前段时间，
看到一句话：
养猫已成为当下都市年轻人重要的生活方式，在外辛苦拼搏的他们，渴望在宠物猫的身上寻求温暖与慰藉，他们热衷撸猫、极力宠猫、甚至嗜猫如命......可是，漂泊在外的年轻人真的适合养猫吗？他们有时间和精力去照顾好另一个小生命吗？
我十分自信，
有这个时间/精力/能力当好一名铲屎官。
今天，
新成员加入书桌，
赐名＿陪伴。
别无所求，
备考时，她安安静静地陪我。
放松时，她随我随意随便撸。
当然，
我有犹豫过是否赐名＿小雪，
因为今天是小雪，
但我觉得雪字过于冷……
刚为她铲屎，
瞬间想到人生=铲屎。
因为，
人生就像盲盒，铲屎亦如此，如沙子般的猫砂下面掩盖的都有哪些，体积有多大？什么形状？干的湿的？没刨开前，完全未知。
没走到最后，怎能知将来？
就如《我的答案》中的一句词：
你问我未来会更好吗， 我说会啊， 血还热着，灯还亮着，你看我们都还在呢。
趁年轻，努力拼。
就，这样。
生活才有，有盼头，有希望，有将来。#未来生活##法考[超话]##2023法考[超话]#
看到一句话：
养猫已成为当下都市年轻人重要的生活方式，在外辛苦拼搏的他们，渴望在宠物猫的身上寻求温暖与慰藉，他们热衷撸猫、极力宠猫、甚至嗜猫如命......可是，漂泊在外的年轻人真的适合养猫吗？他们有时间和精力去照顾好另一个小生命吗？
我十分自信，
有这个时间/精力/能力当好一名铲屎官。
今天，
新成员加入书桌，
赐名＿陪伴。
别无所求，
备考时，她安安静静地陪我。
放松时，她随我随意随便撸。
当然，
我有犹豫过是否赐名＿小雪，
因为今天是小雪，
但我觉得雪字过于冷……
刚为她铲屎，
瞬间想到人生=铲屎。
因为，
人生就像盲盒，铲屎亦如此，如沙子般的猫砂下面掩盖的都有哪些，体积有多大？什么形状？干的湿的？没刨开前，完全未知。
没走到最后，怎能知将来？
就如《我的答案》中的一句词：
你问我未来会更好吗， 我说会啊， 血还热着，灯还亮着，你看我们都还在呢。
趁年轻，努力拼。
就，这样。
生活才有，有盼头，有希望，有将来。#未来生活##法考[超话]##2023法考[超话]#
净界法师：佛号的力量来自于你的心态
我们佛教是这样子讲，说“诸法因缘生”，有因缘才有结果，所以你的过程就很重要。同样一句佛号你用什么心态来念，就影响到这个佛号所达到的力量。你只是遇到痛苦再求助于佛号，你没有一个完整的目标，没有一种往生成佛的规划，你完全是头痛医头，脚痛医脚的，想到什么就念什么，这个佛号对你来说就是一个糖果。
如果这个佛号是透过你智慧的观察，厌离娑婆，欣求极乐，有一个强大的愿望加持在这个佛号上，这个佛号对你来说就是无量光无量寿，所以过程很重要！这就是《楞严经》所说的：如果你拿沙去煮，最后的结果只有一个，叫作热沙，你不可能把沙变成饭，不可能！因为你因地是沙。
你念十万声佛号，你的心理素质不对，不对就是不对，你不可能把十万声佛号转成一个真实的佛号，不可能。沙，你用一整山的沙，它还是沙，你不能改变它的本质，它不可能达到超越生死的那种度的力量，它没有波罗蜜的力量。
你一天只念一千声佛号，但是你每一句佛号都有强大的愿力跟智慧的调伏跟引导，你这个佛号叫作饭，米就可以煮成饭。所以你那个因地的心很重要，因地心影响到你果地觉，过程影响到你的结果，这就是为什么你要修智慧。
