孔子说:易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶……
吉凶用现代语讲就是指顺利与否啦。日月有运动变化，天文紫微斗星也会运行变化，人文生态也在不断的变化。太极始终在那不变，变的是外像。
境从心生，物随心转，心之所向，境之所在。回归自然，回归我心。Back to basic 回到原点。
吉凶用现代语讲就是指顺利与否啦。日月有运动变化，天文紫微斗星也会运行变化，人文生态也在不断的变化。太极始终在那不变，变的是外像。
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摄影猎手？虽然不专业，但是手机里的照片可是最多的，基本上手机的内存就为他而生，分享一张长图头像照太多照片了，还没有截图完。是不是有点自恋呀很多自拍和自己拍别人的以下图为小米手机11奥戳拍摄
买这个手机就是为了拍照来着哈哈，该他发挥作用的时候了不专业的美图拍摄✌
————————————————
宠物类：模特♥圆宝
顺滑的满满。身体圆滑饱满。大大的眼睛，粉嫩的猫爪，太捕获人心了，瞬间有一种很治愈的感觉，平时也特别的活泼可爱，非常喜欢粘人，就像一个小孩子一样。它会依偎在身边，那种可爱的动作太萌了，有时候也会表现出忧郁的眼神哈哈。
注：这个猫是app里某一个网友的
花朵类：龙泉山❤️桃花
3月份正式桃花盛开的季节。约上了朋友一起去龙泉桃花故里去看桃花了，每一张都特别的漂亮。原相机怎么拍都美啊植物类♥银杏
还没有金黄的银杏一样的漂亮哦，坐等银杏金黄时带上朋友开上座驾去拍照会更美，期待后续照片哦水果类♥手机相机里最喜欢的三张水果照片，养眼，满足味蕾美食类♥名川菜
川味美食，皮蛋➕香糯鸭脚➕虾仁粉丝煲➕粉蒸肉看着这拍出来的照片，隔着屏幕流口水了。给还没吃饭的解解馋吧汽车类♥我的灰蒙绿座驾
说真的这也是第一次找个路边给我的座驾拍了几张。虽然平时还挺喜欢拍照的，但是始终没有找到位置拍。因为上班原因也没有多的时间到处跑，我就觉得特别好看啦！清醒独特的车身颜色，搭配大自然的颜色显得格外的生机勃勃内饰篇❤️星空膜，水晶档把
这个水晶档把挺招人稀罕的，还有贴的星空膜，布灵布灵的，特别是晚上很闪，鳞型的音响，超级美，特别是氛围灯闪动的时候。那一块小鳞型特别漂亮人物类♥惜微本人
这是一次和朋友一起出去试车的时候拍的，然后留下了几张自己觉得还可以的照片，这种他拍模式还是很少的，平常也没有几个人能把我拍好看，所以一般不喜欢他拍，还是觉得自拍比较好！这些照片其实也是最普通的，没有大佬们拍得那么好，我只要有美好的记录就ok.当有一天不在年轻的时候，回过头来看看原来以前生活是如此的精彩快乐，有意义，以上就是我分享的我心目中最美的瞬间你们最美的瞬间是哪些？可以评论区分享一波哦
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注：这个猫是app里某一个网友的
花朵类：龙泉山❤️桃花
3月份正式桃花盛开的季节。约上了朋友一起去龙泉桃花故里去看桃花了，每一张都特别的漂亮。原相机怎么拍都美啊植物类♥银杏
还没有金黄的银杏一样的漂亮哦，坐等银杏金黄时带上朋友开上座驾去拍照会更美，期待后续照片哦水果类♥手机相机里最喜欢的三张水果照片，养眼，满足味蕾美食类♥名川菜
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说真的这也是第一次找个路边给我的座驾拍了几张。虽然平时还挺喜欢拍照的，但是始终没有找到位置拍。因为上班原因也没有多的时间到处跑，我就觉得特别好看啦！清醒独特的车身颜色，搭配大自然的颜色显得格外的生机勃勃内饰篇❤️星空膜，水晶档把
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这是一次和朋友一起出去试车的时候拍的，然后留下了几张自己觉得还可以的照片，这种他拍模式还是很少的，平常也没有几个人能把我拍好看，所以一般不喜欢他拍，还是觉得自拍比较好！这些照片其实也是最普通的，没有大佬们拍得那么好，我只要有美好的记录就ok.当有一天不在年轻的时候，回过头来看看原来以前生活是如此的精彩快乐，有意义，以上就是我分享的我心目中最美的瞬间你们最美的瞬间是哪些？可以评论区分享一波哦
慎独，坦荡心安
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
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