我先说我的观点，我作为一个老右，且支持市场经济的，那么我是如何看待“市场化让中国的贫富差距拉大”
我直接承认，确实，就是有这个现象，没有什么好隐瞒的。
我认为计划经济到市场经济转变，这是一个过程，也就是国家在起飞，成熟，到大规模消费，在过去几十年来，我们处于一个中间阶段，因此要逐步过度到大规模消费阶段，而大规模消费阶段需要大家都有钱，这样才能消费。
承认它，而不是否定它。
你看张五常，张五常是用了“比例法”，张五常这种替市场经济论证的，是给市场经济招黑。
因为我非常简单的可以反驳：第一，你说的那种是线性的，我的薪水不可能永远增长10%，你的薪水也不可能永远20%，所以不存在“收入一定会赶上你的”，且经济学讲究一个时间，你不跟我讲“一定会”，你要告诉我的是“什么时候”。
地球还总有一天会爆炸的，对吧。
第二，如果薪水上涨的不对等，它会造成一个问题，即“资产的不对等”，也就是说一个人收入多少其实不重要，资产多少才重要，当资产收入超过劳动收入的时候，收入多少根本无足轻重，因为很多CEO工资1块钱，那又怎么样？
所以张五常在诡辩，诡辩就是不对的，给市场经济遭黑。
反驳他不是为了抹黑市场经济，反而是拯救市场经济。
#微博新知博主#
我直接承认，确实，就是有这个现象，没有什么好隐瞒的。
我认为计划经济到市场经济转变，这是一个过程，也就是国家在起飞，成熟，到大规模消费，在过去几十年来，我们处于一个中间阶段，因此要逐步过度到大规模消费阶段，而大规模消费阶段需要大家都有钱，这样才能消费。
承认它，而不是否定它。
你看张五常，张五常是用了“比例法”，张五常这种替市场经济论证的，是给市场经济招黑。
因为我非常简单的可以反驳：第一，你说的那种是线性的，我的薪水不可能永远增长10%，你的薪水也不可能永远20%，所以不存在“收入一定会赶上你的”，且经济学讲究一个时间，你不跟我讲“一定会”，你要告诉我的是“什么时候”。
地球还总有一天会爆炸的，对吧。
第二，如果薪水上涨的不对等，它会造成一个问题，即“资产的不对等”，也就是说一个人收入多少其实不重要，资产多少才重要，当资产收入超过劳动收入的时候，收入多少根本无足轻重，因为很多CEO工资1块钱，那又怎么样？
所以张五常在诡辩，诡辩就是不对的，给市场经济遭黑。
反驳他不是为了抹黑市场经济，反而是拯救市场经济。
#微博新知博主#
常看到网络中不信因果之人，不经过调查了解分析，不经过思维考证，只要不符合自己凡夫先入为主认知的，就会随意造谣、毁谤、诬蔑，乃至为达到把自己凡夫知见强加给他人的目的，编假故事、伪造声明、还竟把凡夫个人的邪恶认知，冠上政府官方的名义到处传播。那么，这些在网络中随意诽谤佛陀的行为对他自己会带来什么样的后果呢？
《般若八千颂》亦云：“何人若造五无间，不及相似谤正法。”所有的罪业当中，最为严重的莫过于五逆重罪与毁谤正法。
《大乘大集地藏十轮经》中宣说了毁谤正法的严重现世苦报，及后世长劫堕入地狱恶道之苦。此经说：“王、宰官、居士、长者、沙门、婆罗门等、旃荼罗人，不久便当支体废缺，于多日夜，结舌不言，受诸苦毒，痛切难忍，命终定生无间大狱。”佛陀在宣讲了谤法的苦报后，法会上有八十百千那庾多众生，因为曾经毁谤正法，而遭受了无量苦报。他们向导师佛忏悔时，讲述了他们遭受的种种痛苦：“我等由是恶业障故，从尔以来流转生死，常处地狱、傍生、饿鬼，喑哑无舌，都不能言，受诸苦毒，痛切难忍。始于今世，得复人身，而犹喑哑，常患舌庈，蒙佛神力，方始能言，复能忆念自过去世所有因缘诸恶业障。我等今者于世尊前，闻说此经，获得正见，深心惭愧，发露忏悔，不敢覆藏，愿悉除灭。从今以往，永不复作。防护当来所有罪障。唯愿世尊，哀愍摄受，令我等罪皆悉销灭，于当来世永不更造。唯愿世尊，哀愍济拔我等当来恶趣苦报。唯愿世尊，哀愍我等为说正法。”
