黄毛光脚男事件之后,B站上一个早就被刘司墨批判过的视频突然又火了(就是那个红丸主义的女本位主义视频)。
然后看到这个评论,简直太中肯了。黄毛光脚男本身和支持黄毛光脚男的人最容易被这种科学实在论下进行演化的社达所蒙骗。
理解起来比较晦涩抽象,梳理一下:
首先,一定要有一个观念,就是认识到父权制本身的存在。父权制在当代已经和生物男性脱钩了,父权制实质上是一种等级体系。叫“父”权,仅仅因为这种等级体系一开始就是依赖于父系血统而建成的。在如今,“父”可以是资本、人脉、血缘中的任何。
其次,要有一个观念,就是分清“反抗父权制本身”和“反抗父权制中底层身份”的差异。前者是反对压迫本身,后者只是在反对自己被压迫。形象一点来说,前者认为不应该存在穷富之差,而后者认为我不应该穷。
有了上面两种观念之后,才能对黄毛光脚男及其信徒,才能对这帮米格道女本位主义进行把握。
为什么说米格道女本位主义实际上仍然是一种极具剥削性的男权主义,因为该主义混淆了真正的女权主义和布尔乔亚女权主义。而后者布尔乔亚女权主义实际上是一种男权主义。
说到底米格道的女本位主义,只是把女性群体和女权主义进行污名化了。它确实一方面让男性去发觉这种等级体系,但它又不加思考的认为这个压迫者就是所有女性,就是女权主义本身。
米格道女本位主义及其信徒最荒谬的一点就是,他自认为自己在反抗秩序,但实际上他所反抗的只是自己在秩序中的底端位置。
说的直白一些,天天叫嚣着躺平的这帮男的,并不全都是真的发觉这个具有压迫性的体系了。其中很多人其实仅仅只是不满于自己并没有在这个体系中获得更高的位置。
本身是发生在男权共同体内部的斗争,但是这个男权共同体突然不内卷了,突然组织起来了。一起向非男权共同体的人发起进攻了。这是一种非常恐怖的fxs。
再举一个更加直白一些的例子。奶茶店本身是在同行之间竞争,比谁更会收割消费者,获得更大利益,然后获得同行的模仿、青睐。
而米格道女本位主义信徒,相当于这些奶茶店联合起来了,不竞争了,共同抬高价格,共同收割消费者,来实现各自在「压迫」这件事上的利益。所以它本身仍具有压迫性。
然后看到这个评论,简直太中肯了。黄毛光脚男本身和支持黄毛光脚男的人最容易被这种科学实在论下进行演化的社达所蒙骗。
理解起来比较晦涩抽象,梳理一下:
首先,一定要有一个观念,就是认识到父权制本身的存在。父权制在当代已经和生物男性脱钩了,父权制实质上是一种等级体系。叫“父”权,仅仅因为这种等级体系一开始就是依赖于父系血统而建成的。在如今,“父”可以是资本、人脉、血缘中的任何。
其次,要有一个观念,就是分清“反抗父权制本身”和“反抗父权制中底层身份”的差异。前者是反对压迫本身,后者只是在反对自己被压迫。形象一点来说,前者认为不应该存在穷富之差,而后者认为我不应该穷。
有了上面两种观念之后,才能对黄毛光脚男及其信徒,才能对这帮米格道女本位主义进行把握。
为什么说米格道女本位主义实际上仍然是一种极具剥削性的男权主义,因为该主义混淆了真正的女权主义和布尔乔亚女权主义。而后者布尔乔亚女权主义实际上是一种男权主义。
说到底米格道的女本位主义,只是把女性群体和女权主义进行污名化了。它确实一方面让男性去发觉这种等级体系,但它又不加思考的认为这个压迫者就是所有女性,就是女权主义本身。
米格道女本位主义及其信徒最荒谬的一点就是,他自认为自己在反抗秩序,但实际上他所反抗的只是自己在秩序中的底端位置。
说的直白一些,天天叫嚣着躺平的这帮男的,并不全都是真的发觉这个具有压迫性的体系了。其中很多人其实仅仅只是不满于自己并没有在这个体系中获得更高的位置。
本身是发生在男权共同体内部的斗争,但是这个男权共同体突然不内卷了,突然组织起来了。一起向非男权共同体的人发起进攻了。这是一种非常恐怖的fxs。
再举一个更加直白一些的例子。奶茶店本身是在同行之间竞争,比谁更会收割消费者,获得更大利益,然后获得同行的模仿、青睐。
而米格道女本位主义信徒,相当于这些奶茶店联合起来了,不竞争了,共同抬高价格,共同收割消费者,来实现各自在「压迫」这件事上的利益。所以它本身仍具有压迫性。
(十一)為什麼有人是在外面熱情無雙、在家裡冷漠無雙?在外面殷勤待人無比、在家裡慵懶待人無比?這些是生命黑亮光掩蔽的現象!
