#八字命理婚姻[超话]# #八字算命[超话]# 命越算越薄,这句话是真的吗?——#玄灵道人[超话]#
经常听人说,卦不能常算,命越算越薄。这句话是真的吗?相信大家都很感兴趣,那么今天就来探讨下这个问题。
一、什么是算命
算命的算,是测算、推算的意思,以分析推理为主,侧重于推算人一生的命运特性和运势规律。拿八字算命术来说,是以天干地支符号建立起模拟命运的系统,用来推算人生的命运、测算吉凶祸福等信息。
但是,窥视天机是要付出代价的,任何的未卜先知都有着不可测的代价来达成,即所谓天机不可泄露。所以,命师所得钱财卦资尤其要注意积功累德、行善度人,以此来调和福祸;而求测者更要注意的是由心而治,虔诚预测,其后惧天道而恭敬如法。
二、天机不可泄露
为什么天机不可泄漏呢?天定万物秩序,如果你一个人改变,那围绕在你身边的所有事物便都会偏离原本的道路,发生变化,正所谓“牵一发而动全身”。一变则万变,如果有人随意说出天道的规律,世间可能会大乱。
或许在给别人算的时候,算命先生会尽量委婉的告诉求算者所测结果,虽然不会把窥视的天机全告诉求算者,但是尽管如此依然会对双方福报有损害。对此,算命时求算的人通过给算命先生钱作为代价,以平衡阴阳、了结因果。
但是,在给自己测算的时候,窥视到的天机自己全会知道,造成的影响会比较大。所以,算命尤其忌讳算自己,即:千算万算,莫算自己。这也就是刘伯温为什么没有测出自己死期的一个重要原因。
另外,现在很多年轻人把算命当做是一种无足轻重的行为,甚至是一种娱乐的活动。这就会造成一种典型的情况,算来算去:好的不准,坏的奇准。殊不知这正是:命越算越薄的征兆!
三、命越算越薄
在算命界流传着这样一句话“命越算越薄”,很多人想算命的人都会问,这是真的吗?一个命理师在其职业生涯中必然会碰到非常多的求测者,一部分求测者借口各种各样的理由以求免费推算,或是干脆算过之后不予付费一走了之。
从命理师角度来说,泄漏天机获取求测者给的钱财,一可以弘扬道法积累功德,二是为了了结因果,三则是自己生活上的物质需要。从求测者来说,测命不付费,则代表你这条命本来就不值钱,不值钱的推算,玄门术语叫做“送命”。
这送命一语双关,既蕴含了“白送”的不值钱意思,也涵盖了预测者断命的“断送”之意,换句话说你的命也就如此被预测者“断送”了。
尤其对一些贪小利者,以为朋友、熟人会算命就可免费给自己算命,这样其实每算一次就是“断送”己命一次。由于你没付出,不符合宇宙间的阴阳消长、得失平衡的法则,所以就把自己的“命”弄的越来越薄。这就比如你总是偷吃人家坟头上的祭品,以为是占了便宜,但时间长了,自然就会得一些怪异的邪病,本来好的身体会变得越来越坏。反之,假如连自己“命”都要占尽便宜的人,自己今后又能有何出息,得到什么好报呢?
更有甚者,现代不少年轻朋友把批命占卜当作娱乐,到处找人帮忙批命,天天闲着没事就占卜,尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命,恨不得遇到什么样的高人都给免费批批八字。孰不知就这样将自己的命越算越差,福越卜越薄。大家切记,窥视天机是要付出代价的!