据《贤愚经》记载，有一年少沙弥，仅仅只是轻笑一位老比丘读经声如狗吠，老比丘告诉他自己是已经证悟的圣者，让他立即忏悔，年少比丘立即猛烈忏悔，但依然导致五百世投胎为狗的果报。
《根本说一切有部毗奈耶药事》中关于五百饿鬼之因缘的公案。这则公案中的业因果，从因上来看，只是恶骂如来的声闻众为“饿鬼”，果报却是五百世中感受饿鬼之苦。如果以五千年计算饿鬼寿命，五百世是二百五十万年，短暂一分钟的恶口，竟导致二百五十万年饱受饥饿的漫长剧苦。这种内在因果的增长程度，的确以无忧树枝的增长无法描述。
可想，轻笑一位老比丘都有如此重的果报，毁谤声闻众尚且有这般的因果报应，更不要说毁谤佛陀和如来正法了。毁谤佛陀和破坏如来正法的人，必将堕入地狱受无量诸苦。
毁谤佛陀和如来正法罪行的深浅又根据其毁谤的方式、方法、毁谤的对象、毁谤的依据程度、所产生的影响大小、久近等而有不同。
为何害不到他人，反害自己？因为这是因果报应。自己种其因必得自己受其果报。
告诫在网络中毁谤佛陀的人们，佛陀慈悲，但有众护法神在，有最最公平的因果在，你们所有毁谤佛陀和毁谤如来正法的言论所种下的恶因，终有一天会报应到自己的身上。因果饶过谁？因果从来不会因为你信因果或是不信因果而有所偏废。有因必将有果。希望你们回头是岸！
真诚奉劝那些不明真相的人，请远离那些毁谤者。
《地藏十轮经》中，还告诫那些与谤法者关系密切的人，也会受其影响而堕地狱：“若有亲近或与交游或共住止或同事业，俱定当堕无间地狱。”
《大乘方广总持经》中也说：“以谤法故，身及眷属俱堕地狱。”
真诚奉劝那些不明真相的人，请远离那些毁谤者！
再请行者擦亮眼睛。真实诸佛于此世界度生，一当佛陀身份公开，只有两种情况会发生：一者入灭离世，一者实际展显佛陀量智
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真实不虚的的如来正法，并不是虚无缥缈的，让你看得到，摸得着，公开的博物馆，世间凡夫无法复制超越的，复制五千万美金，时到今，无人能复，这说明了什么？难道不值得我们深思吗？
在全世界，乃至中国从来不缺做高度仿制品，但多年过去时到今无人能复制出来，因为那不是凡夫能做出来的，是佛陀之作，也是告诉世人，真正的如来正法就在南无一一羌佛这里，雕刻只是佛陀五明展示之一，
更是带来了生脱死之大法，佛陀羌佛座下弟子成就解脱，比比皆是，可查可证，有名有姓，可查可证，
深入了解真实不虚案例搜百一一度一一古一一佛一一网《渡生成就》
佛陀羌佛慈悲众生发愿不收供养，更是带来了《什么叫修行》《藉心经说真谛》《解脱大手印》等等及2000多盘的解脱之法音，教导世人如何修行，如何修法，如何增长福报，如何远离一切业障恶报，如何做才能百年归老到佛国，都在法宝里面，祈愿世人早日得闻如来正法。
再请行者擦亮眼睛。真实诸佛于此世界度生，一当佛陀身份公开，只有两种情况会发生：一者入灭离世，一者实际展显佛陀量智