【莊圓師父與弟子問與答】
二〇〇五年十一月二十六日於台北
問:請問老師的是因為如果去觀察很多的發展國家,就會發現有同樣的社會現象,比方說未婚的比例增加,尤其社會的一些犯罪率增加。就是發展國家的前後時間不一樣,可是都會有類似的社會現象出現。
那不知道我們如何用老師講的因緣去看這樣的社會現象,還是因為這是人類的頭腦太發達,然後就自然而然的在頭腦發達的地方,就是會有這樣的現象發生。
莊圓師父說:
這是一個因緣所產生的現象。
所有的事情產生都是因緣!
這裡面有一些東西我們可以觀察,開發中的國家、已開發的國家,還有尚未開發國家。
因為事實上科學跟貪慾是一體的兩面。
科學是來自於眾生的貪慾,他想要過好日子,然後還要創造財富。
那科學一直在研發,而滿足物質慾望。
然後眾生也想要過好日子,所以一個手機可以變換各種不同的形式,就可以刺激眾生產生購買慾望!
一個車子裡面的引擎都一樣,只是變換形體,裡面再加一些不同的休閒設備,就會令人再產生購買慾。
換句話說,開發國家到已開發國家,它為什麼未婚比例會愈來愈高。
因為人類的貪慾愈來愈強大。那貪慾愈來愈強大,人的計算、人的左腦就愈來愈發達,計算、計較,然後那個隱藏的自我都被激發出來了。
以前人頭腦懂的東西比較少的時候,那種人類社會的制約,就是一口令一個動作呀!例如婚姻,指腹為婚就可以了。
可是自我凡人他學到很多知識跟經驗以後,就會產生很多的比較。人家西方是怎麼樣?那我們怎麼樣?
那人的自我主義因此盛行。
所以愈開發的國家那個自我主義愈強,每個人都是獨立的個體。那獨立的個體就是他不喜歡被掌控自由,那要結婚他考慮的東西就很多了。
「我為什麼要結婚?」
因為他一直在計較。這種計算不是出於一種空性的自由自在,而是計算出來的權衡得失。
我可以自己養活自己,我結婚以後我會失去什麼?我不結婚我可以得到什麼?
利弊的權衡得失,然後就愈來愈自我主義,完全以自我為本位。
尤其是男女平等的時代來臨,你看女孩子也會愈來愈要爭取平等。
那這個就是整個人類文明愈來愈發達的時候,貪慾也是愈來愈嚴重,那貪慾愈嚴重計較的就愈多,計算的就愈多。
所以他們只要享受權利,享受生命的權利,他們不要負擔義務跟責任。
他們只要享受追求快活,然後生命的空虛感就愈重。
所以你看不結婚的人愈來愈多,或結婚的人愈來愈少,而那個夜店愈來愈多。
因為他們還是有需要,人與人之間他們還是有生理上的需要,所以性關係就變的很混亂。
這是正常現象。
我是說在這個五濁惡世啦!在這整個世界這是正常現象。
以空性來看,這整個社會的發展方向如此,它是不正常的現象。從古到今包括在別的星球、別的世界,發展到沉淪方向時,也都是這個樣。
這是眾生的貪婪所產生的,所以這個是以不正常現象為正常現象的沉淪於物慾的世界,這樣瞭解嗎?
摘自【改變命運,開啓內在智慧】
作者:莊圓師父
#莊圓師父
#改變命運開啓內在智慧
#與善緣好運連結的祕法
#莊圓師父與弟子問與答
#光法
#黑亮光
#九色光
#正法
#宇宙平衡法則
#因果業力法則
#宇宙運作法則
#超越因果
#空性
#影片
#探索
#profile
【莊圓師父與弟子問與答】
二〇〇五年十一月二十六日於台北
問:請問老師的是因為如果去觀察很多的發展國家,就會發現有同樣的社會現象,比方說未婚的比例增加,尤其社會的一些犯罪率增加。就是發展國家的前後時間不一樣,可是都會有類似的社會現象出現。
那不知道我們如何用老師講的因緣去看這樣的社會現象,還是因為這是人類的頭腦太發達,然後就自然而然的在頭腦發達的地方,就是會有這樣的現象發生。
莊圓師父說:
這是一個因緣所產生的現象。
所有的事情產生都是因緣!
