做自己的王，自有光芒！
人生于世，如花木在野，我们都在等待着自己的春天。因为每个人的花期不同，所以不必焦虑有人比我们提前成功，更不用争一时的芬芳绚丽。你有你的颜色，我有我的香气，最完美的绽放并不是越早越好，而是在最恰当的时机。不攀不比，不慌不急，不纠结，不言弃，我们都有自己的生命时钟，在属于自己的时区里，其实一切刚刚好，一切都准时，一切都来得及。不用抱怨时运不济，好好抓住机遇；不用羡慕别人如何，好好提升自己。
看过这样一段话：“顺着大趋势做一件事，往往事半功倍。积蓄实力，等待自己的时节，远比投机取巧走捷径来得更稳妥。”
一时走得快，不一定走得远，只要我们一直向前走，慢一点，笨一点，都没关系，人生有时拼的就是信念和耐力。在路上，千万不要让别人的闪亮，扰乱了自己的人生节奏，做自己的王，你自有光芒！那些走过的路都会算数，那些遇到的人都是礼物，那些经过的黑暗，爬出的低谷，吃过的辛苦，其实都是别样的风景，都是人生的一笔财富。只要找准了目标和方向，就别再瞻前顾后，在每个节点里稳中求进，你今天做的事，在未来的某天自有答案。
爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。别着急，最好的总是来得晚一些，别着急，生活不会辜负每一份踏实努力。此生辽阔，春秋冬夏，走好过程，慢慢强大，结果自然也不会比别人差。
从此刻起，相信这独一无二的自己，活在自己的时区，跟着自己的初心，迈好自己的步伐，静待自己的花期。谋定而后动，厚积而薄发，只要肯努力，只要不放弃。我们都能在各自的时区里，遇见最好的自己！
你历经山河，仍觉人间值得
时光好不经用，转眼已是半生。回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。比起以前，我更喜欢现在的自己。虽然多了岁月的痕迹，但让我明白了很多事，也看清了很多人。慢慢学会了接受与放下，接受生活中的一地鸡毛，放下心中的执念得失……
人生在世，冷暖自知，花开花谢，顺其自然。有些幸福，离不开执着；有些幸福，依赖于放下，万事无绝对。所以别跟自己较劲，别活得那么拧巴，纠结的人什么也得不到。天晴就晒太阳，下雨就打伞，饿了就吃饭，渴了就喝水。身体是自己的，一定要爱惜；心情是自己的，一定要顾及。尘世间，总有一些温暖在心间流淌，总有一些珍惜在指尖环绕，每个人的生活都有阴有晴，每个人的人生都有苦有甜。
其实，每个人的人生都有别人看不见的苦与乐，这个世界上根本就没有所谓的“感同身受”，是喜是悲，是苦是乐，其实只有自己知道。就像风不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂泪的懦弱，所以你不懂我的选择，也可以不懂我的难过。如果有⼀天，让你⼼动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这⽣活给了你什么，你为了成长，付出了什么。有句话说得好：“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。"
无论什么时候，你都要相信，真正能治愈心灵的只有我们自己。如果是风中云烟，看它慢慢散尽，如果是河底金沙，等它缓缓沉淀。人生如春蚕，作茧自缠裹，一朝眉羽成，钻破亦在我。人生，没有人能陪你到最后，一路风雨前行的只有自己。红尘薄凉，冷暖自知；众生皆苦，悲喜自渡。愿你熬过苦难，依然初心不改；愿你历经山河，仍觉人间值得……
人生于世，如花木在野，我们都在等待着自己的春天。因为每个人的花期不同，所以不必焦虑有人比我们提前成功，更不用争一时的芬芳绚丽。你有你的颜色，我有我的香气，最完美的绽放并不是越早越好，而是在最恰当的时机。不攀不比，不慌不急，不纠结，不言弃，我们都有自己的生命时钟，在属于自己的时区里，其实一切刚刚好，一切都准时，一切都来得及。不用抱怨时运不济，好好抓住机遇；不用羡慕别人如何，好好提升自己。
看过这样一段话：“顺着大趋势做一件事，往往事半功倍。积蓄实力，等待自己的时节，远比投机取巧走捷径来得更稳妥。”