事实上,算命本身可以起到趋吉避凶的作用,一个好的命理师会提前预知你的命运吉凶,并告知你避凶的方法,或者应该捉住的好机会。假如能碰到一个技术过关的算命师傅,命会越算越厚,越算越富有。
四、行规中的“四不测”
1
他人隐私不测
不妨反过来从最坏的角度试想一下,你命运起伏的信息掌控在他人的手里,别人如果想加害于你实在是太容易了。
2
孕妇怀胎性别不测
否则,等于间接杀人,因为部分人重男轻女的思想依然比较严重,或有人想要女儿不想要儿子等。如果透漏怀胎性别,很有可能会间接杀害胎儿。
3
凶徒不测
凶徒想必大家都很明白,对其只能劝但不能说透。否则,必反受其害。
4
心不诚不测
这一点尤为重要,遇到这种情况,你就算给他算的再准,把事情说的再透彻,他也会觉得不准,反而质疑或者污蔑算命先生的能力和声望。可能为了不想付钱还倒打一耙,说你算的不准呢。
五、求测者需注意的事项
1
找具有真才实学的人
算命的根本目的在于了解自己的命运,以趋吉避凶,防患于未然,提高生命质量。好的算命师能为人指点迷津,教人逢凶化吉之法,帮人知命改命,从而引导人少走弯路错路,踏上相对平坦成功的健康幸福之途,让生命之花开放得更加鲜艳美丽;而差的算命者不仅骗人钱财,而且可能害人一生,使人在错误的道路上越走越远。所以我们一定要慧眼识珠,找真正的高人(不一定是名人)来测算。
2
要诚心诚意地对待
算命不是儿戏,而是一件神圣的事,来不得半点虚假与怠慢,更不能亵渎不敬,《易经》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”讲的就是这个道理。可现今许多人视算命如草芥,以怀疑的心理和玩玩的态度甚至以刁难为目的去算命,这怎么成呢?古人讲:“心诚则灵.”,这不是没有道理的,比如你去批八字又不给人提供准确的八字,你去摇卦测事又不好好摇卦,你没事却勉强去算,那怎么能测得准呢?!
三百六十行,行行都有自己的规矩,我们应以真诚、庄重、谦恭、认真的态度来对待算命,只有如此,才能遂人心愿,达到算命的真正目的。
3
要积极配合
“不知命,无以为君子”,算命的根本目的在于知命改命,以提高自己的生命质量。这就要求人们要牢记算命师的忠告,并将算命师的指点和建议作为自己行动的指南,身体力行去做,从而改变自己的命运。
可是很多人不是这样,他们将算命师的建议视若粪土,对算命师的忠告置若罔闻,把算命师的教导尽抛脑外,这样的算命怎能达到指导人生,改变命运的目的呢?这样的算命倒不如不算!
4
关于卦金
算命该花多少钱?这个问题实在不好回答。以目前国内的市场行情看,从几百元到几万元不等。主要取决于所要预测问题的难易程度、重要程度(窥视天机的程度)以及求测者的实际经济情况而定。
总之,算命是一项复杂的脑力劳动,涉及到方方面面的问题,也会受到各种各样因素的影响。
算命,不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去趋吉避凶,破祸成福。对于想要测算命运的朋友,希望各位可以正确看待命运,预测虽然可以告知我们吉凶,但更重要的是修身治心,积功累德,这样才有机会逃过命运中的种种劫难!
经常听人说,卦不能常算,命越算越薄。这句话是真的吗?相信大家都很感兴趣,那么今天就来探讨下这个问题。
一、什么是算命
算命的算,是测算、推算的意思,以分析推理为主,侧重于推算人一生的命运特性和运势规律。拿八字算命术来说,是以天干地支符号建立起模拟命运的系统,用来推算人生的命运、测算吉凶祸福等信息。
但是,窥视天机是要付出代价的,任何的未卜先知都有着不可测的代价来达成,即所谓天机不可泄露。所以,命师所得钱财卦资尤其要注意积功累德、行善度人,以此来调和福祸;而求测者更要注意的是由心而治,虔诚预测,其后惧天道而恭敬如法。
二、天机不可泄露
为什么天机不可泄漏呢?天定万物秩序,如果你一个人改变,那围绕在你身边的所有事物便都会偏离原本的道路,发生变化,正所谓“牵一发而动全身”。一变则万变,如果有人随意说出天道的规律,世间可能会大乱。
或许在给别人算的时候,算命先生会尽量委婉的告诉求算者所测结果,虽然不会把窥视的天机全告诉求算者,但是尽管如此依然会对双方福报有损害。对此,算命时求算的人通过给算命先生钱作为代价,以平衡阴阳、了结因果。
但是,在给自己测算的时候,窥视到的天机自己全会知道,造成的影响会比较大。所以,算命尤其忌讳算自己,即:千算万算,莫算自己。这也就是刘伯温为什么没有测出自己死期的一个重要原因。
另外,现在很多年轻人把算命当做是一种无足轻重的行为,甚至是一种娱乐的活动。这就会造成一种典型的情况,算来算去:好的不准,坏的奇准。殊不知这正是:命越算越薄的征兆!
