大概这就是正念吧#觉知、智慧与慈悲——我的英雄之旅#
这小半年观察了一些人
做了一些反思
走出普通的执着痛苦也不是很难
感谢我荣格派的老师那一番睿智的话[鲜花]
道家修行的心法

“情绪的问题会用疼痛来表达”。这局话一语道破了以上观点的核心。医学已经从病理生理机制有了临床共识，诊断标准也有了。只是公众的教育滞后，影响了检出率和依从性。
#今天白露# 很多颈腰痛病人存在一些疑问，身体和心理到底哪个才是引起疼痛主要原因呢？或者说，当前焦虑症是不是代表是脊柱关节乃至全身难受出问题的基础因素呢？
这个看似一个好问题，其实是一个坏问题。

因为问题的答案是非黑即白的，要么就是心理问题，要么就是身体问题，其实不然。

身心本就是统一的概念，二者脱离了谁去单独讨论，都会将我们引向更大的困惑。正如，有些人认为焦虑症是因为身体孱弱，殊不知，很多身壮如牛的人也会得焦虑症。还有些人认为是因为个人原生家庭不幸带来的心理创伤，殊不知，有些人从小父母离异，也能走出自己的英雄之旅。

或者，有些人会说，大多数这样那样的情况就会导致焦虑抑郁吧。是的，那是统计学规律，的确存在相关性。很多原生家庭的破裂、个人的创伤经历、长期熬夜、饮食不规律、纵欲、突发事件导致的应激都有可能最终走向焦虑症和抑郁症。

然而我们关心的是个体，每个人情况都不同。如果你得了焦虑症、抑郁症就要理解你自己为何如此，而你对自己的归因，决定了以后你能否突出重围，走向康复。

如果你只是觉得自己是因为心理创伤，那么这就会让你紧紧盯着过去不可改变的事情，那多半是走不出去的，因为“你把自己放在了不可改变的位置上”。

如果你只是觉得自己是因为身体出问题了，需要用各种药物去调理，那么多半也是走不出去的，因为“不存在一种神药，吃完就好”。

#露露英雄之旅#
为什么但凡大的企业家都懂得精进自己的品格？有川先生七十岁了还在精进自己的品格。

有川先生说志向不是你想买一套大房子，而是去看看这个世界上人们需要什么，然后自己能提供什么？如果我们看到了缺陷和不好的地方，我们要想怎样让它变得更加完美!
每个志向都是那么得令人动容，他心里装着整个世界，所以他才可以感动整个世界。

“立志是免费的，不用花很多钱就可以的，所以大家不要在意自己现在的起点很低；志向要变得高远，否则你的潜能得不到开发，能力、眼界等都会得不到很好的锻炼”

有川先生就是在做这样的事情--不断地打磨自己的品质，成为更有爱的人，尽己所能，让周围的人更加幸福，尽己所能去为世界做贡献~

使命的高度决定了人格的高度！

我以前也是搞收藏的，可是我有把工作做到有川先生的广度和高度吗？是修行不够啊。

有川先生总是不带着任何私心去奉献不图回报，比如拜访，他不仅花时间陪伴，还拿出自己如数家珍的藏品介绍，还赠送非常珍贵的资料，临走还要送上一份静心准备的甜品；如果志向是仰望星空，那么感恩就是脚踏实地地带着谦卑之心，感恩之心在创造，我觉得这就是做任何事情最好的“心法”！

他会随身携带着一个笔记本，看得出来已经泛旧的笔记本，他用来记下他需要感恩的每一个人的名字，并时时翻看；随时感恩。

对于与人交往，有川先生借用了莲如高僧的话，你想要变得贤明，你就要思考愚昧；当你觉得自己聪明的时候，反而是愚蠢的，当你真正觉知到自己的愚昧的时候，你才会对周围的人有更多温柔和感恩，让我们都来做一个温柔的人吧~ https://t.cn/RXnNTiO