這裡面有一些東西我們可以觀察,開發中的國家、已開發的國家,還有尚未開發國家。
因為事實上科學跟貪慾是一體的兩面。
科學是來自於眾生的貪慾,他想要過好日子,然後還要創造財富。
那科學一直在研發,而滿足物質慾望。
然後眾生也想要過好日子,所以一個手機可以變換各種不同的形式,就可以刺激眾生產生購買慾望!
一個車子裡面的引擎都一樣,只是變換形體,裡面再加一些不同的休閒設備,就會令人再產生購買慾。
換句話說,開發國家到已開發國家,它為什麼未婚比例會愈來愈高。
因為人類的貪慾愈來愈強大。那貪慾愈來愈強大,人的計算、人的左腦就愈來愈發達,計算、計較,然後那個隱藏的自我都被激發出來了。
以前人頭腦懂的東西比較少的時候,那種人類社會的制約,就是一口令一個動作呀!例如婚姻,指腹為婚就可以了。
可是自我凡人他學到很多知識跟經驗以後,就會產生很多的比較。人家西方是怎麼樣?那我們怎麼樣?
那人的自我主義因此盛行。
所以愈開發的國家那個自我主義愈強,每個人都是獨立的個體。那獨立的個體就是他不喜歡被掌控自由,那要結婚他考慮的東西就很多了。
「我為什麼要結婚?」
因為他一直在計較。這種計算不是出於一種空性的自由自在,而是計算出來的權衡得失。
我可以自己養活自己,我結婚以後我會失去什麼?我不結婚我可以得到什麼?
利弊的權衡得失,然後就愈來愈自我主義,完全以自我為本位。
尤其是男女平等的時代來臨,你看女孩子也會愈來愈要爭取平等。
那這個就是整個人類文明愈來愈發達的時候,貪慾也是愈來愈嚴重,那貪慾愈嚴重計較的就愈多,計算的就愈多。
所以他們只要享受權利,享受生命的權利,他們不要負擔義務跟責任。
他們只要享受追求快活,然後生命的空虛感就愈重。
所以你看不結婚的人愈來愈多,或結婚的人愈來愈少,而那個夜店愈來愈多。
因為他們還是有需要,人與人之間他們還是有生理上的需要,所以性關係就變的很混亂。
這是正常現象。
我是說在這個五濁惡世啦!在這整個世界這是正常現象。
以空性來看,這整個社會的發展方向如此,它是不正常的現象。從古到今包括在別的星球、別的世界,發展到沉淪方向時,也都是這個樣。
這是眾生的貪婪所產生的,所以這個是以不正常現象為正常現象的沉淪於物慾的世界,這樣瞭解嗎?