三、命越算越薄
在算命界流传着这样一句话“命越算越薄”,很多人想算命的人都会问,这是真的吗?一个命理师在其职业生涯中必然会碰到非常多的求测者,一部分求测者借口各种各样的理由以求免费推算,或是干脆算过之后不予付费一走了之。
从命理师角度来说,泄漏天机获取求测者给的钱财,一可以弘扬道法积累功德,二是为了了结因果,三则是自己生活上的物质需要。从求测者来说,测命不付费,则代表你这条命本来就不值钱,不值钱的推算,玄门术语叫做“送命”。
这送命一语双关,既蕴含了“白送”的不值钱意思,也涵盖了预测者断命的“断送”之意,换句话说你的命也就如此被预测者“断送”了。
尤其对一些贪小利者,以为朋友、熟人会算命就可免费给自己算命,这样其实每算一次就是“断送”己命一次。由于你没付出,不符合宇宙间的阴阳消长、得失平衡的法则,所以就把自己的“命”弄的越来越薄。这就比如你总是偷吃人家坟头上的祭品,以为是占了便宜,但时间长了,自然就会得一些怪异的邪病,本来好的身体会变得越来越坏。反之,假如连自己“命”都要占尽便宜的人,自己今后又能有何出息,得到什么好报呢?
更有甚者,现代不少年轻朋友把批命占卜当作娱乐,到处找人帮忙批命,天天闲着没事就占卜,尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命,恨不得遇到什么样的高人都给免费批批八字。孰不知就这样将自己的命越算越差,福越卜越薄。大家切记,窥视天机是要付出代价的!
事实上,算命本身可以起到趋吉避凶的作用,一个好的命理师会提前预知你的命运吉凶,并告知你避凶的方法,或者应该捉住的好机会。假如能碰到一个技术过关的算命师傅,命会越算越厚,越算越富有。
四、行规中的“四不测”
1
他人隐私不测
不妨反过来从最坏的角度试想一下,你命运起伏的信息掌控在他人的手里,别人如果想加害于你实在是太容易了。
2
孕妇怀胎性别不测
否则,等于间接杀人,因为部分人重男轻女的思想依然比较严重,或有人想要女儿不想要儿子等。如果透漏怀胎性别,很有可能会间接杀害胎儿。
3
凶徒不测
凶徒想必大家都很明白,对其只能劝但不能说透。否则,必反受其害。
4
心不诚不测
这一点尤为重要,遇到这种情况,你就算给他算的再准,把事情说的再透彻,他也会觉得不准,反而质疑或者污蔑算命先生的能力和声望。可能为了不想付钱还倒打一耙,说你算的不准呢。
五、求测者需注意的事项
1
找具有真才实学的人
算命的根本目的在于了解自己的命运,以趋吉避凶,防患于未然,提高生命质量。好的算命师能为人指点迷津,教人逢凶化吉之法,帮人知命改命,从而引导人少走弯路错路,踏上相对平坦成功的健康幸福之途,让生命之花开放得更加鲜艳美丽;而差的算命者不仅骗人钱财,而且可能害人一生,使人在错误的道路上越走越远。所以我们一定要慧眼识珠,找真正的高人(不一定是名人)来测算。
2
要诚心诚意地对待
算命不是儿戏,而是一件神圣的事,来不得半点虚假与怠慢,更不能亵渎不敬,《易经》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”讲的就是这个道理。可现今许多人视算命如草芥,以怀疑的心理和玩玩的态度甚至以刁难为目的去算命,这怎么成呢?古人讲:“心诚则灵.”,这不是没有道理的,比如你去批八字又不给人提供准确的八字,你去摇卦测事又不好好摇卦,你没事却勉强去算,那怎么能测得准呢?!
三百六十行,行行都有自己的规矩,我们应以真诚、庄重、谦恭、认真的态度来对待算命,只有如此,才能遂人心愿,达到算命的真正目的。
3
要积极配合
“不知命,无以为君子”,算命的根本目的在于知命改命,以提高自己的生命质量。这就要求人们要牢记算命师的忠告,并将算命师的指点和建议作为自己行动的指南,身体力行去做,从而改变自己的命运。
可是很多人不是这样,他们将算命师的建议视若粪土,对算命师的忠告置若罔闻,把算命师的教导尽抛脑外,这样的算命怎能达到指导人生,改变命运的目的呢?这样的算命倒不如不算!
4
关于卦金
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总之,算命是一项复杂的脑力劳动,涉及到方方面面的问题,也会受到各种各样因素的影响。
算命,不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去趋吉避凶,破祸成福。对于想要测算命运的朋友,希望各位可以正确看待命运,预测虽然可以告知我们吉凶,但更重要的是修身治心,积功累德,这样才有机会逃过命运中的种种劫难!