广钦老和尚：如果时时刻刻来念佛、忏悔，就会有慈悲心，就会戒杀
【这世间是一场迷梦 在家修】
叫你们戒杀，
你们是不可能马上就戒杀，
你们如果时时刻刻来念佛、忏悔，
就会有慈悲心，就会戒杀。
要我们国家平静，
就要一直来忏悔我们的业障，
慢慢的念佛来深入佛教，
自然就会多吃素，少吃荤，
渐渐戒杀，
那我们国家就会平安。
国家也不是不安定，
是人心不安定，
人心若安定，国家就安定。
拜佛就平安啦！
我们往善法，不要往恶法，
我们共同来念佛。
四生里，饿鬼呀！
他们听到了都会超生，
何况安定人心？
佛法的力量是很大的！
巧用因果规律，改造自我生命

业果里边有四个原则。
第一个是，业果是决定的。你造了善业的话，你感的果是乐果;造了恶业的话，感的果决定是苦果，不会错的。不会说我造了很多善业结果受苦了，造了好多的恶业反而受快乐了，这个是没有的。
世间上眼光短浅，喜欢冒险，看见有人做了好事却受苦，做了坏事却发了大财嘛，他搞错了，以为业果是没有的。你看，他做了坏事还不是发财了，这个发财是他过去的业果，过去他是布施供养，所以他现在发财了，但是今生所造的业，将来是要受的。
所以说，我们第一个要认识因果是不虚的。造了善业感到乐果，我们不能说造了善业感了善果，这是不行的，果是无记的，不分善恶，只能说是苦乐。所以，善有善报这个话是不科学的，也是不符合佛教的原则的。只能说是善有乐报，恶有苦报，造了善业决定是得乐报，造了恶业决定是得苦报，这是决定的，这是第一个，业果是决定的。
第二个，业果是增长的。虽然你造的业很小，将来的果也不会受很大的果吧?小时候做点恶的，不会受大苦的，这个错了。业虽然很小，但是感的果报可以很大。就像我们世间上来说，种树的时候，树的种子很小，将来发了芽，长了枝，成了很大的树，就会结很多的果子，这就是说，因虽然很小，将来发展会无限地扩大的。所以说，不要以爲小的坏事就可以做了，有过错要及时忏悔，也不要说小的善事没有什麽大果就不干了。小的善事好好做的话，也会得大果，所以说，业果是会增长的，这是第二个。
第三个，没有造的业是不会受果的。有的人碰到地震了，那些有共业的都死掉了，假使他没有共业的话，他就不死的，这个过去海公上师给我们讲的公案。
好象是说，过去四川哪里(过去哪一年我记不清了)，他说有一个人，他有一天晚上睡觉，觉也睡不着，他翻来覆去地睡不着，他就干脆出门散步去了，他散步散步就往城外走了，走出城门的时候，就听到叹个声音，人看不到，“哦，对了，出去了。”他也不知道什麽意思，他就往城外郊区散步去了。结果没有走了多远，整个城“轰”的一下，全部蹋下去，很多人就地震全埋了，而他就没有这个业报，他就跑了，就免掉了。他没有这个业，这个业来了，他自然而然会跑掉了。所以说，没有造的业是不会受报的，这是恶报了。好报也是一样的。赌博、投机，股票啊，你没有造善业，你再怎麽赌博、再怎麽投机取巧骗人，你也不会发财的。所以说，我们做人要老老实实。赚钱选择正业，净业。
第四个，已经造的善业也好，恶业也好，如果没有受到真实破坏，它是永远不会失坏。什麽叫真实破坏呢?假使善业，如果你起瞋恨心，那就是焚烧功德林，烧完了，好容易造了很多功德的树林，你只要一念瞋恨心起来，就破坏了，那就没有了。那麽恶业呢，你要修忏悔法，也可以消除。所以说我们有的人担心造了罪怎麽办?
