南屏道濟古佛(恩師)登台
詩曰:
寒冬夜露凍人心,
天霜雪降肅劫清,
善果邀福去禍患,
敬神養性災遠離。
又詩:
臘月末歲結算忙,
功過筆錄鑑年荒,
國事人世道運進,
甲午提點天機真。
聖示:
哈哈!老衲又來也。
今不提哈哈文,聖勉諸生聞,靜心鸞訓,閉目養神,扶鸞文藻,句句真文,醍醐灌頂,心透舒服,不冷!不冷!腳足冰麻,頭頂天爐,悟得金剛般若,老衲方賜菩提熱飲,下服五臟,煉得丈六元神,直沖天闕,大放光明。
法之本義,由心而生,道本無形,由陰陽而形;扶鸞妙法,亦由天人交感孕蘊而生形。文字記載,書列成冊,醒人迷津,不言是非,不言無物,藉鸞率真,清清明明,毫無疑滯,天機盡洩,洞察分明。
修道率性,不離人心真誠,稍有停滯,分別二心,其誠已失,何現率真?爾等修道,時言一切隨緣,自然就好,平常心處之。老衲所觀諸生,愚痴不率真,隨緣卻掛礙,平常心轉眼分別上下心,翻臉不認道,有理說不清,身似有道人,竟行非禮事,看來道貌岸然,小人鄙君子也。哈哈!道在不言中,行道禮節從,愚者天花胡語,痴者暗昧良知,修道一切皆自主,莫聽閒語身心顛。
老賢開課,諸子聞《中庸》,三綱幾人明?文字般若字字悟,一語攸關聖人心法。大道一指傳天下,智、愚、賢、不肖,皆能有誠。中也者,,天下之大本也;和也者,天下之達道也。天之中,至誠而知性;地之和,自明誠而行教。誠者,道之本體;誠之者,人之率性,用也。至誠則天地陰陽含藏內外,方符天地之本也,神靈孕思,體中和之道,下行眾生,行慈悲之念。雖云:「喜、怒、哀、樂之未發,謂之中。」藉真性而發情,情發適止,而不動念頭,念不偏則性不動,身則不邪偏,方合和用也。
諸生聞經悟其本,思之若正,方是經典致用。言經不如悟經,悟經不如用經,用經不如行經,行經不如法經,法經無法,其經自然用之千變萬化,如同孔子有教(仁)無類(眾生),亦如千眼觀世音,聞聲救苦,千祈千應,妙法無窮。哈哈!思無邪,何處無道本?思清澈,天地轉乾坤。諸徒一念心動,隨爾所變,是業?是功?是禍?是福?由爾自選。
年終歲末,諸仙降鸞訓勉多語,悟行明通者,自然體行而進;執迷不解者,還是糊塗不知。老衲看來悲哀!悲哀!送神功過已錄明,諸生修道還須自悟明、自度清!

那些让人一见倾心的短句~[心]

1.世间反目,多由戏起。
——《浮生六记》
2.流光一瞬,华表千年。
——张可久
3.心中有丘壑,眉目作山河。
4.不辞青山,相随与共。
5.但去莫复问,白云无尽时。
6.镇山河为礼,摘星月为妆。
7.折柳辞君去,不敢问归期。
8.人生一世间,忽若暮春草。
——徐干
9.多谢月相怜,今宵不忍圆。
10.密叶隐歌鸟,香风留美人。

11.君如画中仙,一见误终生。
12.云边孤雁,水上浮萍。
——刘过
13.山行野宿,孤身万里。
14.青房白瓦,亭台水榭。
15.人间枝头,各自乘流。
16.生之宇宙,归之殊途。
17.烟霞问讯,风月相知。
——上官昭容
18.长花短草,贴河而立。
19.以雪代马,渡我过水。
20.我不是归人,是个过客。

21.揖让月在手,动摇风满怀。
22.明月直入,无心可猜。
23.东隅已逝,桑榆非晚。
24.岁月不居,时节如流。
——孔融
25.一年将尽夜,万里未归人。
26.肃肃凉风生,加我林壑清。
27.深宵沉醉起,无处觅菰蒲。
28.君言不得意,归卧南山陲。
29.岁月易逝,一滴不剩。
——海子《以梦为马》
30.大知闲闲,小知间间。
——庄子

31.似挚友无间,如手足情长。
32.野鹤纷飞,日暮不思归。
33.山川湖海,囿于昼夜。
34.相识随浅,似是经年。
35.清愁诗酒少,寒食风雨多。
36.树深时见鹿,溪午不闻钟。
37.和煦如你,可扫云烟。
38.红尘万丈,只为渡你而来。
39.圆荷浮小叶,细麦落轻花。
——杜甫
40.止于唇齿,掩于岁月。