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《根本说一切有部毗奈耶药事》中关于五百饿鬼之因缘的公案。这则公案中的业因果，从因上来看，只是恶骂如来的声闻众为“饿鬼”，果报却是五百世中感受饿鬼之苦。如果以五千年计算饿鬼寿命，五百世是二百五十万年，短暂一分钟的恶口，竟导致二百五十万年饱受饥饿的漫长剧苦。这种内在因果的增长程度，的确以无忧树枝的增长无法描述。
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爱情结束的标志是什么？是两个人一拍两散分道扬镳还是那个要分开的人终于大方承认不爱了？可我觉得哪一个答案都不准确，爱情结束的标志是你们从耿耿于怀变得坦坦荡荡，从牵肠挂肚变得无足轻重，是你接受自己人生没有ta的事实，也不逃避ta会开始新生活的消息。
爱情结束的标志是曾经爱过的两个人都真正地放下，而放下的标志是两个人都不再幻想重来。
1
所有的故事大多有相似的脉络， 两个无关的人遇到彼此，他懂你的心思，你是他的支撑，你们心心相惜地走过一段甜蜜又珍贵的日子，你说那是独一无二的记忆，你说那是难以割舍的感情。后来遇到坎坷，你们有了争吵，你们开始看对方不顺眼，你们在冷落和争吵中开始怀疑对方的心意。
慢慢地，从前的坚定变得犹疑，曾说的永不分别变成了说散就散，曾经亲密无间的人变得比陌生人还生分。
分手的时候我们把对方骂得一无是处，好像只有这样才能缓解几分爱不到最后的无力感。后来慢慢缓过来，也肯用理智重新梳理爱情的始末，然后也感谢那个人曾经毫无保留地爱和付出过，感动曾经被人如此真诚地对待。
冷静过后，才后悔当初口不择言，也后悔曾经有恃无恐。于是开始幻想和猜测，如果当初自己不是那么刻薄做作，现在是不是也不会是这个结果，如果现在学会了如何去爱和珍惜，那么再次和旧人相逢，会不会改写曾经。
2
我的一个朋友失恋后久久走不出来，逼着自己删掉前任的所有联系方式，她和我们说不许在她面前提起那个人的一点消息，以为断了所有联系就可以开始新生活。她就这样小心翼翼地把过去当成禁忌，过上了新生活，后来有一天前任找她，只是电话里的一句 " 你还好吗 " 就把她所有的努力都打破。
所以真正的放下不是老死不相往来，不是不再联系，而是就算你们再相见，你也知道你们之间再无新的故事。
我们都在改变，又何必感慨从前。明明人生给你的安排是往前走，你却偏想在这里要个结果；明明人生还有更好的安排，你却总想着回到过去重来。其实根本不用重来，这世上从来没有尽善尽美的人生，那些弯路和意外，那些来过却又走开的人，才是你值得感激的存在。
很久之前看《康熙来了》，小S和黄子佼在分开多年后来了一场大和解，他们共同回忆曾经美好的事情，也为曾经的刻薄和伤害向对方道歉，没人打算弥补过错，也没人再期待他们能回到过去。
两个人曾经闹得沸沸扬扬，有人以为他们早已陌路，有人觉得他们会峰回路转，如今花了几年时间冰释前嫌，用一场平和的见面告诉自己也告诉世人，他们早已放下。
3
不得不说，那些发生的事情已经无法得到更改和补偿，也不得不说，坦荡地面对过去，接受曾经爱与不爱产生的所有结果，过好自己的人生，也不憎恨前任的生活，才是最好的放下。
黄小琥在《重来》这首歌里唱： " 如果能重来，成熟地去对待，彼此都没疑猜，就没有理由分开，如果能重来，回忆当作尘埃，心不曾被伤害，就能无瑕疵地爱，但是重来却不能保证爱的成功或失败。 "
以前觉得重来是把故事的进度条调到最初，按下播放键，然后就回到了你们相遇的那一天。现在知道重来不是回到过去继续纠缠，而是当你有机会再次遇见爱情，一定要把握机会，一定要认真对待，别再白白浪费时间，别再留下很多遗憾。