干脆不要管它算了，这个错了，造了罪就忏悔嘛。不忏悔的话，这个罪都是要受的。假使你忏悔之后，最起码可以把这个罪减轻，也可能全部消除。造善业也一样的，你如果造了善业，做了很多的功德事情，但是你一旦起了很大的瞋恨心或者做了很大的坏事，这个功德也就报销了，没有了。
所以我们要知道业报的道理，这个道理知道之后，我们可以善巧地利用业报的规律来达到我们的要求。这就是说，业报里边，最根本的有这四个条件：一个业是决定的，造善业决定得乐报，造恶业决定得苦报，这是不会错的。
所以说，我们做事情要尽量做好事，不要投机取巧，做坏事不会得好报的。第二个，不要以爲造的业小，就不在乎，虽然种子是很小，但是果可能会很大，是会发展的。第三个，你没有造的因，没有造的业，这个果绝对是不会産生的。就是说，你不没有造恶业的话，你不会受苦报的，你没有造善业的话，好报也不会到来的。第四个，业没有破坏的话，没有忏悔的话，是永远存在的，一定是要受报的。但是就是说你中间忏悔的时候，恶业可以消除，可以减轻。善业，假使你破坏了，起瞋恨心，做极大的坏事，破坏三宝的事做了，也会把功德林烧掉的。所以业报有这四个根本的原则。
我们佛教是这样子讲，说“诸法因缘生”，有因缘才有结果，所以你的过程就很重要。同样一句佛号你用什么心态来念，就影响到这个佛号所达到的力量。你只是遇到痛苦再求助于佛号，你没有一个完整的目标，没有一种往生成佛的规划，你完全是头痛医头，脚痛医脚的，想到什么就念什么，这个佛号对你来说就是一个糖果。
如果这个佛号是透过你智慧的观察，厌离娑婆，欣求极乐，有一个强大的愿望加持在这个佛号上，这个佛号对你来说就是无量光无量寿，所以过程很重要！这就是《楞严经》所说的：如果你拿沙去煮，最后的结果只有一个，叫作热沙，你不可能把沙变成饭，不可能！因为你因地是沙。
你念十万声佛号，你的心理素质不对，不对就是不对，你不可能把十万声佛号转成一个真实的佛号，不可能。沙，你用一整山的沙，它还是沙，你不能改变它的本质，它不可能达到超越生死的那种度的力量，它没有波罗蜜的力量。
你一天只念一千声佛号，但是你每一句佛号都有强大的愿力跟智慧的调伏跟引导，你这个佛号叫作饭，米就可以煮成饭。所以你那个因地的心很重要，因地心影响到你果地觉，过程影响到你的结果，这就是为什么你要修智慧。
广钦老和尚：如果时时刻刻来念佛、忏悔，就会有慈悲心，就会戒杀
【这世间是一场迷梦 在家修】
叫你们戒杀，
你们是不可能马上就戒杀，
你们如果时时刻刻来念佛、忏悔，
就会有慈悲心，就会戒杀。
要我们国家平静，
就要一直来忏悔我们的业障，
慢慢的念佛来深入佛教，
自然就会多吃素，少吃荤，
渐渐戒杀，
那我们国家就会平安。
国家也不是不安定，
是人心不安定，
人心若安定，国家就安定。
拜佛就平安啦！
我们往善法，不要往恶法，
我们共同来念佛。
四生里，饿鬼呀！
他们听到了都会超生，
何况安定人心？
佛法的力量是很大的！
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业果里边有四个原则。
第一个是，业果是决定的。你造了善业的话，你感的果是乐果;造了恶业的话，感的果决定是苦果，不会错的。不会说我造了很多善业结果受苦了，造了好多的恶业反而受快乐了，这个是没有的。