一时走得快，不一定走得远，只要我们一直向前走，慢一点，笨一点，都没关系，人生有时拼的就是信念和耐力。在路上，千万不要让别人的闪亮，扰乱了自己的人生节奏，做自己的王，你自有光芒！那些走过的路都会算数，那些遇到的人都是礼物，那些经过的黑暗，爬出的低谷，吃过的辛苦，其实都是别样的风景，都是人生的一笔财富。只要找准了目标和方向，就别再瞻前顾后，在每个节点里稳中求进，你今天做的事，在未来的某天自有答案。
爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。别着急，最好的总是来得晚一些，别着急，生活不会辜负每一份踏实努力。此生辽阔，春秋冬夏，走好过程，慢慢强大，结果自然也不会比别人差。
从此刻起，相信这独一无二的自己，活在自己的时区，跟着自己的初心，迈好自己的步伐，静待自己的花期。谋定而后动，厚积而薄发，只要肯努力，只要不放弃。我们都能在各自的时区里，遇见最好的自己！
你历经山河，仍觉人间值得
时光好不经用，转眼已是半生。回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。比起以前，我更喜欢现在的自己。虽然多了岁月的痕迹，但让我明白了很多事，也看清了很多人。慢慢学会了接受与放下，接受生活中的一地鸡毛，放下心中的执念得失……
人生在世，冷暖自知，花开花谢，顺其自然。有些幸福，离不开执着；有些幸福，依赖于放下，万事无绝对。所以别跟自己较劲，别活得那么拧巴，纠结的人什么也得不到。天晴就晒太阳，下雨就打伞，饿了就吃饭，渴了就喝水。身体是自己的，一定要爱惜；心情是自己的，一定要顾及。尘世间，总有一些温暖在心间流淌，总有一些珍惜在指尖环绕，每个人的生活都有阴有晴，每个人的人生都有苦有甜。
其实，每个人的人生都有别人看不见的苦与乐，这个世界上根本就没有所谓的“感同身受”，是喜是悲，是苦是乐，其实只有自己知道。就像风不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂泪的懦弱，所以你不懂我的选择，也可以不懂我的难过。如果有⼀天，让你⼼动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这⽣活给了你什么，你为了成长，付出了什么。有句话说得好：“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。"
无论什么时候，你都要相信，真正能治愈心灵的只有我们自己。如果是风中云烟，看它慢慢散尽，如果是河底金沙，等它缓缓沉淀。人生如春蚕，作茧自缠裹，一朝眉羽成，钻破亦在我。人生，没有人能陪你到最后，一路风雨前行的只有自己。红尘薄凉，冷暖自知；众生皆苦，悲喜自渡。愿你熬过苦难，依然初心不改；愿你历经山河，仍觉人间值得……
一个人要仰望多少次
Before he can see the sky
才能望见天空
How many ears must one man have
一个人要有多少只耳朵
Before he can hear people cry
才能听见人们的哭喊
How many deaths will it take
要牺牲多少条生命
'Till he knows that too many people have died
才能知道太多的人已经死去
——（美）鲍勃·迪伦《答案在风中飘扬】
Before he can see the sky
才能望见天空
How many ears must one man have
一个人要有多少只耳朵
Before he can hear people cry
才能听见人们的哭喊
How many deaths will it take
要牺牲多少条生命
'Till he knows that too many people have died
才能知道太多的人已经死去