摘自【改變命運,開啓內在智慧】
作者:莊圓師父
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辛酉日柱的配偶怎么样?辛酉日看配偶
《三命通会论》论辛酉日的命理
【辛酉】:上等日柱,九鬼妨害,阴阳差错,但恐夫妻不睦。坐禄通根,得助,立于不败之地,聪明有文才,有能力。 辛酉 凤卧金山日,临禄,支坐比肩,天乙贵人。 禄马贵人世少有,凤卧金山将帅候。 日出朝阳横天行,月圆金门寻石榴。 申月,劫财,一生财不聚。酉月,比肩,财逢劫。子月,福寿名高,巳月,损妻。寅卯月,财气通门户。巳月,合,名扬四海。午月干弋剑影,未戌月,清贫,亥月,富而有刑。 《辛 酉 建 禄》子丑空亡 ★与财有缘,富行动力,一生能得功名利禄;此乃勤俭持家的命格。 ★六亲冷淡,男女要防感情争端、情事相伤;婚姻缘份变化很大,离合难定。此命为人多情,一生为情多苦;一旦犯下桃花艳遇,必见破耗、损财事生。 ★行事阴阳颠倒,多有事成反败之虞;不好变好,好变不好。诸事多见在阴错阳差下,或完成、或结束。 ★情事多忧,感情多有争端。 ★中年须防有婚姻危机! ★男命:为情多苦。 ★女命:注意产厄之忧! ★个性柔和,品格高尚,得人望,壮年大见业丰。 ★女命:大多早婚,婚后仍在工作。 辛酉 ①女人四十岁左右克夫。 ②自我本位采取行动。 ③有革新、创造之精神。 ④容易遭到感情的困扰。
辛酉日看配偶如何
配偶星为辛金,配偶多属中个圆润型。(女命日主为阳木者,男命日主为阳火者)日支是子午卯酉之一的,这是四大桃花地,主对象是个漂亮端庄或有能力。当日支和月支的字是一样,无论日支是哪个字,对象都会是个漂亮能干的人辛金坐酉金,干支同气,辛金清新羞怯,领悟力高喜友群。配偶气势大固执强势。
辛酉日看配偶相貌身高
八字日柱的地支为酉:要特别小心另一半,因为他会是个超级大桃花,比较容易红杏出墙或出轨,他的个性热情、急躁,且自尊心强,你若用话语刺激他,他可能就会去跟别人在一起;也因为热情,你也必须常常在性方面多下苦工;身材属消瘦,皮肤是比较白皙的。
辛酉日适合婚配日柱
甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丙戌日、丁卯日、丁丑日、丁亥日、戊午日、戊寅日、戊子日、戊辰日、己巳日、己丑日、己亥日、己卯日、己酉日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛巳日、辛亥日、辛丑日、壬寅日、壬戌日、壬午日、壬申日、癸酉日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸巳日。
《三命通会论》论辛酉日的命理
【辛酉】:上等日柱,九鬼妨害,阴阳差错,但恐夫妻不睦。坐禄通根,得助,立于不败之地,聪明有文才,有能力。 辛酉 凤卧金山日,临禄,支坐比肩,天乙贵人。 禄马贵人世少有,凤卧金山将帅候。 日出朝阳横天行,月圆金门寻石榴。 申月,劫财,一生财不聚。酉月,比肩,财逢劫。子月,福寿名高,巳月,损妻。寅卯月,财气通门户。巳月,合,名扬四海。午月干弋剑影,未戌月,清贫,亥月,富而有刑。 《辛 酉 建 禄》子丑空亡 ★与财有缘,富行动力,一生能得功名利禄;此乃勤俭持家的命格。 ★六亲冷淡,男女要防感情争端、情事相伤;婚姻缘份变化很大,离合难定。此命为人多情,一生为情多苦;一旦犯下桃花艳遇,必见破耗、损财事生。 ★行事阴阳颠倒,多有事成反败之虞;不好变好,好变不好。诸事多见在阴错阳差下,或完成、或结束。 ★情事多忧,感情多有争端。 ★中年须防有婚姻危机! ★男命:为情多苦。 ★女命:注意产厄之忧! ★个性柔和,品格高尚,得人望,壮年大见业丰。 ★女命:大多早婚,婚后仍在工作。 辛酉 ①女人四十岁左右克夫。 ②自我本位采取行动。 ③有革新、创造之精神。 ④容易遭到感情的困扰。
辛酉日看配偶如何
配偶星为辛金,配偶多属中个圆润型。(女命日主为阳木者,男命日主为阳火者)日支是子午卯酉之一的,这是四大桃花地,主对象是个漂亮端庄或有能力。当日支和月支的字是一样,无论日支是哪个字,对象都会是个漂亮能干的人辛金坐酉金,干支同气,辛金清新羞怯,领悟力高喜友群。配偶气势大固执强势。
辛酉日看配偶相貌身高
八字日柱的地支为酉:要特别小心另一半,因为他会是个超级大桃花,比较容易红杏出墙或出轨,他的个性热情、急躁,且自尊心强,你若用话语刺激他,他可能就会去跟别人在一起;也因为热情,你也必须常常在性方面多下苦工;身材属消瘦,皮肤是比较白皙的。
辛酉日适合婚配日柱
甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丙戌日、丁卯日、丁丑日、丁亥日、戊午日、戊寅日、戊子日、戊辰日、己巳日、己丑日、己亥日、己卯日、己酉日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛巳日、辛亥日、辛丑日、壬寅日、壬戌日、壬午日、壬申日、癸酉日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸巳日。
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