世间上眼光短浅，喜欢冒险，看见有人做了好事却受苦，做了坏事却发了大财嘛，他搞错了，以为业果是没有的。你看，他做了坏事还不是发财了，这个发财是他过去的业果，过去他是布施供养，所以他现在发财了，但是今生所造的业，将来是要受的。
所以说，我们第一个要认识因果是不虚的。造了善业感到乐果，我们不能说造了善业感了善果，这是不行的，果是无记的，不分善恶，只能说是苦乐。所以，善有善报这个话是不科学的，也是不符合佛教的原则的。只能说是善有乐报，恶有苦报，造了善业决定是得乐报，造了恶业决定是得苦报，这是决定的，这是第一个，业果是决定的。
第二个，业果是增长的。虽然你造的业很小，将来的果也不会受很大的果吧?小时候做点恶的，不会受大苦的，这个错了。业虽然很小，但是感的果报可以很大。就像我们世间上来说，种树的时候，树的种子很小，将来发了芽，长了枝，成了很大的树，就会结很多的果子，这就是说，因虽然很小，将来发展会无限地扩大的。所以说，不要以爲小的坏事就可以做了，有过错要及时忏悔，也不要说小的善事没有什麽大果就不干了。小的善事好好做的话，也会得大果，所以说，业果是会增长的，这是第二个。
第三个，没有造的业是不会受果的。有的人碰到地震了，那些有共业的都死掉了，假使他没有共业的话，他就不死的，这个过去海公上师给我们讲的公案。
好象是说，过去四川哪里(过去哪一年我记不清了)，他说有一个人，他有一天晚上睡觉，觉也睡不着，他翻来覆去地睡不着，他就干脆出门散步去了，他散步散步就往城外走了，走出城门的时候，就听到叹个声音，人看不到，“哦，对了，出去了。”他也不知道什麽意思，他就往城外郊区散步去了。结果没有走了多远，整个城“轰”的一下，全部蹋下去，很多人就地震全埋了，而他就没有这个业报，他就跑了，就免掉了。他没有这个业，这个业来了，他自然而然会跑掉了。所以说，没有造的业是不会受报的，这是恶报了。好报也是一样的。赌博、投机，股票啊，你没有造善业，你再怎麽赌博、再怎麽投机取巧骗人，你也不会发财的。所以说，我们做人要老老实实。赚钱选择正业，净业。
第四个，已经造的善业也好，恶业也好，如果没有受到真实破坏，它是永远不会失坏。什麽叫真实破坏呢?假使善业，如果你起瞋恨心，那就是焚烧功德林，烧完了，好容易造了很多功德的树林，你只要一念瞋恨心起来，就破坏了，那就没有了。那麽恶业呢，你要修忏悔法，也可以消除。所以说我们有的人担心造了罪怎麽办?
干脆不要管它算了，这个错了，造了罪就忏悔嘛。不忏悔的话，这个罪都是要受的。假使你忏悔之后，最起码可以把这个罪减轻，也可能全部消除。造善业也一样的，你如果造了善业，做了很多的功德事情，但是你一旦起了很大的瞋恨心或者做了很大的坏事，这个功德也就报销了，没有了。
所以我们要知道业报的道理，这个道理知道之后，我们可以善巧地利用业报的规律来达到我们的要求。这就是说，业报里边，最根本的有这四个条件：一个业是决定的，造善业决定得乐报，造恶业决定得苦报，这是不会错的。
所以说，我们做事情要尽量做好事，不要投机取巧，做坏事不会得好报的。第二个，不要以爲造的业小，就不在乎，虽然种子是很小，但是果可能会很大，是会发展的。第三个，你没有造的因，没有造的业，这个果绝对是不会産生的。就是说，你不没有造恶业的话，你不会受苦报的，你没有造善业的话，好报也不会到来的。第四个，业没有破坏的话，没有忏悔的话，是永远存在的，一定是要受报的。但是就是说你中间忏悔的时候，恶业可以消除，可以减轻。善业，假使你破坏了，起瞋恨心，做极大的坏事，破坏三宝的事做了，也会把功德林烧掉的。所以业报有这四个根本的原则。