——（美）鲍勃·迪伦《答案在风中飘扬】
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今天来介绍的书是《与屠刀为邻：幸存者、刽子手与卢旺达大屠杀的记忆》。
之所以读这本书，是因为前段日子读了现代社会的民族主义，我认为某种意义上 ，狭隘的民族主义是某些恶劣事件的深层动机。此外，我们之前对奥斯维辛集中营的人间惨剧，经常归因为现代性，比如齐格蒙鲍曼的《现代性与大屠杀》；或者平庸之恶，比如汉娜阿伦特。
那么，为什么远离现代的乡土农业熟人社会，也会在1994年发生骇人听闻的屠杀呢？昨天胡图人还是毗邻而居的熟识之人，次日就忽然举起屠刀，有组织有秩序地向他们的邻居图西人无差别地杀戮，尸殍遍野，血流成河。一个前现代凝聚性社会组织崩塌的社会，面对现代性的邪恶力量，格外能生成杀戮的倍增效应。
那么到底是什么原因呢？
仔细归纳总结，会看到一些熟悉的词语，比如民族主义的对立，暴力因素的宣扬，忽视个人着重个体意识弱于宏观叙事，人之初性本恶在从众不可归责时的放大，西方大国互相倾轧，贫穷小国沦为棋盘等等。
本书真正做到从幸存者的亲历口述出发，还原那场屠杀前后的真实情景，仿佛你在旁边洞悉了惨剧的全过程。而这场浩劫，有个悲伤的无可奈何的结局。图西族为了统治考虑，不得不用“和解”维持秩序。
可是，那些幸存者呢？他们该如何救赎呢？那些无法申冤的死难者呢？
我亲爱的朋友，我不愿意你们去看这苦难滔天的过于真实的书 读完仿佛连自己的轻微的快乐都是罪过，可是如果我们没有直面惨绝人寰的过去，我们又怎么能珍惜和平的可贵呢？那些浩荡的血红不仅是数字，更是曾经的生命，他们也曾是炊烟之下的别人的家人与梦里人，足以提醒我们，警惕极端仇恨与狭隘的宗族主义所带来的毁灭性恶果。
也就是只有深刻的对过往的历史进行清算，而非简单掩埋与不忍回避，我们也许才能真正的反思与督促。
那么，悲剧还会重演吗？人类会真的吸取教训吗？
答案，也许，只在风中飘吧。 https://t.cn/A6oRPuqy
今天来介绍的书是《与屠刀为邻：幸存者、刽子手与卢旺达大屠杀的记忆》。
之所以读这本书，是因为前段日子读了现代社会的民族主义，我认为某种意义上 ，狭隘的民族主义是某些恶劣事件的深层动机。此外，我们之前对奥斯维辛集中营的人间惨剧，经常归因为现代性，比如齐格蒙鲍曼的《现代性与大屠杀》；或者平庸之恶，比如汉娜阿伦特。
那么，为什么远离现代的乡土农业熟人社会，也会在1994年发生骇人听闻的屠杀呢？昨天胡图人还是毗邻而居的熟识之人，次日就忽然举起屠刀，有组织有秩序地向他们的邻居图西人无差别地杀戮，尸殍遍野，血流成河。一个前现代凝聚性社会组织崩塌的社会，面对现代性的邪恶力量，格外能生成杀戮的倍增效应。
那么到底是什么原因呢？
仔细归纳总结，会看到一些熟悉的词语，比如民族主义的对立，暴力因素的宣扬，忽视个人着重个体意识弱于宏观叙事，人之初性本恶在从众不可归责时的放大，西方大国互相倾轧，贫穷小国沦为棋盘等等。
本书真正做到从幸存者的亲历口述出发，还原那场屠杀前后的真实情景，仿佛你在旁边洞悉了惨剧的全过程。而这场浩劫，有个悲伤的无可奈何的结局。图西族为了统治考虑，不得不用“和解”维持秩序。
可是，那些幸存者呢？他们该如何救赎呢？那些无法申冤的死难者呢？
我亲爱的朋友，我不愿意你们去看这苦难滔天的过于真实的书 读完仿佛连自己的轻微的快乐都是罪过，可是如果我们没有直面惨绝人寰的过去，我们又怎么能珍惜和平的可贵呢？那些浩荡的血红不仅是数字，更是曾经的生命，他们也曾是炊烟之下的别人的家人与梦里人，足以提醒我们，警惕极端仇恨与狭隘的宗族主义所带来的毁灭性恶果。
也就是只有深刻的对过往的历史进行清算，而非简单掩埋与不忍回避，我们也许才能真正的反思与督促。
那么，悲剧还会重演吗？人类会真的吸取教训吗？
答案，也许，只在风中飘吧。 https://t.cn/A6oRPuqy
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