楹联六则：
明月：
（一）
把酒问青天，辨玉宇琼楼，不知何年宫阙，

举头望明月，认梅花芳草，方晓人世沧桑。

（二）
曙色晴明，残星几点雁横塞，

晨曦初朗，斜月孤伶门上关。

（三）
江畔高亭，明月清风留客醉，

屿
岭上古寺，白云碧水有僧闲。

（四）
冉冉白云，夜半高遮千里月，

澄澄碧水，霄中含映满天星。

（五）
山间明月，小院清幽，醉品香茗抛杂虑，

华夏雄风，神州奋进，共挥彩笔绘宏图。

（六）
晚月西沉，看一棹舟渡，摇破廖天孤鹤影，

大江东去，听半滩鸥鸣，吹残寂夜洞箫声。
一一沐雨东方

即将大暑，今夜河畔的满月，许多人都看见了。许多人，停下自行车，停下步伐，抬头看干净的天空升起的一轮皎洁的明月。

人人都拿出手机拍摄，虽然偶然经过，没有预期，被月光惊动，都舍不得离开，停下来，静静看这样完满的月亮，看河面上闪烁缠绵的月光。

“美”究竟是什么？

一刹那，陌生，忽然熟悉了。一刹那，漠不关心，忽然温暖了。心里某一处珍贵的记忆被唤醒，想好好拥抱这个美丽的世界。所有的相遇，并不偶然。许多世，许多界，许多微尘与众生，此时借月光相遇，彼此相认。

张若虚看过这样江畔的月，他恍惚问了一句：“江畔何人初见月？”他又问了一句：“江月何年初照人？”

江边，是谁第一个看到月亮？月亮，那一年第一次照到人类？张若虚在一千多年前问了两个至今无法回答的问题。问时间，也问自己的存在。浩大茫邈，没有答案。

今夜，河边，月圆，所有相视而笑的生命，都知道“美”是什么。与艺术无关，在美术馆之外，在画廊之外，在喧嚣的展览之外，大家都看见了“美”。

美是孤独的，是和很久疏远的自己在一起。唤起了记忆深处最柔软的部份，懂了苏东坡游赤壁时遇到的“江上清风”和“山间明月”。

“灭烛怜光满”，曾经有诗人，吹灭了烛火，想全心陪伴月光。我们大楼的灯光太多了，这样缺电，应该有人想到，或许可以熄灯片刻，陪伴今夜天上河面一片好月。
一蒋勳

2022年7月7日

今年上海的高考作文题是“小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。对此，有人感到担忧，有人觉得正常，你有怎样的思考？”我以为看重结论是学校教育的自然结果，在学校，我们往往为了标准答案而努力，因为答案能帮助我们取得好成绩。有一天，我们离开了学校，看重结论的思维也带到了职场中。但这对人不能说没有益处。因为在学校，老师可能会关注学生答案的同时，更关心他思维的形成。而进入职场，上司往往只关注职工的工作成果，成人世界的残酷就是如此。再像个孩子一样单纯的发问，只能说他没有完成好学生和上班族之间身份的转换。

逐渐成长起来的我们，虽然越来越看重结论，但并非不发问了，而是发问的对象从外界转向了自身。小时候我们发问是为了获得对这个世界的认知，长大后我们发问是为了思考自身与这个世界的关系。苏东坡在半夜醉酒后因无法进入家门，面对着江水，自问“长恨此身非我有，何时忘却营营”，他的答案是“小舟从此逝，江海寄余生”，将自己置身于茫茫的江水之间，形成天地对个体的关照。张若虚更是跳出了时空的局限性，面对一轮明月，问道：“江畔何人初见月，江月何年初照人”，从而得出人生有代和江月永恒的辩证关系。这些没有结论的发问，或许本身即是结论，因为在提问的时候就已经完成了对人生的思考。