佛手清供，中国人才懂的雅致生活

人们与自然相契，以花果草木为凭

陈列雅舍，静修清赏

为生活留下一隅纯粹的审美空间

而将佛手置于案前，更添清香幽趣

它自古是福寿的象征

亦花亦果，至灵至性

淡中有味，清中有贵

有着不可言说的智慧，以及俯看众生的慈悲

从体悟天地四时，到关照内心世界

佛手是愈俗的良药，也是人间的清欢

深秋，佛手已成熟，一副金黄灿烂的模样，玲珑可爱。

丰收时节，其生命力正勃勃旺盛，采摘时留下枝条，插于瓶中，不仅能用水培养，还能造出一瓶古意插花。

亦或将佛手果实放在高足盘中，浅置案头。且看它分裂如掌，散发淡淡清香，或是形态，或是颜色，或是气味，总能有意无意，带你进入雅致之境。

庄子曾说：“水静犹明，而况精神！” 中国人一向重视精神的颐养。

佛手清供，便是国人寄情雅物，长养身心的方式。

忿怒金刚的外表看起来恐怖、粗暴、凶恶，但这种凶恶的真正意义，不是针对任何众生，而是针对烦恼、执著，不是要降伏别的东西，而是要降伏烦恼。其表面意义，是表示度化寂静本尊度化不了的伤害众生的魔鬼。其实，忿怒金刚是另外一个方式的大悲和智慧，它像是一种语言或符号,每一句都象征着佛的慈悲和智慧。我们要看他的内在意义，不要在意其外表，就像别人用手指头给你指示月亮的时候，你要看月亮而不要看手指头一样。故菩萨应机示现，有时慈眉善目，有时金刚怒目，这些都是菩萨度众的方便，最终目的是希望众生断一切恶、修一切善，离一切苦，毕竟大乐。不过「金刚怒目相」是对非常顽劣、难调的众生所采取的，并不适合对一般人，而且，现「金刚怒目相」的是菩萨，没有瞋恨心，心内平静像无波清澈的大海一般，又能善观因缘。
阿弥陀佛

行針記腹脹與腳氣，效速
友腹脹數日，皆是下午未時之後更甚。
昨日為之行針——辯證足太陰，隱白略疼，第二針大都一刺，立刻排氣。陰陵泉下，開始腸鳴且排氣。而後，追針對側三陰交[作揖]須臾，腹脹消失。

剛剛拔針，突然其腳癢難忍，不堪忍受地、恨不得要把趾頭抓破[汗]辯證是脾濕風邪走竄，腳氣復發。
繼續為之行針——八邪，剛下第一針，立刻止癢！不止是朋友驚掉了下巴，連我都覺得不可思議[吃惊]反復追問，確實腳趾不再癢！
八針入完，友說，明顯感到腳趾縫在往外冒涼氣，几分鐘後，腳趾縫間的涼氣依然在源源不斷地冒——十分鐘左右，友說，趾縫開始冒熱氣了。
[太阳]
如此，起針後，朋友一再感慨——原來，中醫真的並不是「慢郎中」！若非親身體驗，真的真的很難相信！太神奇了！
歡喜。
​今日特意詢問，友說下午沒有再出現腹脹，腳氣亦未犯。
​
​這調皮走竄的邪毒
​這智慧慈悲的中醫
​——
原本，世間本無邪毒，走錯了方向，失控了尺度，便淪為執障和偏礙。

導之以平
引之以和
參贊化育
便可安好
[可爱]
體悟之余，深深​頂禮我博大精深的華夏文明，與諸位聖賢同修
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