太喜欢和太向往这样的生活了,远离各种纷纷扰扰,各种复杂无语的生活,只对自己负责,只陪伴自己,到郊外呼吸新鲜空气,认不到任何人,找一家小店,一杯最爱的美咖,一份小吃,一副耳机,一副墨镜,摇椅一坐,沉浸在自己的世界,静静地,舒心的,看着风景看着路过的人,想着自己的一切……身心是放松的,烦恼是抛开的,真好[笑而不语] https://t.cn/ROh7bKo
汉字里的中国——我们为什么要祭祖?https://t.cn/A6bJGj1o
祭祖既是一种生命的交流仪式,也是一种时间的穿越仪式。在祭祖仪式中,我们缅怀先人,追忆那些亲人在世时候的时光。
穿越时间
我们平常总说穿越空间,似乎时间是不可穿越的,“时光匆匆一去不返”,时间过去了就过去了,不太可能穿越时间。
但实际上,时间是可以穿越的,最常见的穿越方式是回忆、考古。甚至可以说,穿越时间是人们的一种存在方式,因为人一定是有回忆的存在者,在回忆中,完成对自我的理解与自我认同。
祭祖,其实就是这样一种自我认同。人类作为一个物种也好,生物存在也好,是什么让人类彼此之间成为同类,而跟植物、动物有所区别呢?
作为一个“中国人”,是什么让“中国人”与“美国人”“德国人”区别开来呢?
如果说是外观上的,那么同为黄种人,又是什么让“中国人”和亚洲其他国家的人区分开呢?例如新加坡?
华夏文明的图腾——龙
这种区分就来源于在追忆历史源头中对自我的理解与认同。
一个“中国人”认清自己是“中国人”,并不是依靠国籍或者法律规定,而是自己种族与文化归属,正是种族与文化确认了一个人的身份。而种族和文化归属,要通过追忆历史与源头才能完成。
我是谁?
什么是种族和文化归属呢?
其实就是回答“我是谁”的问题,“我”的独特性在哪里,什么东西让“我”成为“我”,而不是别的什么。
我是谁?
有个笑话说,每个保安对进来的人都在问着哲学问题:“你是谁?”“从哪来?”“到哪里去?”
“我是谁”是哲学问题,尽管人们对哲学的回答不满意,但很少会否认这个问题的哲学属性。
个人— 回忆
从个人的角度,对“我是谁”的回答,就依靠“我”的来源与经历。
如果“我”不能认识到我独特的来源和经历,我是怎么把“我”跟别人区分开呢?我又怎么确定我跟其他人,其他事物的关系呢?我又怎么界定我在这个世界的身份呢?
我们经常与发小回忆过去,酒过三巡回忆年少无知与青春懵懂,这些独特的回忆是个人的独特经历的见证。
一个没有回忆的人,对于亲朋来说只是陌生人,你们之间没有任何共同的经历,他也没有任何能够让他成为他自己的证明,因为他没有能力让自己的经历贯穿成同一个人。
试想如果你失忆了,另一个人有着跟你不同的外貌,但却拥有着你的记忆,那么到底哪一个才是真正的“你”呢?
穿越小说中主角穿越到一个古人身上,即使有着跟那个人相同的外貌,但很少有读者会认为主角就是那个人,默认那个被穿越的人已经死了,只剩下给主角附身的身体。依据的就是主角并没有身体主人的经历与记忆,而仅有身体,是不足以被认为是这个人的。
这也是很多电视剧乐于玩失忆梗的原因,可以以失忆的名义让主角再经历一次新的感情过程,然后再找回记忆,以前的感情也不作废,制造戏剧冲突。
例如我们每天很多人会在同一个早餐摊买早餐,甚至有些人买的早餐都是一样的,但买早餐之前的经历,和买了早餐之后的经历,每个人都是不同的,但一个记忆正常的人,会确认这些经历是属于他自己的,而不是别人的。
但对于一个失忆的人,或者不能连贯串起经历的人来说,买早餐是一个独立事件,他只有没有任何联系的点,像断线的珠子,像滴落的雨滴,没有独特性,只能随波逐流。
水滴只能随波逐流
一个爱情电影《初恋五十次》,就是讲男主爱上了一个患有失忆症的女孩,一觉醒来女孩就会忘记昨天的事情。因此第二天的她不记得男友,不记得前一天发生的事。
这个女孩就对自己的身份认同是有问题的,因为没有回忆,她不能把一个个事件串联起来,她不能把昨天的事情,跟男人的关系,与自己联系起来。
初恋五十次