过去的事情就不要再试图追讨，未来的日子才值得期待。愿我们都能在相遇与错过中学会释怀，愿我们都能在遗憾和悔恨后珍惜现在。#情感##超红治愈现场#
爱情结束的标志是曾经爱过的两个人都真正地放下，而放下的标志是两个人都不再幻想重来。
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所有的故事大多有相似的脉络， 两个无关的人遇到彼此，他懂你的心思，你是他的支撑，你们心心相惜地走过一段甜蜜又珍贵的日子，你说那是独一无二的记忆，你说那是难以割舍的感情。后来遇到坎坷，你们有了争吵，你们开始看对方不顺眼，你们在冷落和争吵中开始怀疑对方的心意。
慢慢地，从前的坚定变得犹疑，曾说的永不分别变成了说散就散，曾经亲密无间的人变得比陌生人还生分。
分手的时候我们把对方骂得一无是处，好像只有这样才能缓解几分爱不到最后的无力感。后来慢慢缓过来，也肯用理智重新梳理爱情的始末，然后也感谢那个人曾经毫无保留地爱和付出过，感动曾经被人如此真诚地对待。
冷静过后，才后悔当初口不择言，也后悔曾经有恃无恐。于是开始幻想和猜测，如果当初自己不是那么刻薄做作，现在是不是也不会是这个结果，如果现在学会了如何去爱和珍惜，那么再次和旧人相逢，会不会改写曾经。
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我的一个朋友失恋后久久走不出来，逼着自己删掉前任的所有联系方式，她和我们说不许在她面前提起那个人的一点消息，以为断了所有联系就可以开始新生活。她就这样小心翼翼地把过去当成禁忌，过上了新生活，后来有一天前任找她，只是电话里的一句 " 你还好吗 " 就把她所有的努力都打破。
所以真正的放下不是老死不相往来，不是不再联系，而是就算你们再相见，你也知道你们之间再无新的故事。
我们都在改变，又何必感慨从前。明明人生给你的安排是往前走，你却偏想在这里要个结果；明明人生还有更好的安排，你却总想着回到过去重来。其实根本不用重来，这世上从来没有尽善尽美的人生，那些弯路和意外，那些来过却又走开的人，才是你值得感激的存在。
很久之前看《康熙来了》，小S和黄子佼在分开多年后来了一场大和解，他们共同回忆曾经美好的事情，也为曾经的刻薄和伤害向对方道歉，没人打算弥补过错，也没人再期待他们能回到过去。
两个人曾经闹得沸沸扬扬，有人以为他们早已陌路，有人觉得他们会峰回路转，如今花了几年时间冰释前嫌，用一场平和的见面告诉自己也告诉世人，他们早已放下。
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不得不说，那些发生的事情已经无法得到更改和补偿，也不得不说，坦荡地面对过去，接受曾经爱与不爱产生的所有结果，过好自己的人生，也不憎恨前任的生活，才是最好的放下。
黄小琥在《重来》这首歌里唱： " 如果能重来，成熟地去对待，彼此都没疑猜，就没有理由分开，如果能重来，回忆当作尘埃，心不曾被伤害，就能无瑕疵地爱，但是重来却不能保证爱的成功或失败。 "
以前觉得重来是把故事的进度条调到最初，按下播放键，然后就回到了你们相遇的那一天。现在知道重来不是回到过去继续纠缠，而是当你有机会再次遇见爱情，一定要把握机会，一定要认真对待，别再白白浪费时间，别再留下很多遗憾。
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