最怕我饿死的 就是辉哥和大鹏哥 寄吃的都是一箱子一箱子 还都是原料 —— 不过疫情+隔离 确实没什么比吃的更重要
这次辉哥寄来的有白茶红茶 荷叶茶莲心茶 有我喜欢的莲子 还有我最爱的野山笋
苏州人可能没人不喜欢吃笋 写了《闲情偶寄》的李渔就特别爱吃笋 甚至把笋奉为所有蔬食中的第一名 也正是除了清 洁 香 脆以外的一个“鲜”字 甚至盖过所有肉食 白净的笋无论素食还是与肉同食 都能释放出有别于人工鲜味添加剂的那种味道
苏东坡说 不可居无竹不可食无肉 可见笋干炖肉多么深得人心 可是即使像我这样吃素 笋也能做成红油笋丝 石斛笋干汤 雪菜笋丝 油焖笋… 袁枚在《随园食单》中记载 天目笋多在苏州发卖 其篓中盖面者最佳 下二寸便搀入老根硬节矣 须出重价 专买其盖面者数十条 如集狐成腋之义…
今晨做面 汤里放了笋干 馋哭了隔壁小孩

一说到美的生活，我就想起古人。

无论何种境遇，他们总能不慌不忙，安顿己身，将日子过得活色生香。

我们对古代永远都保持着好奇。

一开始，我们想了解的或许是波澜壮阔的历史事件和将相传奇，但越往后越觉得，一些联系个人经验、十分日常的东西，反而更容易打动我们。

喝一盏清茶，我们会寻找宋式雅瓷相配；羡慕魏晋名士，幻想听松风、见仙鹤的山间生活；

独身静居，便学着陈设瓶花，以竹造趣……那些蕴藏在古人日常中的小事，成为今人的美学之源，散发着蓬勃生机。

这次，我们就将目光聚焦在千百年来有血有肉的普通人。

这套《古人的日常生活》（全五册），包含“服饰”、“膳食”、“家居”、“茶饮”、“把玩”五个领域。

有史实，有故事，有文物，有图画，犹如一套“古人生活百科全书”，让我们全方位了解古人生活的衣食住娱，也学着将日子过的优雅如诗。

打开这套书，就像翻阅一部跨越千年的纪录片：“古人的日常，真美！”

衣，有曲裾深衣的繁华，亦有宽衣博带的风流；

食，有精烹细馔的讲究，亦有不时不食的随性；

住，有巍峨宫殿的雄伟，亦有苏州园林的雅致；

茶，有争相斗茶的仪式，亦有山中煮茶的率然；

玩，有琴棋书画的雅事，亦有虫闹鸟鸣的趣意。

#摄影那达慕# 王立廷：枫颂

有人赞美松柏，高大挺拔，顶天立地，不屈不挠，有诗云：大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。有人喜梅，典雅高贵，迎风傲雪，俏不争春，苏世独立。“凌寒独自开”，“唯有暗香来”。更有人诵竹，虚心气节，身在破岩，咬定青山，清秀俊美。有云：宁可食无肉，不可居无竹。而我却独爱枫，北国的枫林……
       

我爱枫，是爱她低调，坚韧，不张扬于春，不炫于夏，把浓浓的情，炽热的爱埋在心里，献给深秋，霜打枫叶红！
        

在大兴安岭南麓，罕山山脉，每到深秋， 那一片片枫林，红的似火，灿烂如霞，层林尽染，万山红遍。枫于晚霞相醉红，不知是枫红染润了晚霞，还是晚霞映红了枫林。天光山色，红的大气，红的焃烈，红的娇艳，如荼似火，点燃了北国之秋。使我真正的懂得了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的诗句。不知枫叶应有意，盛会时节红满天。
      

我爱枫，是爱“霜染枫叶迎日醉”的那份意境，体会枫的那份超然物外，深山峡谷，远离尘世喧嚣，仙风道骨，宠辱不惊，闲看花开花落，淡然出世。站在枫林高处，心胸没法不开朗，心态无法不旷达，陶醉其中，胸意直舒，古今寂寥，已微不足道。每每把自己感动得泪花隐隐，天地悠悠，怆然泣下……
         

我爱枫，更爱“风吹白云动，万里送柔情＂的那份情愫。微风吹来，舞叶蹁跹，似少女般婀娜多姿；沙沙细语，有如初恋男孩女孩轻声呢喃。当夕阳晚照，满树晕红，又如成熟的少妇，美的世故通达，善解人意，美的令人沉醉！依偎于枫树，徜徉于枫林，乐不思蜀，徘徊良久不忍离去，愰兮惚兮，又回青年！
      

我爱枫，深爱“枫叶欲残看愈好”，“冰霜满地金红色”的那份晚情。枫红于深秋，不正如现在的我们，功成身退心尚在，老骥伏枥志仍千里。宝刀未老，风韵犹存。莫道桑榆晚，为霞尚满天。处处发挥余热，利用手中照相机褒贬时弊，宣传正能量，保护生物多样性，积极社会公益，每天忙的不亦乐乎……“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”、“落英（红）不是无情物，化作春泥更护花”。
     

枫之美，枫之德，大且广焉，无耐学浅才疏，道不足矣。用朋友的一句话而易用之，只有志同道合的人才能看懂同一片枫叶……
     

然也！