#空如来藏[超话]#《觉悟本心》（连续）

▍过关前言 

下面进行实质性的探讨。对于修行人而言，最敏感的问题就是：什么是佛？我们能不能成佛？怎样成佛？佛为了开示这个问题，讲了无量的经典来方便引导。要明白，佛讲无量的方便法是出于无奈；因为一开始就讲真法的话——这个茶杯就是释迦牟尼，这个石头就是观世音，这个魔鬼就是阿弥陀佛，茶杯就是石头、就是魔鬼、就是诸佛，没有谁不是谁——谁都不会相信，而且认为这个悉达多是骗子，是造谣，是说疯话，是神经病；可这就是正法，这就是真话。

无论是谁，首先在情感上就不能接受；其次，在世间法上也不能接受；即使是修行人，也是执着善恶，而不懂真心。所以佛无可奈何才讲了《华严经》《阿含经》《金刚经》《地藏经》《无量寿经》等等等等——慢慢地把修行人引导过来、哄过来；然后佛把门一关，桌子一拍，「我要灭度了，现在给你们讲真话」，这就是《法华经》，是佛最后八年所讲。《法华经》云：世尊法久后，要当说真实。

也就是说，我讲法已经41年了，也快涅槃了，现在不得不跟你们讲老实话啊。然后再讲：十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三；又讲：唯此一事实，余二则非真——不光是我娑婆世界，在十方佛土，唯有这部经是真经，是了义的，是最上乘的，有第二部经就是方便说，不是佛的本怀！#美食[超话]##熊猫守护者##bilibili##散打哥[超话]##互粉友[超话]##品了口桃[超话]##基金##每日一善[超话]##NZBZ的家[超话]##股票##带着微博去旅行#

#空如来藏[超话]#法华大义•修订版（连续）

二、所谓“藏”者，莲华之根，名之为藕。中空外实，实内有孔。中空真心，内孔识心，外实色相。又中空阿也，内孔弥也，外实陀也。正合楞严一心三藏之论！亦合《心经》色空不二之理！ 此理揭示:十方三世天地万法，无非一人一念，随缘显现而已。如人在梦，梦境万千，唯是梦人心现识变。 

    三、所谓“诀”者，明于此理，不劳修证，当下成就（分真即佛），加功用行千万亿劫，成圆满佛。
莲华开放不同他华。他华开华，先华后果。莲华开华，华果同时。比同此经，“闻即往生，位至等觉”。 当见《法华经·分别功德品第十七》，佛告弥勒，讲了十分钟“如来寿品”  ，千人万众，当下证果，小果罗汉，大果菩萨，乃至十地等觉。亦见《楞严经》末页“四重十波罗夷” 罪犯，地狱现前，闻法解脱，止于一念之间。  #美食[超话]##熊猫守护者##bilibili##散打哥[超话]##互粉友[超话]##吴石九[超话]##品了口桃[超话]##基金##肖战##每日一善[超话]##NZBZ的家[超话]##股票##带着微博去旅行##遇见美好##音乐##头像#

#空如来藏[超话]#〈法华经讲记》化城喻品第七25（连续）

唯以佛乘，而得灭度，更无余乘：不要打妄想。不读懂《法华经》你是不可能「灭度」，叫「唯以佛乘，而得灭度」。「更无余乘」，斩钉截铁，就没有其它的经能叫你成就，翻来覆去强调这个道理。所以自古以来「成佛的法华，开悟的楞严」。

除诸如来方便说法：是指至于我讲的其它经呐，那都是方便说啊！

诸比丘，若如来自知涅槃时到，众又清净，信解坚固，了达空法，深入禅定，便集诸菩萨及声闻众，为说是经，世间无有二乘而得灭度，唯一佛乘得灭度耳。

比丘当知，如来方便深入众生之性，知其志乐小法，深著五欲，为是等故，说于涅槃，是人若闻，则便信受。#熊猫守护者# ‘#遇见美好##散打哥[超话]##bilibili##吴石九[超话]##美食[超话]##基金##肖战##每日一善[超话]##品了口桃[超话]##NZBZ的家[超话]##互粉友[超话]##带着微博去旅行##遇见美好##音乐##头像#