事实证明，所谓历史战绩，真的没什么用。世界杯四年一届，而四年的时间，能改变很多。
2002年世界杯0-8惨败德国，2006年世界杯0-4不敌乌克兰，2018年世界杯0-5俄罗斯送东道主开门大红，这是沙特阿拉伯在过往世界杯小组赛上的惨痛回忆。
现在，请叫他们“亚洲之光”！
纵观全场比赛，阿根廷只干了三件事：
1.后场倒脚突然打身后；
2.前场散步突然插身后；
3.帮助FIFA验证半自动越位系统的重要性；
严格来说，这样的战术设计没有什么问题，充分避过阿根廷最薄弱的中场环节，扬长避短。毕竟，当你的对手是沙特阿拉伯，而你又手握36场不败，稳坐夺冠大热门时，这场应该是个半场结束，然后打卡下班的比赛。
然而，沙特阿拉伯也只干了三件事：
1.屯兵中场，掐死阿根廷命门；
2.狼群战术，谁拿球就直接围攻；
3.前场反抢，别想轻松打反击；
就这样，一方出招，一方拆招，勒纳尔给斯卡洛尼好好地上了一堂战术课。别看斯卡洛尼带队拿下美洲杯冠军，人勒纳尔可是世界上唯一一名带领两个国家队拿下非洲杯冠军的主帅。
都是洲际冠军，2-1合情合理。
阿根廷人很凶，无论是塔利亚菲科还是德保罗，戈麦斯还是奥塔门迪，脸上都透着凶劲儿，只要有身体接触，就一副凶悍模样。然而，这一切，都并没有什么大用，要是比凶能拿下比赛，英格兰的足球流氓早已重现日不落帝国的辉煌了。
至于亚洲足球的落后，嗯，卡塔尔人拜倒在自己的心理压力下，伊朗人正在经历一些场外风波，实力不济，时运也不佳。沙特阿拉伯，大家口中的“送分童子”，还是能说明一些东西的。
没有高一档的足球，只有实力更胜一筹的对手。
世界杯啊，你让人怎能不爱！？#世界杯##阿根廷vs沙特阿拉伯#
2002年世界杯0-8惨败德国，2006年世界杯0-4不敌乌克兰，2018年世界杯0-5俄罗斯送东道主开门大红，这是沙特阿拉伯在过往世界杯小组赛上的惨痛回忆。
现在，请叫他们“亚洲之光”！
纵观全场比赛，阿根廷只干了三件事：
1.后场倒脚突然打身后；
2.前场散步突然插身后；
3.帮助FIFA验证半自动越位系统的重要性；
严格来说，这样的战术设计没有什么问题，充分避过阿根廷最薄弱的中场环节，扬长避短。毕竟，当你的对手是沙特阿拉伯，而你又手握36场不败，稳坐夺冠大热门时，这场应该是个半场结束，然后打卡下班的比赛。
然而，沙特阿拉伯也只干了三件事：
1.屯兵中场，掐死阿根廷命门；
2.狼群战术，谁拿球就直接围攻；
3.前场反抢，别想轻松打反击；
就这样，一方出招，一方拆招，勒纳尔给斯卡洛尼好好地上了一堂战术课。别看斯卡洛尼带队拿下美洲杯冠军，人勒纳尔可是世界上唯一一名带领两个国家队拿下非洲杯冠军的主帅。
都是洲际冠军，2-1合情合理。
阿根廷人很凶，无论是塔利亚菲科还是德保罗，戈麦斯还是奥塔门迪，脸上都透着凶劲儿，只要有身体接触，就一副凶悍模样。然而，这一切，都并没有什么大用，要是比凶能拿下比赛，英格兰的足球流氓早已重现日不落帝国的辉煌了。
至于亚洲足球的落后，嗯，卡塔尔人拜倒在自己的心理压力下，伊朗人正在经历一些场外风波，实力不济，时运也不佳。沙特阿拉伯，大家口中的“送分童子”，还是能说明一些东西的。
没有高一档的足球，只有实力更胜一筹的对手。
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