电影最终的解决方式是男女主还是幸福的在一起了,女主每天醒来,都会看见录制好的录影带,她要先看一遍,知道这些年发生的事情和男人、孩子的关系,然后再出门,见她的家人。
电影用录影带的方式,代替回忆,给了没有记忆的女主外在的记忆,帮助她找到了自身的同一性,即她是她的存在依据。
民族— 祭祖、考古
对于一个民族来说,追本溯源,也是这个民族在世界上确立自身同一性的方式,伟大的深刻的文明,都是对本源问题有着思考的文明。我们经常说的四大文明古国,都有这方面的思考。
本号讨论过古希腊人对世界的起源的理解(水?火?气?数?看看古希腊人认为的世界的起源),对本源问题的追问,其实是对人在世界中的位置的思考,是人与变幻不定的世界,与纷繁复杂的它物的关系的思考。(什么是哲学?——一个浅显的思考)
这是古希腊对自身的定位与认知。那么中国人对自身身份的定位与认知,就是“炎黄子孙”,是对这一本源的肯定与认同,对华夏历史的肯定与认同。
而作为个人,或者一个家族,通过祭祖的方式,标明这个家族在这个民族中的独特性。我们常说的“光宗耀祖”,就是将个人的荣誉与家族联系在一起的同一性。
这种同一性就像对个人而言保持连贯性的回忆一样,是对于一个民族、家族而言,对自身历史的认同,通过一种形式,让这段历史与自己发生关联。
通过祭祖,找到自身的同一性与独特性,也从中获得自信与力量。
很多在海外的华人,提到“炎黄子孙”“龙的传人”这样的字眼,听到《男儿当自强》(古曲《将军令》)《龙的传人》会有强烈的自豪感,就在于这些元素提醒我们,作为个体的“我”,与历史中我们的祖先的联系。
我们与那历史长河中的先人(本源),保持着活生生的联系。
这个先人(本源),是犹太人的上帝,是古希腊的Logos(罗格斯),也是中国人的道。
有了这些联系,能够让我们生活的心安理得,充满了自豪与力量。
先人已逝,但他们生活过的世界,他们的生活理念,他们的生活故事,他们的精神,都存在着。
这些理念、故事、精神,保存在先人遗留下来的遗物上,寄托在家里供奉的牌匾上,凝聚在墓地的墓碑上。
祭祖,其实是进入先人的生活世界,领会“那个世界”的某种信息,与先人取得联系,给自己的生活以慰藉与力量。
祭祖既是一种生命的交流仪式,也是一种时间的穿越仪式。在祭祖仪式中,我们缅怀先人,追忆那些亲人在世时候的时光。
穿越时间
我们平常总说穿越空间,似乎时间是不可穿越的,“时光匆匆一去不返”,时间过去了就过去了,不太可能穿越时间。
但实际上,时间是可以穿越的,最常见的穿越方式是回忆、考古。甚至可以说,穿越时间是人们的一种存在方式,因为人一定是有回忆的存在者,在回忆中,完成对自我的理解与自我认同。
祭祖,其实就是这样一种自我认同。人类作为一个物种也好,生物存在也好,是什么让人类彼此之间成为同类,而跟植物、动物有所区别呢?
作为一个“中国人”,是什么让“中国人”与“美国人”“德国人”区别开来呢?
如果说是外观上的,那么同为黄种人,又是什么让“中国人”和亚洲其他国家的人区分开呢?例如新加坡?
华夏文明的图腾——龙
这种区分就来源于在追忆历史源头中对自我的理解与认同。
一个“中国人”认清自己是“中国人”,并不是依靠国籍或者法律规定,而是自己种族与文化归属,正是种族与文化确认了一个人的身份。而种族和文化归属,要通过追忆历史与源头才能完成。
我是谁?
什么是种族和文化归属呢?
其实就是回答“我是谁”的问题,“我”的独特性在哪里,什么东西让“我”成为“我”,而不是别的什么。
我是谁?
有个笑话说,每个保安对进来的人都在问着哲学问题:“你是谁?”“从哪来?”“到哪里去?”
“我是谁”是哲学问题,尽管人们对哲学的回答不满意,但很少会否认这个问题的哲学属性。
个人— 回忆
从个人的角度,对“我是谁”的回答,就依靠“我”的来源与经历。
如果“我”不能认识到我独特的来源和经历,我是怎么把“我”跟别人区分开呢?我又怎么确定我跟其他人,其他事物的关系呢?我又怎么界定我在这个世界的身份呢?