41.平生若浮萍,漂泊无所定。
42.愿以云翳,装点黄昏。
——冰心
43.含泪饮喜酒,吞声祝白头。
44.何以渡清欢,池鱼思故渊。
45.各奔东西,前程似锦。
46.明知相思苦,偏又苦相思。
47.三五七言,皆是想念。
48.端一碗水,去捉月亮。
49.得而不惜,喜而不得。
50.友不在多,得一人胜百人。

51.问君路远,无粥可温。
52.敲门都不应,倚杖听江声。
53.人生当苦无妨,良人当归即好。
—— 烽火戏诸侯
54.与谁同坐,明月清风我。
55.山川皆无恙,眉目不知秋。
56.莫失心所念,万物尽可期。
57.昨日种种,皆成今我。
58.清露晨流,新桐初引。
——李清照
59.黄粱一梦,倾厦而醒。
60.鲜衣怒马,此间少年。

61.余生遥遥,天命昭昭。
62.把酒祝东风,且共从容。
63.医不自医,人不渡己。
64.心上朱砂痣,迢迢明月光。
65.莫失心所念,万物尽可期。
66.无物结同心,烟花不堪剪。
67.来如风雨,去似微尘。
68.醒来明月,醉时清风。
69.桐间露落,柳下风来。
70.明月直入,无心可猜。

71.我见君来,顿觉吾庐,溪山美哉。
——辛弃疾
72.情深不寿,慧极必伤。
73.洒脱余生,坦然今朝。
74.既知身是梦,一任事如尘。
—— 范成大
75.山谷明月光,流萤皆彷徨。
76.少年乐新知,哀暮思故友。
77.你自月中来,星飒云中雾。
78.余生漫漫,心漠无垠。
79.此间无事,岁岁年年。
80.爱情太短,而遗忘太长。
——聂鲁达
81.三千弱水,一笑皆空。

图源网:侵删

白水县《重修城隍庙碑记》
清光绪二十一年(1895年)十月立石,顾元亨撰文,王建瀛书丹,现立于白水城隍庙。碑为青石质,圆首,碑额楷书“皇清”。通高406厘米,其中碑身高260厘米,宽86厘米。碑文楷书15行,行满58字。碑载光绪二十一年白水知县顾元亨维修城隍庙一事,对研究地方古代民间信仰有一定价值。未见著录。

 《重修城隍庙碑记》碑文
重修城隍庙碑记
易之观曰:先王以神道设教而天下服。记曰:能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。邑之有城隍庙,御灾捍患之大者也。而有城隍庙之神之庙,尤神道设教之显焉者也。何则自古治日常少而乱日常多。当戎马蹂躏干戈扰攘之秋,数十万生灵性命托庇于兹,不啻虎口之离,而慈母之依,相与恃以不恐。至若肃穆其地,森严其观,俾愚夫妇触目警心者无论矣。即有桀骜不驯之徒,拜瞻之下,莫不魂悚悚其惊,斯心偲偲而发悸。所谓畏王章不如其畏阴谴者,良不诬也。邑城隍庙权舆前明,国初已经重修,迄今百有余岁矣。墙壁破穿于鸟鼠,丹青剥蚀于雨风。其他露处尘封,所在不免。甚非所以妥神灵,肃祀典也。爰会商邑绅,鸠工庀材,理其折崩,葺其颓坏。规模仍旧,而气象则焕然改观也。是役也,经始于癸巳之秋,再阅秋而告竣。夫以不饥水毁,苦歉连年,而松茂竹苞,竟成厥功于浩大,非其邑庶乐输与,邑绅之勤公,何克至是。仆莅兹土八载于今,愧无善政深仁,感发兴起,而民犹不赏而勤若此,诚可嘉已。抑又闻神者民之主也。惟祝自今以往,雨旸时若,夭厉不兴。将民和而神降之福者,正未有艾。春秋享祀之下,展其诚敬,因以戢其嚣陵。将见道教由此而显,灾患藉此而消,即邑之人心风俗由此而醇且厚。是无形之金汤,比于有象之金汤,诚有高不可逾深不能测者。呜呼。其关系岂其微哉。若云莫为之前虽美弗彰,莫为之后虽盛弗传。则昔人有赖于今,犹今之属望于后也。爰撮大略而为之记云。
同知衔知白水县事岭南顾元亨熏沐敬撰(捐银十两)。修知郎白水学训导郇州王建瀛沐手书丹(捐银二两)。白水县城守营尽先把总马鸣鹿(捐银一两二钱)。白水县典史彭履中。首事人:雷蔚霖、郭邦杰、贺平章、李生芳。十六里五、六甲总里:高自玉、许大怀、权盛儿、元清显、张福祥、杨建业、王好武、吕彦俊、高望斗。
大清光绪二十一年岁次旃蒙协洽孟冬上澣谷旦


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