我们经常与发小回忆过去,酒过三巡回忆年少无知与青春懵懂,这些独特的回忆是个人的独特经历的见证。
一个没有回忆的人,对于亲朋来说只是陌生人,你们之间没有任何共同的经历,他也没有任何能够让他成为他自己的证明,因为他没有能力让自己的经历贯穿成同一个人。
试想如果你失忆了,另一个人有着跟你不同的外貌,但却拥有着你的记忆,那么到底哪一个才是真正的“你”呢?
穿越小说中主角穿越到一个古人身上,即使有着跟那个人相同的外貌,但很少有读者会认为主角就是那个人,默认那个被穿越的人已经死了,只剩下给主角附身的身体。依据的就是主角并没有身体主人的经历与记忆,而仅有身体,是不足以被认为是这个人的。
这也是很多电视剧乐于玩失忆梗的原因,可以以失忆的名义让主角再经历一次新的感情过程,然后再找回记忆,以前的感情也不作废,制造戏剧冲突。
例如我们每天很多人会在同一个早餐摊买早餐,甚至有些人买的早餐都是一样的,但买早餐之前的经历,和买了早餐之后的经历,每个人都是不同的,但一个记忆正常的人,会确认这些经历是属于他自己的,而不是别人的。
但对于一个失忆的人,或者不能连贯串起经历的人来说,买早餐是一个独立事件,他只有没有任何联系的点,像断线的珠子,像滴落的雨滴,没有独特性,只能随波逐流。
水滴只能随波逐流
一个爱情电影《初恋五十次》,就是讲男主爱上了一个患有失忆症的女孩,一觉醒来女孩就会忘记昨天的事情。因此第二天的她不记得男友,不记得前一天发生的事。
这个女孩就对自己的身份认同是有问题的,因为没有回忆,她不能把一个个事件串联起来,她不能把昨天的事情,跟男人的关系,与自己联系起来。
初恋五十次
电影最终的解决方式是男女主还是幸福的在一起了,女主每天醒来,都会看见录制好的录影带,她要先看一遍,知道这些年发生的事情和男人、孩子的关系,然后再出门,见她的家人。
电影用录影带的方式,代替回忆,给了没有记忆的女主外在的记忆,帮助她找到了自身的同一性,即她是她的存在依据。
民族— 祭祖、考古
对于一个民族来说,追本溯源,也是这个民族在世界上确立自身同一性的方式,伟大的深刻的文明,都是对本源问题有着思考的文明。我们经常说的四大文明古国,都有这方面的思考。
本号讨论过古希腊人对世界的起源的理解(水?火?气?数?看看古希腊人认为的世界的起源),对本源问题的追问,其实是对人在世界中的位置的思考,是人与变幻不定的世界,与纷繁复杂的它物的关系的思考。(什么是哲学?——一个浅显的思考)
这是古希腊对自身的定位与认知。那么中国人对自身身份的定位与认知,就是“炎黄子孙”,是对这一本源的肯定与认同,对华夏历史的肯定与认同。
而作为个人,或者一个家族,通过祭祖的方式,标明这个家族在这个民族中的独特性。我们常说的“光宗耀祖”,就是将个人的荣誉与家族联系在一起的同一性。
这种同一性就像对个人而言保持连贯性的回忆一样,是对于一个民族、家族而言,对自身历史的认同,通过一种形式,让这段历史与自己发生关联。
通过祭祖,找到自身的同一性与独特性,也从中获得自信与力量。
很多在海外的华人,提到“炎黄子孙”“龙的传人”这样的字眼,听到《男儿当自强》(古曲《将军令》)《龙的传人》会有强烈的自豪感,就在于这些元素提醒我们,作为个体的“我”,与历史中我们的祖先的联系。
我们与那历史长河中的先人(本源),保持着活生生的联系。
这个先人(本源),是犹太人的上帝,是古希腊的Logos(罗格斯),也是中国人的道。
有了这些联系,能够让我们生活的心安理得,充满了自豪与力量。
先人已逝,但他们生活过的世界,他们的生活理念,他们的生活故事,他们的精神,都存在着。
这些理念、故事、精神,保存在先人遗留下来的遗物上,寄托在家里供奉的牌匾上,凝聚在墓地的墓碑上。
祭祖,其实是进入先人的生活世界,领会“那个世界”的某种信息,与先人取得联系,给自己的生活以慰藉与力量。
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